S. MATTHIEU X. dans les ténèbres, ditesle dans la lumière; et ce que je vous dis à l'oreille, prêchez-le sur le haut des maisons. 28. Et ne craignez point ceux qui ôtent la vie du corps et qui ne peuvent faire mourir l'âme, mais craignez plutôt celui qui peut perdre et l'âme et le corps dans la géhenne. 29. Deux passereaux ne se vendent-ils pas une pite? Et néanmoins il n'en tombe pas un seul à. terre sans la permission de votre Père. 30. Les cheveux même de votre tête sont tous comptés. 31. Ne craignez donc rien, vous valez mieux que beaucoup de passe reaux. 32. Quiconque donc me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est aux cieux. 33. Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon père qui est aux cieux. 34. Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je suis venu apporter, non la paix, mais l'épée. 35. Car je suis venu mettre la division entre le fils et le père, entre la fille et la mère, entre la belle-fille et la bellemère. 36. Et on aura pour ennemis ses propres domestiques. 37. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi; 38. Et celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit n'est pas digne de pas, moi. 39. Celui qui aura conservé sa vie, la perdra; mais celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, la retrouvera. 40. Quiconque vous reçoit, me reçoit; et qui S. MATTHIEU X. conque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. 41. Celui qui reçoit un prophète, en qualité de prophète, recevra une récompense de prophète; et celui qui reçoit un juste, en qualité de juste, recevra une récompense de juste. 42. Et quiconque aura donné à boire seulement un verre d'eau froide à un de ces petits, parce qu'il est mon disciple, je vous dis en vérité qu'il ne perdra point sa récompense. (S. Marc VI, 7-13; S. Luc IX, 1-6; X, 1-12.) CHAPITRE XI. 1. Après que Jésus eut achevé de donner ces ordres à ses douze disciples, il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans leurs villes. 2. Or Jean, ayant ouï parler dans la prison de ce que Jésus-Christ faisait, envoya deux de ses disciples pour lui dire : 3. Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? 4. Et Jésus, répondant, leur dit Allez et rapportez à Jean les choses que vous entendez et que vous voyez. 5. Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont nettoyés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l'Évangile est annoncé aux pauvres. 6. Heureux celui qui ne se scandalisera pas de moi. 7. Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à parler de Jean au peuple et dit: Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité du vent? 8. Mais encore, qu'êtesvous allés voir? Un homme vêtu d'habits précieux? Voilà, ceux qui portent des habits précieux, sont dans les maisons des rois. 9. Qu'êtes vous done S. MATTHIEU XI. allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. 10. Car c'est celui-ci de qui il est écrit: Voici, j'envoie mon ange devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi. 11. Je vous dis en vérité qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'en a été suscité aucun plus grand que JeanBaptiste; toutefois celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 12. Mais, depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant, le royaume des cieux est forcé et les violents le ravissent. 13. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean. 14. Et, si vous voulez recevoir ce que je dis, il est cet Élie qui devait venir. 15. Que celui qui a des oreilles pour ouïr, entende. 16. Mais à qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble aux petits enfants qui sont assis dans les places publiques, et qui crient à leurs compagnons, 17. Et leur disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé; nous avons chanté des plaintes devant vous, et vous n'avez point pleuré. 18. Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un dé mon. 19. Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent: Voilà un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie; mais la sagesse est justifiée par ses enfants. (S. Luc VII, 18-35.) S. MARC II. 20. Alors il se mit à réprimander les villes où il avait accompli plusieurs de ses miracles, de ce qu'elles ne s'étaient point amendées. S. MATTHIEU XI. 21. Malheur à toi, Corazin! malheur à toi, Bethsaïda! Car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous eussent été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties en prenant le sac et la cendre. 22. C'est pourquoi je vous dis que Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement, au jour du jugement, que vous. 23. Et toi, Capernaum, qui as été élevée jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'en enfer; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi, eussent été faits à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24. C'est pourquoi je te dis que ceux de Sodome seront traités moins rigoureusement, au jour du jugement, que toi. (S. Luc X, 13-15.) S. MARC II. 25. En ce moment Jésus, prenant la parole, dit: Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux enfants. 26. Oui, mon Père, cela est ainsi, parce que tu l'as trouvé bon. 27. Toutes choses m'ont été données par mon Père; et nul ne connaît le Fils que le Père, et nul ne connaît le Père que le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le faire connaître. 28. Venez à moi, vous tous qui êtes travaillés et chargés, et je vous soulagerai. S. MATTHIEU XII. S. MARC II. S. LUC VI. S. JEAN IV. CHAPITRE XII. 1. En ce temps-là, Jésus passait par des blés un jour de sabbat; et ses disciples, ayant faim, se mirent à arracher des épis et à en manger. 2. Les Pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voilà tes disciples qui font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat. 3. Mais il leur dit: N'avez-vous pas lu ce que fit David, ayant faim, lui et ceux qui étaient avec lui? 4. Comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, dont il n'était pas permis de manger, ni à lui, ni à ceux de sa suite, mais aux seuls sacrificateurs? 5. Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que les sacrificateurs, au jour du sabbat, violent le sabbat dans le temple, sans être coupables pour cela? 6. Or je vous dis qu'il y a ici quelqu'un qui est plus grand que le temple. 7. Que si vous saviez ce que signifie ceci : Je veux la miséricorde et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables. 8. Car le Fils de l'homme est maître même du sabbat. CHAPITRE VI. 1. Il arriva, au jour du sabbat appelé secondpremier, que Jésus passant par des blés, ses disciples arrachaient des épis, et, les froissant entre leurs mains, ils en mangeaient. 2. Et quelques-uns des Pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire les jours de sabbat? 3. Alors Jésus, prenant la parole, leur dit : N'avez-vous donc pas lu ce que fit David, lorsque lui et ceux qui étaient avec lui furent pressés de la faim? 4. Comment il entra dans la maison de Dieu, et prit les pains de propo'sition, et en mangea, et en donna même à ceux de sa suite, bien qu'il ne fût permis qu'aux seuls sacrificateurs d'en man ger? 5. Et il leur dit: Le Fils de l'homme est maître même du sabbat. CHAPITRE III. 1. Jésus entra une autre fois dans la synagogue, et il y avait là un homme qui avait une main sèche. 2. Et ils l'observaient pour voir s'il le guérirait au jour du sabbat, afin de l'accuser. 3. Alors il dit à l'homme qui avait la main sèche : Lève-toi et tiens-toi là au milieu. 4. Puis il leur dit: Estil permis de faire du bien dans les jours de sabbat ou de faire du mal; de sauver une personne ou de la laisser périr? Et ils 12. Combien un homme ne vaut il pas mieux qu'une brebis ? Il est donc permis de faire du se turent. 6. Il arriva aussi, un autre jour de sabbat, qu'il entra dans la synagogue et qu'il y enseignait; et il y avait là un homme duquel la main droite était sèche. 7. Or les Scribes et les Pharisiens l'observaient pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat, afin de trouver un sujet de l'accuser. 8. Mais, comme il connaissait leurs pensées, il dit à l'homme qui avait la main sèche: Lève-toi et tiens-toi là au milieu. Et lui, s'étant levé, se tint debout. |