De Anastasio Sinaita, dissertatio [maintaining that he, and not Anastasius i, patriarch of Antioch, is the author of the Hodegus].Thein, 1865 - 177 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 18
Page 19
... duas naturas ; carnem enim esse deificatam et veluti aceti guttam vasto pelago commistam , eam naturam induisse , quam habet id , a quo deificata est : nam Verbum esse carnem factum ut et 1 ) Respicio Oudin . tom . II . col . 544 . caro ...
... duas naturas ; carnem enim esse deificatam et veluti aceti guttam vasto pelago commistam , eam naturam induisse , quam habet id , a quo deificata est : nam Verbum esse carnem factum ut et 1 ) Respicio Oudin . tom . II . col . 544 . caro ...
Page 20
... duas esse Christi na- turas , alteram capacem adorationis , alteram incapacem , et id genus alia probe quidem interdum a Patribus asserta , ab istis autem perperam intellecta ; si quis , inquam , haec vel his similia protulerit , veniat ...
... duas esse Christi na- turas , alteram capacem adorationis , alteram incapacem , et id genus alia probe quidem interdum a Patribus asserta , ab istis autem perperam intellecta ; si quis , inquam , haec vel his similia protulerit , veniat ...
Page 28
... duas in ipso proprietates confitentur , divinam scilicet et humanam . Docent insuper corpus Christi fuisse passibile ante passionem . At Gajanitae sentiunt , corpus Christi cor- ruptionis expers et divinum esse ab ipso unionis initio ...
... duas in ipso proprietates confitentur , divinam scilicet et humanam . Docent insuper corpus Christi fuisse passibile ante passionem . At Gajanitae sentiunt , corpus Christi cor- ruptionis expers et divinum esse ab ipso unionis initio ...
Page 29
Joannes Baptista Kumpfmüller. haec dicens : „ si Corpus Christi corruptibile dicis , necessario duas in Christo naturas confiteri debes . Et haec fuit causa cur sejuncti sint " . 99 Hos itaque haereticos aggressurus , apte quidem VI ...
Joannes Baptista Kumpfmüller. haec dicens : „ si Corpus Christi corruptibile dicis , necessario duas in Christo naturas confiteri debes . Et haec fuit causa cur sejuncti sint " . 99 Hos itaque haereticos aggressurus , apte quidem VI ...
Page 30
... duas in Christo naturas consignavit 5 ) . Nulli enim sapientissimus iste doctorum adversarius pepercit . Non reveritus est vultum Eustatii . Gregorium miraculorum effec- torem floccifecit . Certamina Athanasii non pertimuit . Illam ...
... duas in Christo naturas consignavit 5 ) . Nulli enim sapientissimus iste doctorum adversarius pepercit . Non reveritus est vultum Eustatii . Gregorium miraculorum effec- torem floccifecit . Certamina Athanasii non pertimuit . Illam ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 165 - Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet et ego in illo.
Page 97 - Non omnis, qui dicit mihi : Domine, Domine! intrabit in regnum coelorum; sed qui facit v oluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse intrabit
Page 102 - At illi dixerunt: Nihil. Dixit ergo eis: Sed nunc qui habet sacculum, tollat similiter et peram : et qui non habet, vendat tunicam suam, et emat gladium. 37 Dico enim vobis, quoniam adhuc hoc, quod scriptum est, oportet impleri in me : Et cum iniquis deputatus est.
Page 9 - Multis enim causarum fluctibus quatior et tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam : „ Veni in altitudinem maris et tempestas demersit me
Page 168 - ... ea existendi ratione quam etsi verbis exprimere vix possumus, possibilem tamen esse Deo, cogitatione per fidem illustrata, assequi possumus...
Page 164 - Ne forte mittat manum suam et sumat de ligno vitae, et comedat et vivat in aeternum...
Page 122 - Id qoud est ad similitudinem ii soll habent qui seipsos recrearunt ea vitae institutione quae est ex virtute, qui deum habent in se inhabitantem et gratia quodammodo sunt veluti Christi, in divinitate simul et humanitate ... Vides quod post sanetum baptisma dicit, vitam quae ex virtute agitur generare quod est ad similitudinem.
Page 10 - In hoc itaque caeli et angelorum gaudio repetamus ipsas, quas praediximus, uoces angelorum. Dicamus igitur, dicamus omnes : 'gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae uoluntatis.
Page 9 - Epistulas beatudinis vestrae ut fessus requiem, salutem eger, fontem sitiens, umbram aestuans accepi. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, sed sic spiritalem amorem suum, quem gestabat, aperuit, ac si mens per se ipsam loqueretur.
Page 8 - Praeterea, sicuti patriarchis aliis, synodicam vobis epistolam direxi ; quia apud me semper hoc estis, quod ex omnipotentis Dei munere accepistis esse, non quod ex voluntate hominum putamini non esse.