Júvenes & vírgines, senes cum junióribus, laudent nomen Dómini, * quia exaltátum eft nomen ejus solíus. Confeffio ejus super cælum & terram ; * & exaltávit cornu pópuli sui. Hymnus ómnibus sanctis ejus, * filiis Ifrael, pópulo appropinquanti fibi. Capitulum, Hymnus & Verficulus, ut in Proprio. Antiphona, ut in Proprio. Canticum Zacharia. Luc. 1. B Enedictus Dóminus Deus Ifrael, * quia visitavit, & fecit redemptiónem plebis fuæ; Et erexit cornu salútis nobis in domo David púeri fui, Sicut locútus eft per os sanGórum, * qui à século sunt, Prophetárum ejus, Salútem ex inimicis noftris, * & de manu ómnium qui odérunt noς; Ad faciendam misericórdiam cum pátribus noftris, & memorári testamenti sui fancti: Jusjurandum quod jurávit ad Abraham patrem noftrum, * datúrum se nobis, Ut fine timore, de manu inimicórum noftrorum liberáti, * serviámus illi In sanctitate & juftitia coram ipso, * ómnibus diébus noftris. Et tu, puer, Prophéta Altissimi vocáberis; * præíbis enim ante faciem Dómini paráre vias ejus, Ad dandam sciéntiam salútis plebi ejus, * in remissiónem peccatórum eórum, Per viscera mifericordiæ Dei noftri, & in quibus visitávit nos Oriens ex alto, Illumináre his qui in ténebris & in umbra mortis sedent, * ad dirigendos pedes nostros in viam pacis. Glória Patri. Antiphona & Oratio, ut in Proprio. Pofteà dicitur : Dóminus vobiscum, By. Et cum spíritu tuo. Benedicámus Dómino. B. Deo grátias. Poft quamlibet Horam, fi aliud Officium non fequatur, dicitur fecretò: Fidélium áni mæ per misericórdiam Dei requiefcant in pace. Amen. Deinde: Pater nofter. J AD PRIMAM. . Deus, in adjutórium, &c. Hymnus. Am lucis orto sídere, Deum precémur supplices, Noftras ut ipse dírigat, Lux increáta, fémitas. Nil lingua, nil peccet manus, Nil mens ináne cógitet : In ore fimplex véritas, In corde regnet cáritas. Incœpta dum fluet dies, O Chrifte, cuftos pérvigil, Quas sævus hoftis óbfidet, Portas tuére sénsuum. Præsta diurnus ut tuæ Ante Pascha: Nunc, & per omne féculum. Amen. Tempore Pafchali : Da, Christe, nos tecum mori; Tecum fimul da fúrgere: Terréna da contémnere; Amáre da cœleftia. Sit laus Patri, laus Fílio; Qui nos, triumphátâ nece, Ad aftra fecum dux vocat : Compar tibi laus, Spíritus. Amen. Antiphona, ut in Proprio. Pfalmus 117. Onfitemini Dómino quóniam bonus, * quoniam in séculum mife Cu ricórdia ejus. , Dicat nune Ifrael quóniam bonus, * quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicat nunc domus Aaron, quóniam in séculum mifericórdia ejus. Dicant nunc qui timent Dóminum, * quóniam in séculum misericórdia ejus. De tribulatióne invocávi Dóminum, * & exaudivit me in latitúdine Dóminus. Dóminus mihi adjútor, * non timebo quid faciat mihi homo. Dóminus mihi adjutor, * & ego despíciam inimicos meos. Bonum eft confidere in Dómino, * quam confidere in hómine. Bonum est speráre in Dómino, * quàm speráre in princípibus. Omnes gentes circuiérunt me; * & in nómine Dómini quia ultus fum in eos. Circumdantes circundede runt me; * & in nómine Dómini quia ultus sum in eos. Circumdedérunt me ficut apes, & exarférunt ficut ignis in spinis; * & in nómine Dómini quia ultus sum in eos. Impulsus, eversus sum ut cáderem; * & Dóminus suscépit me. Fortitudo mea, & laus mea Dóminus, * & factus est mihi in falútem. Vox exultatiónis & falutis * in tabernáculis justórum. Déxtera Dómini fecit virtutem, déxtera Dómini exaltávit me, déxtera Dómini fecit virtútem. Non móriar, sed vivam, * & narrábo ópera Dómini. Caftigans caftigavit me Dóminus, * & morti non trádidit me. Aperíte mihi portas justítiæ: * ingreffus in eas, confitébor Dómino. Hæc porta Dómini; * justi intrábunt in eam. Confitebor tibi, quóniam exaudisti me, * & factus es mihi in falútem. Lápidem quem reprobavérunt ædificantes, & hic factus eft in caput ánguli. A Dómino factum eft istud, & est mirábile in óculis noftris. Hæc est dies quam fecit Dóminus: * exultémus & lætémur in ea. O Dómine, falvum me fac; ô Dómine, bene prosperáre:* benedictus qui venit in nómine Dómini. Benedíximus vobis de dome Dómini: * Deus Dóminus, & illuxit nobis. Tunc non confundar, * cùm perspéxero in ómnibus mandátis tuis. Confitebor tibi in directióne cordis; * in eo quod didici judícia juftitiæ tuæ, Juftificatiónes tuas custódiam; non me derelinquas usquequáque. In quo córrigit adolescéntior viam fuam? * in cuftodiendo fermones tuos. In toto corde meo exquisivi te; * ne repellas me à mandátis tuis. In corde meo abscondi elóquia tua, * ut non peccem tibi. Benedictus es, Dómine: * doce me