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" On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient un dessein formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein qu'aucune secte, aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait de divertir... "
Le Correspondant - Page 18
1843
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Siècle de Louis XIV.

Voltaire - 1810 - 480 pages
...des casuistes dominicains et franciscains ; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. Ou tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient...formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein tju aucune secte, aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ue s'agissait pas d'avoir...
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Siècles de Louis XIV: et de Louis XV, Volumes 3-4

Voltaire - 1817 - 496 pages
...des casuistcs dominicains et franciscains ; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en •voulait. On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils a"vaient...ne s'agissait pas d'avoir raison , il s'agissait de divertir le public. Les jésuites , qui n'avaient alors aucun bon écri^ j î u , ne purent effacer...
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Siècles de Louis XIV: et de Louis XV, Volume 3

Voltaire - 1817 - 230 pages
...chez des casuistes dominicains et franciscains ; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient...formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein qu'ancune secte , aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir...
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Oeuvres complètes de Voltaire: Siècles de Louis XIV et de Louis XV

Voltaire - 1820 - 538 pages
...chez des casuistes dominicains etfranciscains; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. On tâchait, dans ces Lettres, de prouver qu'ils avaient...ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait de divertir le public. Les jésuites, qui n'avaient alors aucun bon écrivain, ne purent eS'acer l'opprobre...
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Siècles de Louis xiv et de Louis xv, Volume 3

François Marie Arouet de Voltaire, Voltaire - 1820 - 466 pages
...chez des casuistcs dominicains et franciscains; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient...avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait.de divertir le public. Les jésuites , qui n'avaient alors aucun bon écrivain , ne purent...
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Essai sur Blaise Pascal

Jean Humbert Monier - 1822 - 76 pages
...avaient un dessein formé'de cor-> n rompre les mœurs des hommes; dessein qu'aucune » secte, qu'aucune société n'a jamais eu 'et ne peut » avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir' raison; il s'a» gissait de divertir le public. » Foliaire ., Siècle de Louis XIV j chap. 3j. («) II déguisa...
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Collection complete des memoires relatifs a l'histoire de France, depuis le ...

1824 - 446 pages
...quelques « jésuites espagnols et flamands. On tâchoit dans ces « lettres de prouver qu'ils avoient un dessein formé « de corrompre les mœurs des hommes...« qu'aucune secte , aucune société n'a jamais eu ni « pu avoir. Mais il ne s'agissoit pas d'avoir raison , il « s'agissoit de divertir le public (i)....
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Mémoires, Volume 33

R. Arnaud D'Andilly - 1824 - 486 pages
...quelques « jésuites espagnols et flamands. On tâchoit dans ces « lettres de prouver qu'ils avoient un dessein formé « de corrompre les mœurs des hommes...« qu'aucune secte , aucune société n'a jamais eu ni « pu avoir. Mais il ne s'agissoit pas d'avoir raison , il « s'agissoit de divertir le public (i)....
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Annuaire historique universel, Volume 9

1827 - 1014 pages
...lettres de prouver qu'ils 'avaient eu le dessein formel de corrompre les mœurs des hommes , des1 sein qu'aucune secte , aucune société ' n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il «ne 8'agSssait pas d'avoir raison... II « s'agissait de divertir le public. » « M. de la Chalotais avait...
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Documents historiques: critiques, apologétiques concernant la Compagnie de ...

Jacques-Benjamin Saint-Victor - 1828 - 618 pages
...aux SEULS JÉSUITES qu'on en vouloit. On tàchoit , dans ces Lettres , « de prouver qu'ils avoient un dessein formé de corrompre les mœurs « des hommes ; dessein qu'aucune secte , qu'aucune société N'A JAMAIS « EU, NE PEUT JAMAIS AVOIR ; mais il ne s'agissoit pas d'avoir raison,...
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