Oeuvres complètes: Metaphysique et morale. 17Verdière, 1819 - 454 pages |
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Common terms and phrases
a-t-elle action animaux animus Aristote atôme au-delà aurait besoin bonheur bonté caractère Caton d'Utique cause cérité cerveau Cicéron ciples cœur concevoir corps croire d'être devoirs Dieu dieux divine doit donner doué douleur enfants enim envers Épicure époux espèce essence éternelle extremum facultés fibres force fût galité heureux hommes humaine idées infini intelli intelligence jamais juste l'action l'ame de l'homme l'ame des bêtes l'amitié l'amour l'autre l'esprit l'être l'existence l'idée l'imagination l'infini l'instinct l'un l'univers LEÇON liberté libre lois LUCAN lui-même matière mécanique ment mère Métaph métaphysique mœurs monde morale mouvement mouvements mécaniques n'en nature nihil objets organes pable passions patrie pensée père physique Platon principe puissance qu'un quæ quàm quid raison Régulus rien s'il sage sagesse SENECA Sénèque sens sensible sentiment serait seul société Socrate soin sophisme stoïciens substance suppose systême tence tion universel vement vérité vertu vice volonté vrai Xénophane Zénon
Popular passages
Page 28 - Des matières très variées, et combinées d'une infinité de façons, reçoivent et communiquent sans cesse des mouvements divers. Les différentes propriétés de ces matières, leurs différentes combinaisons, leurs façons d'agir si variées, qui en sont des suites nécessaires, constituent, pour nous, les essences des êtres; et c'est de ces essences diversifiées que résultent les différents ordres, rangs ou systèmes que...
Page 11 - Spiritus intus alit: totamque infusa per artus ' Mens agitat molem, et magno se corpore miscet ' Inde hominum pecudumque genus vitaeque volantum ' Et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus.
Page 350 - Tous vouloient à leur chaîne attacher l'univers ; Et l'exécrable honneur de lui donner un maître Faisant aimer à tous l'infâme nom de traître , Romains contre Romains , parents contre parents, Combattoicnt seulement pour le choix des tyrans.
Page 184 - Adeo facinora atque flagitia sua ipsi quoque in supplicium verterant. Neque frustra praestantissimus sapientiae firmare solitus est, si recludantur tyrannorum mentes, posse aspici laniatus et ictus, quando ut corpora verberibus, ita saevitia, libidine, malis consultis animus dilaceretur. Quippe Tiberium non fortuna, non solitudines protegebant, quin tormenta pectoris suasque ipse poenas fateretur.
Page 113 - D'un pouvoir inconnu l'esclave et l'instrument. Voilà tous mes forfaits : je n'en connais point d'autres. Impitoyables dieux, mes crimes sont les vôtres, Et vous m'en punissez!...
Page 57 - Nee vero deus ipse, qui intellegitur a nobis, alio modo intellegi potest nisi mens soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens ipsaque praedita 67 motu sempiterno.' Hoc e genere atque eadem e natura est humana mens.
Page 54 - Plato triplicem finxit animum, cuius principatum, id est rationem, in capite sicut in arce posuit et duas partes ei parere voluit, iram et cupiditatem, quas suis locis, iram in pectore, cupidi21 tatem subter praecordia, locavit.
Page 350 - Rome entière noyée au sang de ses enfants : Les uns assassinés dans les places publiques, Les autres dans le sein de leurs dieux domestiques : Le méchant par le prix au crime...