confidere tous les jours également. Que chacun n'agifle que felon qu'il eft pleinement perfuadé dans fon efprit. 8. Soit que nous vivions, c'est pour le Seigneur que nous vivons: foit que nous mourions, c'eft pour le Seigneur que nous mourons. Soit donc que nous vivions, foir que nous mourions, nous fommes toûjours au Seigneur. 9. Car c'est pour cela même que JesusCHRIST eft mort, & qu'il eft reffufcité, 6. Celui qui difcerne les jours, les difcerne pour plaire au Seigneur ; [g. & celui qui ne les difcerne les difcerne point, le fait auffi pour plaire au Seigneur. ] Celui qui mange de tout, le fait pour plaire au Seigneur, & il eng. & rentré dans la rend graces à Dieu vie] afin d'acquerir & celui qui ne mange pas de tout le fait auffi pour plaire au Seigneur, & il rend aufli graces à Dieu des viandes qu'il mange. : 7. Car aucun de nous ne vit, ni ne meurt pour foi-mê me. : une domination fou veraine fur les morts & fur les vivans, 10. Pourquoi done vous qui fuivés encore La Loi, condamnésvous vôtre frere, qui ne la fuit pas ? Ou pourquoi vous qui ne la fuivés plus, méprifés-vous vôtre fre Verf. 5. ex. Que perfonne n'agifle contre fa confcience, ou en doutant que ce qu'il fait. foit bien 1. Que chacun abonde en fon fens. Ce qui peut fignifier auffi qu'on laiffe agir chacun felon fa confci nce : l'Apôtre ne voulant point que l'on troublât perfonne fur ce fujet des viandes ou des jours.. re, parce qu'il la fuit? Car nous paroitrons tous devant le .tribu. nal de Jefus-CHRIST, bifai b 11. felon cette pa45. 24. role de l'Ecriture: Je Phil. 2.jure par moi-même, 10. dit le Seigneur, que tout genou fléchira devant moi, & que toute nation me reconnoîtra comme fon Dieu. €1.Cor. 12. Ainfi chacun de nous rendra compte à Dieu de foi-même. 13. Ne nous jugeons donc plus à l'avenir les uns les autres; mais jugés plûtôt que vous ne devés pas donner à vôtre freie une occafion de chúte ou de fcandale. 14. Je fçai, & je fuis perfuadé par ce que m'a appris le Seigneur Jesus, que rien 8.11 n'eft impur de foimême, & qu'il n'eft impur qu'à celui qui le croit impur. 15. Mais fi en man geant de quelque cho fe vous attristés vôtre frere, dés lors vous ne vous conduifés plus par la charité. Ne faites pas perir par vôtre manger celui pour qui JefusCHRIST eft mort. * 16. Prenés donc garde de ne pas expofer aux médifances des hommes le bien dont nous joüiffons. 17. Car le Roiaume de Dieu ne confifte pas dans le boire & dans la manger; mais dans la justice, dans la paix, & dans la joye que donne le S. Efprit. 18. Et celui qui fert Jefus-CHRIST en cette maniere eft agréable à Dieu, & eft approuvé des hom mes. 19. Appliquonsnous donc à rechercher ce qui peut entretenir la paix parmi nous & nous édifier Verf. 11. 1. car il est écrit: Je vis, dit &c. Verf. 16.1. Que notre bien done ne foit point blafphémé. Ib. g. votre bien. les uns les autres. d 20. Que le manger ne foit caufe que pas vous détruifiés l'ouvrage de Dieu. Ce n'eft pas que toutes les viandes ne foient pures; mais un homme fait mal d'en manger, lorfqu'en le faifant il fcandalife les autres. e 21. Et il vaut mieux ne point manger de chair, & de ne point boire de vin, & de ne rien faire de ce qui eft à vôtre frere une occafion de chute & de fcandale > ou qui le blesse, parce qu'il est . foible, Verf. 23. au. par la foi. 15. 22. Avés vous la foi la creance que d Tit. 1. toutes les viandes font pures, contentés-vous de l'avoir dans le cœur aux yeux de Dieu. Heureux celui que fa confcience ne condam. ne point en ce qu'il veut faire. 23. Mais celui, qui étant en doute s'il peut manger d'une viande, c 2 Cor. ne laiffe pas d'en man- 8. 13. ger, il eft condamné, parce qu'il n'agit pas felon la foi. Ör tout ce qui ne fe fait point felon la foi eft peché.. CHAPITRE XV. Il faut à l'exemple de Jesus-CHRIST. plaire à notre prochain. Toute l'Ecriture nous doit inftruire. L'unité d'esprit. JESUS-CHRIST promis aux Juifs; & donné par grace aux Gentils.Saint Paul s'excufe de la liberté de fa lettre. Ses progrés dans l'établissement de l'Evangile. Il n'a peché qu'à ceux qui n'avoient pas oii la parole. Il efpere d'aller à aprés avoir porté des aumônes à Je I. Rome > rufalem. Ous devons qu'on vous a faites, "Ndone, nous qui font tombées fur moy fommes plus forts, fupporter les foibleffes des infirmes,& non pas avoir une vaine complaifance pour a Pf.68 nous-mêmes. 10. taDimle de l'Av b.1.Cor I. 10. 2. Que chacun de 4. Car † tout ce qui eft écrit, a été écrie pour notre inftructiõ afin que nous concevions une efperance ferme par la patience, & par la confolation que les Ecritures nous donnent. bs. Que le Dieu de patience & de confolation vous faffe: la grace d'être toûjours unis de fentiment d'affection les uns vec les autres, felon l'efprit de JESUS V.1.au. Soutenir. a 8. Car je vous déclare que JESUS-CHRIST a été le difpenfateur & le miniftre de l'E. vangile à l'égard des Juifs circocis, afin Dieu fut reconnu pour veritable dans l'ac compliffement promelles qu'il avoit faites à leurs peres; que des les e 11.Et ailleurs: Na- 10. 13. Que le Dieu ffai. d'efperance vous com* mais pour ble de paix & de joye Gentils, qui n'ont re- dans votre foy afin fú aucune promeffe,ils que vôtre efperance n'ont qu'à glorifier croiffe de plus en plus Dieu de la mifericor- par la vertu & la puif .8.1 Miniftre de la circoncifion pour la vérité de Dieu afin d'accomplir les promeffes des peres ; , 9.1.Et que les Gentils glorifient Dieu pour Ja mifericorde. |