Glauben und Wissen im Zeitalter der Reformation: Der salomonische Tempel bei Abraham ben David Portaleone (1542–1612)Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2015 M02 6 - 368 pages In den Umwälzungen des 15.-16. Jh. stellte sich für das Judentum und die katholische Kirche die Frage nach der Vereinbarkeit von Tradition und neuer Weltanschauung. Während die katholische Kirche die vertrauten Denkformen zur Aufrechterhaltung ihrer Autorität verteidigte, wurde der Kontrast zwischen der alten und der neuen Welt bei einigen Vertretern der jüdischen Kultur zu einer grundlegenden Moralfrage. Beide fanden in dem Symbol des salomonischen Tempels ein ideales Darstellungsmodell ihrer kulturellen und politischen Vorstellungen. Ziel dieser Arbeit ist es, Parallelen aufzuzeigen und das Umfeld zu rekonstruieren, in dem die Shilte ha-gibborim des Abraham ben David Portaleone entstanden sind. |
Contents
1 Die Auffassung vom Tempel in den Shilte hagibborim | 178 |
2 Die Kriegsführung und das Armamentarium der Israeliten | 192 |
3 Gewichte Maßeinheiten Medaillen und Münzen | 198 |
4 Musik und Musikinstrumente | 205 |
5 Die politische und soziale Struktur der Israeliten nach Portaleone | 214 |
6 Die Naturkunde in den Shilte hagibborim | 226 |
7 Erfahrung und Glauben | 245 |
8 Zusammenfassung | 259 |
52 | |
Das Theater des Giulio Camillo | 69 |
4 Die Verräumlichung des Wissens im 1617 Jahrhundert | 88 |
Einleitung Vom Theatrum mundi zum Templum sapientiae | 107 |
1 Die Symbolik des salomonischen Tempels im 1617 Jahrhundert | 109 |
2 Der salomonische Tempel zwischen Utopie und historischer Rekonstruktion | 120 |
3 Die Enzyklopädie als Utopie im 17 Jahrhundert | 144 |
Der salomonische Tempel in der jüdischen Kultur zur Zeit Portaleones | 177 |
Anhang | 265 |
1 Die Quellen der Shilte hagibborim | 267 |
2 Der Umgang Portaleones mit seinen Quellen | 297 |
3 Urkunden und Briefe über und von Portaleone aus dem Staatsarchiv von Mantua | 305 |
Literaturverzeichnis | 333 |
Namenregister | 351 |
Sachregister | 355 |
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