De Anastasio Sinaita, dissertatio [maintaining that he, and not Anastasius i, patriarch of Antioch, is the author of the Hodegus].Thein, 1865 - 177 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 27
Page 19
... naturam in- carnatam : nam post unionem non esse amplius duas naturas ; carnem enim esse deificatam et veluti aceti guttam vasto pelago commistam , eam naturam induisse , quam habet id , a quo deificata est : nam Verbum esse carnem ...
... naturam in- carnatam : nam post unionem non esse amplius duas naturas ; carnem enim esse deificatam et veluti aceti guttam vasto pelago commistam , eam naturam induisse , quam habet id , a quo deificata est : nam Verbum esse carnem ...
Page 20
... naturam statuit ) . Item in fine cap . XIII . , postquam auctor ostendit fusius ex sacratissima Domini nostri passione ( cap . XII . ) et sepultura validissima contra haereticos argumenta repe- tenda esse , sic fidelem hominem ...
... naturam statuit ) . Item in fine cap . XIII . , postquam auctor ostendit fusius ex sacratissima Domini nostri passione ( cap . XII . ) et sepultura validissima contra haereticos argumenta repe- tenda esse , sic fidelem hominem ...
Page 24
... naturam sine hypostasi " . Alter vero articulus non est nisi quaedam praemonitio ad eos qui hunc librum essent lecturi . Ergo caput III . incipiendum est a parte operis sequenti , quae titulum habet : Anastasii minimi 1 ) Sic latinus ...
... naturam sine hypostasi " . Alter vero articulus non est nisi quaedam praemonitio ad eos qui hunc librum essent lecturi . Ergo caput III . incipiendum est a parte operis sequenti , quae titulum habet : Anastasii minimi 1 ) Sic latinus ...
Page 28
... naturam constituant , nihilominus duas in ipso proprietates confitentur , divinam scilicet et humanam . Docent insuper corpus Christi fuisse passibile ante passionem . At Gajanitae sentiunt , corpus Christi cor- ruptionis expers et ...
... naturam constituant , nihilominus duas in ipso proprietates confitentur , divinam scilicet et humanam . Docent insuper corpus Christi fuisse passibile ante passionem . At Gajanitae sentiunt , corpus Christi cor- ruptionis expers et ...
Page 29
... naturam esse personam et personam naturam " * ) . ,, Aristotelem enim dicere personas esse μεQixas ovoias “ 6 ) . Haec igitur quum capite VI . diss eruerit , capite VII . fusius demonstrat , SS . Patrum testimonia ab impio Severo ...
... naturam esse personam et personam naturam " * ) . ,, Aristotelem enim dicere personas esse μεQixas ovoias “ 6 ) . Haec igitur quum capite VI . diss eruerit , capite VII . fusius demonstrat , SS . Patrum testimonia ab impio Severo ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 165 - Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet et ego in illo.
Page 97 - Non omnis, qui dicit mihi : Domine, Domine! intrabit in regnum coelorum; sed qui facit v oluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse intrabit
Page 102 - At illi dixerunt: Nihil. Dixit ergo eis: Sed nunc qui habet sacculum, tollat similiter et peram : et qui non habet, vendat tunicam suam, et emat gladium. 37 Dico enim vobis, quoniam adhuc hoc, quod scriptum est, oportet impleri in me : Et cum iniquis deputatus est.
Page 9 - Multis enim causarum fluctibus quatior et tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam : „ Veni in altitudinem maris et tempestas demersit me
Page 168 - ... ea existendi ratione quam etsi verbis exprimere vix possumus, possibilem tamen esse Deo, cogitatione per fidem illustrata, assequi possumus...
Page 164 - Ne forte mittat manum suam et sumat de ligno vitae, et comedat et vivat in aeternum...
Page 122 - Id qoud est ad similitudinem ii soll habent qui seipsos recrearunt ea vitae institutione quae est ex virtute, qui deum habent in se inhabitantem et gratia quodammodo sunt veluti Christi, in divinitate simul et humanitate ... Vides quod post sanetum baptisma dicit, vitam quae ex virtute agitur generare quod est ad similitudinem.
Page 10 - In hoc itaque caeli et angelorum gaudio repetamus ipsas, quas praediximus, uoces angelorum. Dicamus igitur, dicamus omnes : 'gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae uoluntatis.
Page 9 - Epistulas beatudinis vestrae ut fessus requiem, salutem eger, fontem sitiens, umbram aestuans accepi. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, sed sic spiritalem amorem suum, quem gestabat, aperuit, ac si mens per se ipsam loqueretur.
Page 8 - Praeterea, sicuti patriarchis aliis, synodicam vobis epistolam direxi ; quia apud me semper hoc estis, quod ex omnipotentis Dei munere accepistis esse, non quod ex voluntate hominum putamini non esse.