Lezioni Esegetiche e Morali sopra I Quattro Evangeli dette in firenze dallo Novembre 1873 al 29 Giugno 1874, Volume 2Presso Luigi Manuelli, 1874 |
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... uomo allo stesso tempo , si dovette , eziandio secondo l'umana natura , trovare perfettissi- mamente disposto a qualsiasi operazione , che potesse in qualsiasi modo dalla natura stessa procedere . Il vederlo pertanto dechi- narsi , in ...
... uomo allo stesso tempo , si dovette , eziandio secondo l'umana natura , trovare perfettissi- mamente disposto a qualsiasi operazione , che potesse in qualsiasi modo dalla natura stessa procedere . Il vederlo pertanto dechi- narsi , in ...
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... uomo . Di che mi parve sempre pienissima di sapienza pratica quella usanza , onde i buoni educatori fanno d'indurre soavemente i fanciulli ad astenersi talora di qualche cibo più ad essi caro ; d'un frutto , d'un zuccherino , nella ...
... uomo . Di che mi parve sempre pienissima di sapienza pratica quella usanza , onde i buoni educatori fanno d'indurre soavemente i fanciulli ad astenersi talora di qualche cibo più ad essi caro ; d'un frutto , d'un zuccherino , nella ...
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... uomo durarla quaranta giorni senza alimento , dovette Cristo , in quanto Dio , sostenere se medesimo in quanto uomo , come con Mosè e con Elia avea fatto , e come di altri Santi si legge nelle storie ecclesiastiche . Alla fine dei ...
... uomo durarla quaranta giorni senza alimento , dovette Cristo , in quanto Dio , sostenere se medesimo in quanto uomo , come con Mosè e con Elia avea fatto , e come di altri Santi si legge nelle storie ecclesiastiche . Alla fine dei ...
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... uomo , e comunicare con lui per suoni vocali ; il se- condo , operare nell'interno organismo dell'uomo stesso , e mo- dificando così la immaginativa e gli altri sensi interiori , influire potentemente nei suoi pensieri e nei suoi ...
... uomo , e comunicare con lui per suoni vocali ; il se- condo , operare nell'interno organismo dell'uomo stesso , e mo- dificando così la immaginativa e gli altri sensi interiori , influire potentemente nei suoi pensieri e nei suoi ...
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... uomo , non sapea che si pensare , ne re- stava perplesso , confuso , era incerto se dovesse tenerlo per uomo , ovvero per Dio , non potendo assorgere col solo lume naturale , al concetto di una persona divina , in cui sussistessero ...
... uomo , non sapea che si pensare , ne re- stava perplesso , confuso , era incerto se dovesse tenerlo per uomo , ovvero per Dio , non potendo assorgere col solo lume naturale , al concetto di una persona divina , in cui sussistessero ...
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Common terms and phrases
alcuni allora anzi Apostoli autem avea Battista Beati Betsaida Cafarnao Capharnaum Capo caso chè chiama Chiesa cielo colla concetto credere Cristiani Cristo dicit dico discepoli divina dixit dottrina dovea Ebrei eius enim erano erat ergo Erodiade espresso essendo eziandio Farisei Fede figliuolo Filius Galilea geenna Gerusalemme Gesù Giovanni Giudei Giuseppe Flavio greco guarigione guarito haec Iddio Iesus illi illis illo innanzi intendere Ioan ipse legge Lezione Luca luogo Maldonato maniera maraviglia Matteo Matth medesimo miracoli mondo narra Nazaret neque opere Padre Palestina parlare parole peccati pertanto poscia possa potea potestà potuto profeta proprio pure QUATTRO EVANGELI quei quì quid quod ragione recare regno regno dei cieli sabbato Salvatore Samaria Samaritana santo sarebbe Sermone del monte Signore Sinagoga spirito suggetto sunt sustanza testo Tetrarca tibi tosto trova tuum uffizio umano uomini uomo vedere venire venit verità vero vobis vuol dire
Popular passages
Page 97 - Omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum. — Sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
Page 365 - Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantum die verbo, et sanabitur puer meus.
Page 274 - Quam angusta porta, et arcta via est, quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt eam!
Page 203 - Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te : relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tune veniens ofteres munus tuum.
Page 44 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei. Quod natum est ex carne, caro est : et quod natum est ex Spiritu, spiritus est.
Page 452 - Ideo in parabolis loquor eis : quia videntes non vident , et audientes non audiunt , neque intelligunt.
Page 298 - Quid est facilius dicere: Dimittuntur tibi peccata tua an dicere: Surge et ambula? Ut autem sciatis, quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: Surge, tolle lectum tuum et vade in domum tuam.
Page 203 - Neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus, qui in domo sunt.
Page 67 - Ilium oportet crescere , me autem minui. 31 Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra , de terra est , et de terra loquitur. Qui de cœlo venit, super omnes est.
Page 132 - Ambulans autem iuxta mare Galilaeae vidit duos fratres, Simonem, qui vocatur Petrus, et Andream fratrem eius, mlttentes rete In mare; erant enim piscatores, (19) et ait illis: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum.