Ithiel: ou, La sagesse aux deux bouts de la folie, et la folie au juste milieu, Volume 1Cherbuliez, 1838 - 462 pages |
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Popular passages
Page 440 - Voltaire n'écrira jamais une bonne histoire. Il est comme les moines, qui n'écrivent pas pour le sujet qu'ils traitent, mais pour la gloire de leur ordre. Voltaire écrit pour son couvent.
Page 284 - Vous vouliez pétrir l'homme à votre fantaisie; Vous vouliez faire un monde. — Eh bien, vous l'avez fait; Votre monde est superbe, et votre homme est parfait ! Les monts sont nivelés, la plaine est éclaircie; Vous avez sagement taillé l'arbre de vie ; Tout est bien balayé sur vos chemins de fer; Tout est grand, tout est beau, mais on meurt dans votre air.
Page 181 - C'est qu'il voulait leur tracer par avance , dans cette fonction , l'exercice sacré de leur ministère ; la part qu'ils allaient avoir désormais à la résurrection spirituelle des pécheurs , et que tout ce qu'ils délieraient sur la terre serait délié dans le ciel. Il pouvait encore , lorsqu'il fut question de payer le tribut à César, se passer des filets de Pierre pour chercher une pièce d'argent dans les entrailles d'un poisson ; lui qui des pierres mêmes pouvait susciter des enfants...
Page vii - ... que la mort la femme, dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens ; que les morts sont plus heureux que les vivants, et plus heureux que les uns et les autres, celui qui n'a pas encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil. Puis, quelque chose qui ne se confond point avec la tristesse : l'ennui ; c'est-à-dire le sentiment de l'inutilité de nos désirs à cause du néant de leur objet ; donc, en même temps que...
Page 374 - ... qui est l'ouvrage de tes mains! Ex., XV, 17. La conquête de Josué, qui servit à accomplir les desseins de la Providence, a été, en outre, la juste punition de la corruption profonde des peuples de la Syrie. Ne dis point dans ton cœur, quand l'Éternel aura chassé ces peuples de devant toi : C'est à cause de ma justice que l'Eternel...
Page 143 - Dans ce désordre universel, ce sont les plus remuants et les plus hardis qui profitent. Ils déclament à la tribune, un cercle de vauriens bourdonnent alentour, étouffant toute voix adverse : leurs décrets sont votés. Que décrètent-ils ? Naturellement, de prendre à ceux qui ont pour donner à ceux qui n'ont pas, et qui sont le grand nombre. Les riches se plaignent, protestent, crient ; les bourdons les accusent de comploter et trompent facilement le peuple ; quand les riches, à la fin, en...
Page 376 - Terrible, m qui n'a point d'égard à l'apparence des personnes et qui ne prend point de présents ; 18 " qui fait droit à l'orphelin et à la veuve, qui aime l'étranger, pour lui donner de quoi se nourrir et de quoi se vêtir.
Page 177 - Jésus dira aux hommes que par son sacrifice tous les sacrifices anciens sont abolis, parce qu'ils n'étaient que l'emblème du sien , et que tout emblème est superflu lorsque la réalité est venue ; quand il les avertira ainsi que Dieu ne veut plus pour lui de sang d'aucune espèce, ce sera leur enjoindre , à eux , d'en répandre tout le moins qu'ils pourront.
Page 176 - Quand Moïse ne parle des sacrifices humains que pour les interdire, et qu'il annonce ainsi à ses Hébreux que Dieu ne veut plus de sang humain pour lui , c'est leur dire qu'ils doivent cesser d'en vouloir pour eux-mêmes.
Page 374 - Non , c'est à cause de la méchanceté de ces nations-là que l'Eternel les va chasser de devant toi. — Et...