 | Daniel Waterland - 1823 - 490 pages
...("I't-liHtii Christus : nee tamen tria haec tres Christi, sed unus Christus. August, in Jokan. p. 612. 33. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 34. Unus omnino, non confusione Substantiae, sed unitate Personse. 35. Nam sicut anima rationalis et... | |
 | Daniel Waterland, William Van Mildert - 1823 - 488 pages
...divinitas, in Homine plena humanitas: quippe quae nni mam simul habeat et camem. l'incent.c. 19. 279 33. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 34. Unus omnino, non confusione Substantiae, sed unitate Persons. 35. Nam sicut anima rationalis et... | |
 | William Thomas Myers - 1828 - 144 pages
...Patre secundum Humanitatem. 32. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. 33. Unus autem non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 34. Unus omnino, non confusione Substantiae, sed unitate Personae. 35. Nam sicut anima rationalis et... | |
 | Daniel Waterland, William Van Mildert - 1843 - 734 pages
...carnem. Vincent, c. 19. 228 32. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, Bed unus est Christus. 33. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 34. Unus omnino, non confusione Substantial, sedunitate Personae. 35. Nam sicut anima rationalis et... | |
 | 1849 - 538 pages
...Matris in sieculo natus. " 32. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. " 33. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. " 34. Unus omnino, non confusione Substantiae, sed unitate Persons. DEFINITIONS OF CHALCEDON. Trpd... | |
 | Daniel Waterland - 1850 - 238 pages
...Patre secundum Humanitatem. 32. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. 33. Unus autem, non conversione Divinitatis in Carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 34. Unus omnino, non confusione Substantial, sed imitate Persona?. 35. Nam sicut Anima rationalis et... | |
 | Fides - 1869 - 220 pages
...minor Patre secundum Humanitatem. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. Unus omnino, non confusione Substantiœ, sed imitate Personœ. Nam sieut anima rationalis et cаго... | |
 | Nicene creed - 1873 - 98 pages
...minor Patre secundum Humani' tatem. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. Unus autem, non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. Unus omnino, non confusione Substantias, sed unitate Personae. Nam sicut anima rationalis et caro unus... | |
 | George Druce W. Ommanney - 1880 - 552 pages
...language, not only to the verse of the Creed last quoted, but to that immediately preceding it : " Unus autem non conversione divinitatis in carnem, sed adsumptione humanitatis in Deum." St. Vincent concludes his exposition of the doctrines of the Trinity and the Incarnation by declaring... | |
 | George Druce Wynne Ommanney - 1897 - 616 pages
...Patre secundum humanitatem. 32. Qui licet Deus sit et homo, non duo tamen sed unus est Christus. 33. Unus autem, non conversione divinitatis in carnem, sed adsumptione humanitatis in Deum. 27. est is omitted in Paris 13159. salutem is repeated in Paris 2076. The same MS. has Incarnatione,... | |
| |
Humanitatem. 32. Qui licet Deus sit et Homo, non duo tamen, sed unus est Christus. 33. Unus autem non conversione Divinitatis in carnem, sed adsumptione Humanitatis in Deum. 