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" ... clairement contenues dans l'idée qu'il avait de la matière. De sorte qu'on peut dire avec quelque assurance qu'on n'a point assez clairement connu la différence de l'esprit et du corps que depuis quelques années. "
Oeuvres de Malebranche - Page vii
by Nicolas Malebranche, Jules Simon - 1871
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Leçons de philosophie: ou, Essai sur les facultés de l'àme, Volume 1

Pierre Laromiguière - 1823 - 452 pages
...contenues dans l'idée qu'il » avait de la matière ; de sorte qu'on peut dire avec quel» que assurance, quon na point assez clairement connu » la différence...l'esprit et du corps que depuis quelques » années; » c'est-à dire, depuis la publication des Méditations de Descartes. ( Mallebranche, préface de...
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Leçons de philosophie: ou, Essai sur les facultés de l'àme, Volume 1

Pierre Laromiguière - 1823 - 452 pages
...l'idée qu'il 9 avait de la matière ; de sorte qu'on peut dire avec quel~ M que assurance, quon ri a point assez clairement connu • la différence de...l'esprit et du corps que depuis quelques » années; » c'est-à dire, depuis la publication des Méditations de Descartes. ( Mallebranche , préface de...
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Leçons de philosophie sur les principes de l'intelligence, ou sur ..., Volume 1

Pierre Laromiguière - 1826 - 390 pages
...contenues » dans l'idée qu'il avait de la matière ; de sorte qu'on » peut dire avec quelque assurance , qu'on n'a point assez » clairement connu la différence...l'esprit et du corps » que depuis quelques années, » c'est-à-dire depuis la publication des Méditations de Descartes. ( Malebranche , préface de la...
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Œuvres de Malebranche, Volume 1

Nicolas Malebranche - 1842 - 554 pages
...cf. Princilm, 37; mais il faut voir dans quelle» conditions, et quel est le rôle qu'il lui assigne. assez clairement connu la différence de l'esprit...commun à tous, à savoir l'absence d'un lien naturel et direct entre les mouvements parallèles de l'âme et du corps. Si notre personne est une force pensante,...
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Œuvres de Malebranche, Volume 2

Nicolas Malebranche - 1842 - 640 pages
...contenues dans l'idée qu'il avait de la matière. De sorte qu'on peut dire avec quelque assurance qu'on n'a point assez clairement connu la différence...l'esprit et du corps que depuis quelques années. Les uns s'imaginent bien connaître la nature de l'esprit; plusieurs autres sont persuadés qu'il n'est...
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Lexique comparé de la langue de Corneille et de la langue du XVIIe ..., Volume 2

Frédéric Godefroy - 1862 - 486 pages
...qu'après l'élection de son successeur. (AMELOT, Différend de Paul V et de la répubt. de Venise.) — On n'a point assez clairement connu la différence de...l'esprit et du corps, que depuis quelques années. (MALRRR., Recherche de la vérité, préf.) — D'autres, pour éviter que les corps ne se corrompent,...
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Lexique comparé de la langue de Corneille et de la langue du XVIIe ..., Volume 2

Frédéric Eugène Godefroy - 1862 - 484 pages
...l'élection de son successeur. (AMELOT, Différend de Paul V et de la ripubl. de Venin.) — On n'a jiiiiu'. assez clairement connu la différence de l'esprit et du corps, que depuis quelques années. (MALBBR., Recherche de la vérité, préf.) — D'autres, pour éviter que les corps ne se corrompent,...
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Lexique comparé de la langue de Corneille et de la langue du XVIIe ..., Volume 2

Frédéric Godefroy - 1862 - 482 pages
...de son successeur. (AMELOT, Différend de Paul Va de la répubt. de Venile.) — On n'a point asseï clairement connu la différence de l'esprit et du corps, que depuis quelques années. (MALEDR., Recherche de ta vérité, préf.) — D'autres, pour éviter que les corps ne se corrompent,...
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De la recherche de la vérité, Volume 1

Nicolas Malebranche - 1880 - 644 pages
...contenues dans l'idée qu'il avait de la matière. De sorte qu'on peut dire, avec quelque assurance , qu'on n'a point assez clairement connu la différence...de l'esprit et du corps que depuis quelques années 2. Les uns s'imaginent bien connaitre la nature de l'esprit. Plusieurs autres sont persuadés qu'il...
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Le cartésianisme de Malebranche

Ferdinand Alquié - 1974 - 560 pages
...Malebranche. privilège n. Malebranche admire à ce point Descartes qu'il va jusqu'à dire qu'on n'a clairement connu la différence de l'esprit et du corps « que depuis quelques années » 12. Il pense donc que les découvertes cartésiennes permettent de fonder en raison l'authentique...
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