 | 1839 - 506 pages
...doctrinae") lux oriri.videretur, omnium piorum et prudentum indino. Hic monstravit Legis et Evangelü discrimen, hic refutavit errorem, qui tune in scholis...regnabat, qui docet mereri homines remissionem peccatorum proprii» operibus, et homiaes coram Deo iustos esse disciplina, nt PharUaei docuerunt. Revocavit igitur... | |
 | Johann Karl L. Gieseler - 1840 - 562 pages
...obscuram noctem nova doctrinae lux oriri viderctur omnium piorum et prudentum judicio. Hie tnonstravit legis et Evangelii discrimen : hic refutavit errorem, qui tune in scholis et concionibus regnabaf, qui docet, mereri homines remissionem peccatorum propriis operibus, et homines coram Deo... | |
 | Johann Carl Ludwig Gieseler, Johann Karl Ludwig Gieseler - 1855 - 424 pages
...longam et obscuram noctem nova doctrinae lux oriri videretur omnium piorum et prudentum judicio. Hie monstravit legis et Evangelii discrimen : hic refutavit errorem, qui tune in scholis et coucionibus regnabat, qui docet, mereri homines remissionem peccatorum propriis operibus, et homines... | |
 | Johann Carl Ludwig Gieseler, Johann Karl Ludwig Gieseler - 1862 - 620 pages
...oriri videretur omuium piorum et prndentum judicio. Hie monstravit legis et Evangelii diserimen : hie refutavit errorem, qui tune in scholis et concionibus...peccatorum propriis operibus, et homines coram Deo justos esse disciplina, ut Pharisaei docuerunt. Revocavit igitur Lutherus hominum mentes ad filium... | |
 | Johann Carl Ludwig Gieseler, Johann Karl Ludwig Gieseler - 1862 - 612 pages
...prndentum judicio. Hie monstravit legis et Evangelii diserimen : hie refutavit errorem, qui tune in scholia et concionibus regnabat, qui docet, mereri homines...peccatorum propriis operibus, et homines coram Deo justos esse disciplina, nt Pharisaei docuernnt. Revocavit igitur I .ut herns hominum mentes ad filium... | |
| |
Eevocavit igitur Lutherus hominum mentes ad filium dei, et ut Baptista monstravit agnum dei, qui tulit peccata nostra, ostendit gratis propter filium dei remitti peccata et quidem oportere id beneficium fide accipi. 