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Paulo em Roma.

Quando chegámos em Roma1, permittiu-se a Paulo que ficasse em um aposento particular com o soldado que o guardava.

Paulo convoca os judeus.

Decorridos tres dias, convocou elle os judeus principaes; e havendo-se reunido elles, disse-lhes: Eu, irmãos, apesar de nada ter feito contra o nosso povo ou contra o rito de nossos paes, desde Jerusa18 lem fui entregue preso nas mãos dos romanos que, tendo-me interrogado, queriam soltar-me, por não haver em mim crime algum que merecesse morte; mas oppondo-se a isso os judeus, fui obrigado a appellar para Cesar, não tendo, comtudo, cousa alguma 20 de que accusar a minha nação. Por este motivo

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mandei chamar-vos, para vos ver e falar; pois pela esperança de Israel estou preso com esta corrente. 21 Porém elles lhe disseram: Não recebemos carta da

Judéa a teu respeito nem veiu de lá irmão algum 22 que contasse ou dissesse mal de ti. Mas desejariamos ouvir de ti o que pensas; pois relativamente a esta seita sabemos que por toda a parte é ella impugnada.

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Paulo préga em Roma.

Tendo-lhe marcado um dia, foram em grande numero ter com elle á sua morada; aos quaes desde a manhã até a noite, dando testemunho, expunha o reino de Deus, persuadindo-os acerca de Jesus pela 24 Lei de Moysés e pelos Prophetas. Uns se deixa

vam persuadir por suas palavras, e outros permane25 ciam incredulos; e não estando entre si concordes, retiravam-se quando Paulo lhes disse estas palavras: Bem falou o Espirito Santo a vossos paes pelo propheta Isaias:

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Vae a este povo e dize:

1 Alguns manuscriptos inserem : O centurião entregou os presos ao general do exercito, porém.

Certamente ouvireis, e de nenhum modo entendereis;

Certamente vereis, e de nenhum modo percebereis.

Porque o coração deste povo se fez pesado,

E os seus ouvidos se fizeram tardos

E elles fecharam os olhos;

Para não succeder que vendo com os olhos
E ouvindo com os ouvidos,

Entendam no coração, e se convertam,

E eu os sare.

28 Ficae sabendo, portanto, que esta salvação de Deus é enviada aos gentios; elles tambem a ouvirão.1 Fica prisioneiro durante dois annos.

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E durante dois annos inteiros permaneceu no seu aposento alugado, e recebia todos os que vinham 31 ter com elle, prégando o reino de Deus e ensinando as cousas concernentes ao Senhor Jesus Christo com toda a liberdade e sem impedimento.

1 Alguns manuscriptos inserem v. 29: E havendo elle dito isto, partiram os judeus, tendo entre si grande contenda.

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EPISTOLA

DE S. PAULO

AOS ROMANOS.

Prefacio e saudaçao.

Paulo, servo de Christo Jesus, chamado para ser apostolo, separado para o Evangelho de Deus, 2 que elle antes prometteu pelos seus prophetas nas 3 Santas Escripturas, acerca de seu Filho (que veiu 4 da descendencia de David quanto á carne, e que foi

com poder declarado Filho de Deus quanto ao espirito de santidade, pela resurreição dos mortos), 5 Jesus Christo nosso Senhor, pelo qual recebemos a graça e o apostolado por amor do seu nome, para 6 obediencia da fé em todas as naçoes, entre as quaes

sois tambem vós chamados para pertencerdes a 7 Jesus Christo; a todos os que estão em Roma, que

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ridos de Deus, chamados para serem santos: Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pae e da do Senhor Jesus Christo.

Paulo dá graças a Deus e explica porque ainda não os visitou.