juftificatiónes ruas. Aufer à me oppróbrium & contemptum ; * quia teftimonia tua exquisívi. Etenim fedérunt príncipes, & adversùm me loquebantur; * fervus autem tuus exercebátur in juftificatiónibus tuis. Nam & teftimónia tua meditátio mea eft, * & consilium meum juftificatiónes tuæ. Adhæfit pavimento ánima mea: vivífica me fecundùm verbum tuum. Vias meas enuntiavi, & exaudisti me; + doce me juftificatiónes tuas. Viam juftificatiónum tuarum instrue me; * & exercébor in mirabilibus tuiss * Quam nifi quisque integram inviolatamque serváverit absque dubio in æternum períbit. Fides autem catholica hæc est, * ut unum Deum in Trinitáte, & Trinitátem in Unitáte venerémur; Neque confundentes persónas, neque substantiam separantes. Alia eft enim perfóna Patris, ália Filii, * ália Spíritûs fancti. Sed Patris, & Filii, & Spiritûs sancti una est divínitas, * zquális glória, coæterna majeftas. Qualis Pater, talis Fílius, * talis Spíritus sanctus. Increátus Pater, increátus Fílius, * increátus Spíritus fanctus. Immensus Pater, immenfus Filius, * immenfus Spíritus fanctus, Eternus Pater, æternus Filius, * æternus Spíritus fanEtus ; Et tamen non tres æterni,* fed unus æternus. , Sicut non tres increáti nec tres immenfi; * sed unus increátus, & unus immenfus, Similiter omnipotens Pater, omnipotens Filius, & omnipotens Spíritus fanctus; Et tamen non tres omnipotentes, * sed unus omnipotens. Ita Deus Pater, Deus Filius, * Deus Spíritus sanctus; Et tamen non tres dii, * sed unus eft Deus. Ita Dóminus Pater, Dóminus Fílius, * Dóminus Spíritus sanctus; Et tamen non tres Dómini,* fed unus eft Dóminus. Quia ficut fingillatim unamquamque perfónam, Deum ac Dóminum confitéri chriftiana veritate compellimur; * ita tres deos aut dóminos dícere cathólica religióne prohibé. mur. Pater à nullo est factus, * nec creátus, nec génitus. Filius à Patre solo eft, & non factus, nec creátus, fed génitus. Spíritus sanctus à Patre & Fílio, * non factus, nec creátus, nec génitus, fed procédens. Unus ergo Pater, non tres patres: unus Fílius, non tres filii: * unus Spíritus fanctus, non tres spíritus sancti. Et in hac Trinitáte nihil prius aut pofterius, nihil majus aut minus; * sed totæ tres perfonæ coæternæ fibi funt & coæquales. Ita ut per ómnia, ficut jam suprà dictum eft, * & Unitas in Trinitate, & Trinitas in Unitáte veneranda fit. Qui vult ergo salvus esse, * ita de Trinitáte séntiat. Sed necessarium eft ad æternam salútem, * ut Incarnatiónem quoque Dómini noftri Jefu Chrifti fidéliter credat. Eft ergo fides recta, ut credamus & confiteámur * quia Dóminus nofter Jesus Chriftus Dei Filius, Deus & homo eft. Deus eft ex substantia Patris ante sécula génitus, * & homo eft ex substantia matris in século natus. Perfectus Deus, perfectus homo; * ex ánima rationáli, & humána carne subsistens. Æquális Patri secundùm divinitatem, * minor Patre secundùm humanitátem. non duo tamen, sed unusest Chriftus. tentis; * inde ventúrus eft judicáre vivos & mortuos : Ad cujus adventum omnes hómines refurgere habent cum corporibus fuis, * & redditúri sunt de factis própriis ratiónem. Et qui bona egérunt, ibunt in vitam æternam ; * qui verò mala, in ignem æternum. Hæc eft fides cathólica; * quam nifi quisque fidéliter firmiterque crediderit, salvus effe non poterit. Antiphona, ut in Proprio. E Rátis aliquando ténebræ; nunc autem lux in Dómino. Ut filli lucis ambuláte; fructus enim lucis est in omni bonitáte, & juftitiâ, & veritáte: probantes quid fit beneplácitum Deo. By breve. Chrifte, Fili Dei vivi, Miferére nobis. Repet. Chrifte, Fili Dei vivi, Miserére nobis. In Quadrag. Qui licèt Deus fit & homo,* . Qui venifti * peccatóres salvos fácere, * Miferére nobis. Glória Patri, & Fílio & Spiritui sancto. Repet. Christe, Fili Dei vivi, * Miferére nobis. Matth. 16. Tob. 8. 1. Tim. 1. Unus autem non converfióne divinitátis in carnem, * fed assumptióne humanitátis in Deum. Unus omnino, non confufióne substantiæ, * sed unitáte persónæ. Nam ficut ánima rationális & caro unus eft homo ; * ita Deus & homo unus est Chriftus, Qui passus eft pro salúte noftra, descendit ad inferos, * tértiâ die refurrexit à mortuis: Ascendit ad cælos, sedet ad déxteram Dei Patris omnipo Temp. Faff. Qui passus es pro nobis, * Miserére nobis. Non dicitur Glória Patri. Sed repet. Christe 1. Petr. 2. [Temp. Paschali, By. Chrisfte. dicitur speciali ritu qui notatur in Proprio.] . Exurge, Dómine, ádjuva nos; B. Et rédime nos propter nomen tuum. PS. 43. *. Dóminus vobiscum, By. Et cum spíritu tuo, |