De Anastasio Sinaita, dissertatio [maintaining that he, and not Anastasius i, patriarch of Antioch, is the author of the Hodegus].Thein, 1865 - 177 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 19
Page 14
... ὡς τῆς ὑπερορίου ἀνεκλήθη φυγῆς . τούτῳ δὲ τῷ ̓Αναστασίῳ διὰ τὸ ἐν Σιναίῳ φιλοσοφῆσαι καὶ τοῦ φρονήματος τῆς σαρκὸς ἐκεῖσε κατακρατῆσαι καὶ Σιναΐτης ἔστιν ἐπώνυμον . καὶ ὁ μὲν δήμου γενόμενος παρανάλωμα ἀπεβίῳ . 2 ) . Itaque Nicephorus ...
... ὡς τῆς ὑπερορίου ἀνεκλήθη φυγῆς . τούτῳ δὲ τῷ ̓Αναστασίῳ διὰ τὸ ἐν Σιναίῳ φιλοσοφῆσαι καὶ τοῦ φρονήματος τῆς σαρκὸς ἐκεῖσε κατακρατῆσαι καὶ Σιναΐτης ἔστιν ἐπώνυμον . καὶ ὁ μὲν δήμου γενόμενος παρανάλωμα ἀπεβίῳ . 2 ) . Itaque Nicephorus ...
Page 65
... ὡς γνήσιοι τοῦ Μάνεντος μαθηταί , δια- βάλλουσι τὰ τῆς φύσεως τοῦ θεοκτίσιον ἀνθρώπου θέλημα , κακίζουσιν ὡς οἱ Μανιχαῖοι τὴν ἡμῶν θεόκτιστον σάρκα , ὑβρίζουσι τὴν ζωοποιὸν Θεόσδοτον ἡμῶν ἐνέργειαν , μέμ φονται τὴν νοερών ἡμῶν Θεόσδοτον ...
... ὡς γνήσιοι τοῦ Μάνεντος μαθηταί , δια- βάλλουσι τὰ τῆς φύσεως τοῦ θεοκτίσιον ἀνθρώπου θέλημα , κακίζουσιν ὡς οἱ Μανιχαῖοι τὴν ἡμῶν θεόκτιστον σάρκα , ὑβρίζουσι τὴν ζωοποιὸν Θεόσδοτον ἡμῶν ἐνέργειαν , μέμ φονται τὴν νοερών ἡμῶν Θεόσδοτον ...
Page 66
... ὡς ἀληθῶς ἐνεργού μενοι ὄντες ἤγουν δαιμονιζόμενοι . Secundo notandum est , quod auctor hoc loco distinguit δύο θελήματα αδιάβλητα , τὸ μὲν φύσει ἀνθρώπινον , τὸ δὲ ὑπὲρ φύσιν καὶ θεῖον , et τὸ ἐπείσακτον καὶ πονηρὸν θέλημα καὶ τὴν παρὰ ...
... ὡς ἀληθῶς ἐνεργού μενοι ὄντες ἤγουν δαιμονιζόμενοι . Secundo notandum est , quod auctor hoc loco distinguit δύο θελήματα αδιάβλητα , τὸ μὲν φύσει ἀνθρώπινον , τὸ δὲ ὑπὲρ φύσιν καὶ θεῖον , et τὸ ἐπείσακτον καὶ πονηρὸν θέλημα καὶ τὴν παρὰ ...
Page 68
... ὡς ̓Απολινάριος ληρῳδεί " . Qui locus ad verbum consonat ei , qui habetur in Expositione fidei cap . I. Hod . col . 44 D : „ Εἰ δὲ ἐστερεῖιο τῆς νοερᾶς θελήσεως ἡ τοῦ Κυρίου ψυχή , πρόδηλον λοιπὸν , ὅτι ἀκουσίως δικὴν ἀλόγου ὑπεττάτετο ...
... ὡς ̓Απολινάριος ληρῳδεί " . Qui locus ad verbum consonat ei , qui habetur in Expositione fidei cap . I. Hod . col . 44 D : „ Εἰ δὲ ἐστερεῖιο τῆς νοερᾶς θελήσεως ἡ τοῦ Κυρίου ψυχή , πρόδηλον λοιπὸν , ὅτι ἀκουσίως δικὴν ἀλόγου ὑπεττάτετο ...
Page 75
... ὡς ταύτης διάκονος * ) . Immo De Magistris : Acta 2 ) ibid . col . 566 . 1 ) Oudin . tom . II . col . 565 . 3 ) Sane Oudinus ipse de Olympiodoro nil certi se tradere posse fatetur , dum dicit tom . II . col . 513 ad a . 990 ...
... ὡς ταύτης διάκονος * ) . Immo De Magistris : Acta 2 ) ibid . col . 566 . 1 ) Oudin . tom . II . col . 565 . 3 ) Sane Oudinus ipse de Olympiodoro nil certi se tradere posse fatetur , dum dicit tom . II . col . 513 ad a . 990 ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 165 - Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet et ego in illo.
Page 97 - Non omnis, qui dicit mihi : Domine, Domine! intrabit in regnum coelorum; sed qui facit v oluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse intrabit
Page 102 - At illi dixerunt: Nihil. Dixit ergo eis: Sed nunc qui habet sacculum, tollat similiter et peram : et qui non habet, vendat tunicam suam, et emat gladium. 37 Dico enim vobis, quoniam adhuc hoc, quod scriptum est, oportet impleri in me : Et cum iniquis deputatus est.
Page 9 - Multis enim causarum fluctibus quatior et tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam : „ Veni in altitudinem maris et tempestas demersit me
Page 168 - ... ea existendi ratione quam etsi verbis exprimere vix possumus, possibilem tamen esse Deo, cogitatione per fidem illustrata, assequi possumus...
Page 164 - Ne forte mittat manum suam et sumat de ligno vitae, et comedat et vivat in aeternum...
Page 122 - Id qoud est ad similitudinem ii soll habent qui seipsos recrearunt ea vitae institutione quae est ex virtute, qui deum habent in se inhabitantem et gratia quodammodo sunt veluti Christi, in divinitate simul et humanitate ... Vides quod post sanetum baptisma dicit, vitam quae ex virtute agitur generare quod est ad similitudinem.
Page 10 - In hoc itaque caeli et angelorum gaudio repetamus ipsas, quas praediximus, uoces angelorum. Dicamus igitur, dicamus omnes : 'gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae uoluntatis.
Page 9 - Epistulas beatudinis vestrae ut fessus requiem, salutem eger, fontem sitiens, umbram aestuans accepi. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, sed sic spiritalem amorem suum, quem gestabat, aperuit, ac si mens per se ipsam loqueretur.
Page 8 - Praeterea, sicuti patriarchis aliis, synodicam vobis epistolam direxi ; quia apud me semper hoc estis, quod ex omnipotentis Dei munere accepistis esse, non quod ex voluntate hominum putamini non esse.