Primeiramente dou graças ao meu Deus mediante Jesus Christo por todos vós, porque em todo o mun9 do é divulgada a vossa fé. Pois Deus, a quem sirvo em meu espirito no Evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção 10 de vós em todas as minhas orações, supplicando que se me abra afinal de qualquer modo um caminho favoravel, sendo esta a vontade de Deus, para ir ter 11 comvosco. Porque tenho grande desejo de ver-vos, para vos communicar algum dom espiritual, afim de 12 que sejaes firmados; isto é, para que em vós seja [Port.]

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eu consolado juntamente comvosco pela fé, vossa e 13 minha, que ha em nós. E não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes tenho proposto ir ver-vos (mas tenho sido impedido até agora), para conseguir algum fructo entre vós tambem, como entre os 14 demais gentios. Eu sou devedor a gregos e a bar15 baros, a sabios e a ignorantes; assim, quanto é em mim, estou prompto para annunciar o Evangelho tambem a vós que estaes em Roma.

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O assumpto da Epistola: A justiça de Deus pela fé. Porque não me envergonho do Evangelho; pois elle é poder de Deus para a salvação de todo aquelle que crê primeiro do judeu, e depois do grego. 17 Porque no Evangelho é revelada de fé em fé a justiça de Deus, como está escripto: Mas o justo viverá da fé.

Os gentios, ignorando o que se póde conhecer de Deus, entregam-se á idolatria.

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Porque a ira de Deus é revelada do céo contra toda a impiedade e injustiça daquelles que reteem a ver19 dade em injustiça; porquanto o que se póde conhe

cer de Deus, nelles está manifesto; pois Deus lh'o 20 manifestou. Porque as perfeições invisiveis delle, o seu poder eterno e a sua divindade, claramente se vêem desde a creação do mundo, sendo percebidas pelas suas obras, para que elles sejam inexcusaveis; 21 porquanto, conhecendo a Deus, não o glorificaram como a Deus, nem deram graças; antes se enfatuaram nas suas especulações, e ficou em trevas o 22 seu coração insensato. Dizendo-se sabios, tornaram-se estultos, e deixaram a gloria do Deus incorruptivel por uma semelhança de figura de homem corruptivel, de aves, de quadrupedes e de reptis.

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E por Deus são entregues á immundicia.

Pelo que os entregou Deus, nos desejos impuros dos seus corações, á immundicia, afim de serem os 25 seus corpos deshonrados entre si; os quaes trocaram

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a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram a creatura antes que o Creador, que é bemdito para sempre. Amen.

E a paixões vis.

Por isso os entregou Deus a paixões vis; porque as suas mulheres mudaram o uso natural pelo que é contra a natureza; e do mesmo modo tambem os homens, deixando o uso natural da mulher, inflammaram-se em sua concupiscencia uns para com os outros, commettendo homens com homens a torpeza, e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu desvario.

E a um sentimento reprovado para fazerem cousas abominaveis.

E assim como elles rejeitaram a Deus, tendo delle pleno conhecimento, elle os entregou a um sentimento reprovado, para fazerem estas cousas que não conveem; estando cheios de toda a injustiça, malicia, avareza e maldade; cheios de inveja, homicidio, contenda, dolo e malignidade; detractores, 30 diffamadores, aborreciveis a Deus, insolentes, soberbos, presumpçosos, inventores de males, desobe31 dientes aos paes, insensatos, perfidos, sem affeição 32 natural e sem misericordia; os quaes, conhecendo bem o decreto de Deus, que são dignos de morte, os que taes cousas praticam, não somente as fazem, mas tambem consentem aos que as praticam. A transição dos gentios para os judeus. Ambos egualmente culpados.

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Pelo que és inexcusavel, ó homem, qualquer que julgas; porque no que julgas a outro, a ti mesmo te condemnas; pois tu que julgas, praticas as mesmas 2 cousas. E sabemos que o juizo de Deus contra os 3 que taes cousas praticam é segundo a verdade.

E

tu, ó homem, que julgas os que praticam taes cousas, e fazes as mesmas, pensas que escaparás do 4 juizo de Deus? Ou desprezas tu as riquezas da sua