Lezioni Esegetiche e Morali sopra I Quattro Evangeli dette in firenze dallo Novembre 1873 al 29 Giugno 1874, Volume 2Presso Luigi Manuelli, 1874 |
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... assai erma e solinga , vuol dire , che il Signore si addentrò nella parte più riposta e se- greta di quello ; e per farcelo meglio intendere lo stesso S. Marco aggiunge , che vi stava colle bestie : Eratque cum bestiis : co- me per ...
... assai erma e solinga , vuol dire , che il Signore si addentrò nella parte più riposta e se- greta di quello ; e per farcelo meglio intendere lo stesso S. Marco aggiunge , che vi stava colle bestie : Eratque cum bestiis : co- me per ...
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... assai chiaro , che dovett ' essere egli me- desimo quell ' altro ; maggiormente che quel modesto riserbo di non menzionare il proprio nome , fu stile suo consueto , come apparisce da altri luoghi del suo Vangelo . Vuole poi chiarirsi in ...
... assai chiaro , che dovett ' essere egli me- desimo quell ' altro ; maggiormente che quel modesto riserbo di non menzionare il proprio nome , fu stile suo consueto , come apparisce da altri luoghi del suo Vangelo . Vuole poi chiarirsi in ...
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... assai più stupende avrebbero da lui vedute ; e però gli replicò : « Perchè ti ho detto di averti visto sotto la ficaia , hai creduto ; ma vedrai ben altro » ; e poscia parlando a tutti , soggiunse : « In verità , in verità vel dico ...
... assai più stupende avrebbero da lui vedute ; e però gli replicò : « Perchè ti ho detto di averti visto sotto la ficaia , hai creduto ; ma vedrai ben altro » ; e poscia parlando a tutti , soggiunse : « In verità , in verità vel dico ...
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... assai sovente designare se medesimo , qui ci viene innanzi la prima volta ; e però è questo il luogo di darne una sufficiente dichiarazione . Tranne il primo che non nacque , ogni uomo è , dee dirsi figliuolo dell'uomo ; e però il ...
... assai sovente designare se medesimo , qui ci viene innanzi la prima volta ; e però è questo il luogo di darne una sufficiente dichiarazione . Tranne il primo che non nacque , ogni uomo è , dee dirsi figliuolo dell'uomo ; e però il ...
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... assai da pensare agl ' Interpreti ; e molte ma- niere si sono escogitate , sia per attenuarne la portata , sia per ammorbidirne quella specie di durezza , che suona nelle parole , le quali non credo ne potranno essere mai , per ...
... assai da pensare agl ' Interpreti ; e molte ma- niere si sono escogitate , sia per attenuarne la portata , sia per ammorbidirne quella specie di durezza , che suona nelle parole , le quali non credo ne potranno essere mai , per ...
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Common terms and phrases
alcuni allora anzi Apostoli autem avea Battista Beati Betsaida Cafarnao Capharnaum Capo caso chè chiama Chiesa cielo colla concetto credere Cristiani Cristo dicit dico discepoli divina dixit dottrina dovea Ebrei eius enim erano erat ergo Erodiade espresso essendo eziandio Farisei Fede figliuolo Filius Galilea geenna Gerusalemme Gesù Giovanni Giudei Giuseppe Flavio greco guarigione guarito haec Iddio Iesus illi illis illo innanzi intendere Ioan ipse legge Lezione Luca luogo Maldonato maniera maraviglia Matteo Matth medesimo miracoli mondo narra Nazaret neque opere Padre Palestina parlare parole peccati pertanto poscia possa potea potestà potuto profeta proprio pure QUATTRO EVANGELI quei quì quid quod ragione recare regno regno dei cieli sabbato Salvatore Samaria Samaritana santo sarebbe Sermone del monte Signore Sinagoga spirito suggetto sunt sustanza testo Tetrarca tibi tosto trova tuum uffizio umano uomini uomo vedere venire venit verità vero vobis vuol dire
Popular passages
Page 97 - Omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum. — Sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
Page 365 - Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantum die verbo, et sanabitur puer meus.
Page 274 - Quam angusta porta, et arcta via est, quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt eam!
Page 203 - Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te : relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tune veniens ofteres munus tuum.
Page 44 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei. Quod natum est ex carne, caro est : et quod natum est ex Spiritu, spiritus est.
Page 452 - Ideo in parabolis loquor eis : quia videntes non vident , et audientes non audiunt , neque intelligunt.
Page 298 - Quid est facilius dicere: Dimittuntur tibi peccata tua an dicere: Surge et ambula? Ut autem sciatis, quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: Surge, tolle lectum tuum et vade in domum tuam.
Page 203 - Neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus, qui in domo sunt.
Page 67 - Ilium oportet crescere , me autem minui. 31 Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra , de terra est , et de terra loquitur. Qui de cœlo venit, super omnes est.
Page 132 - Ambulans autem iuxta mare Galilaeae vidit duos fratres, Simonem, qui vocatur Petrus, et Andream fratrem eius, mlttentes rete In mare; erant enim piscatores, (19) et ait illis: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum.