Symbolik oder systematische Darstellung des symbolischen Lehrbegriffs der verschiedenen christlichen Kirchen und namhaften SektenFriedrich Voigt, 1857 - 550 pages |
Contents
| 81 | |
| 92 | |
| 103 | |
| 123 | |
| 128 | |
| 130 | |
| 141 | |
| 142 | |
| 146 | |
| 148 | |
| 150 | |
| 154 | |
| 155 | |
| 165 | |
| 169 | |
| 172 | |
| 174 | |
| 179 | |
| 182 | |
| 184 | |
| 185 | |
| 186 | |
| 189 | |
| 192 | |
| 194 | |
| 197 | |
| 227 | |
| 229 | |
| 235 | |
| 238 | |
| 242 | |
| 246 | |
| 253 | |
| 257 | |
| 258 | |
| 260 | |
| 262 | |
| 272 | |
| 275 | |
| 285 | |
| 353 | |
| 490 | |
| 491 | |
| 493 | |
| 497 | |
| 507 | |
| 513 | |
| 520 | |
| 527 | |
| 533 | |
| 539 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abendmahl aeternae anathema sit Apol atque blos Christi Christus Concil Conf confessione corpus daher Deum Deus dieſe divinae ecclesia eius enim Erbsünde etiam etsi ex opere operato fidei fidem filioque Glauben Gnade Gott gratia griechischen Kirche haec heiligen Helv Hieros homines ibid illa iſt iustitia katholischen kirchlichen Lehrbegriff Lehre lich lutherischen Menschen Metroph muß natura neque nihil nisi nobis nothwendig omnes omnia omnibus opera Ordination orth Papst peccata peccatorum peccatum potest propter quae quam quia quidem quis dixerit quod reformirten remissionem sacra Sacrament sacramentum sancti ſich ſie sint Smalc sola fide spiritus Sünde sunt Symbole Synode tamen tantum Taufe Theil Todsünden Trid Tridentinum verbo verbum vero ἀπὸ γὰρ δὲ διὰ εἶναι εἰς τὴν ἐν θεοῦ καὶ μὲ μετὰ νὰ πρὸς τὰ τὰς τῇ τῆς τὸ τὸν τοῦ τοὺς τοῦτο τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 117 - Virginis et aliorum sanctorum, in templis praesertim habendas et retinendas, eisque debitum honorem et venerationem impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in iis divinitas vel virtus, propter quam sint colendae...
Page 98 - Docet praeterea, etsi Contritionem hanc aliquando charitate perfectam esse contingat, hominemque Deo reconciliare, priusquam hoc Sacramentum actu suscipiatur ; ipsam nihilominus reconciliationem ipsi Contritioni, sine Sacramenti voto, quod in illa includitur, non esse adscribendam.
Page 93 - Ecclesiae visibile (sicut hominum natura exigit) relinqueret sacrificium, quo cruentum illud semel in cruce peragendum repraesentaretur eiusque memoria in finem usque saeculi permaneret, atque illius salutaris virtus in remissionem eorum, quae a nobis quotidie committuntur, peccatorum applicaretur...
Page 291 - Srnalc. p. 331: et in his quae vocale et externum verbum concernunt, constanter tenendum est, Deum nemini spiritum vel gratiam suam largiri, nisi per verbum et cum verbo externo et praecedente, ut ita praemuniamus nos adversum enthusiastas , id est, Spiritus, qui iactitant, se ante verbum et sine verbo spiritum habere et ideo scripturam sive vocale verbum iudieant, flectunt et reflectunt pro libito.
Page 347 - Constat autem poenitentia proprie his duabus partibus : Altera est contritio seu terrores incussi conscientiae agnito peccato ; altera est fides, quae concipitur ex evangelio seu absolutione, et credit propter Christum remitti peccata, et consolatur conscientiam, et ex terroribus liberat.
Page 343 - EA est hominis post lapsum Adae conditio, ut sese naturalibus suis viribus, et bonis operibus, ad fidem et invocationem Dei convertere ac praeparare non possit. Quare absque gratia Dei (quae per Christum est) nos praeveniente, ut velimus, et cooperante, dum volumus, ad pietatis opera facienda, quae Deo grata sunt et accepta, nihil valemus.
Page 469 - At ecclesia non est tantum societas externarum rerum ac rituum sicut aliae politiae, sed principaliter est societas fidei et Spiritus sancti in cordibus, quae tarnen habet externas notas, ut agnosci possit, videlicet puram evangelii doctrinam et administrationem sacramentorum consentaneam evangelio Christi.
Page 115 - Salvator est, ad eorum orationes, opem, auxiliumque confugere: illos vero, qui negant sanctos aeterna felicitate in coelo fruentes, invocandos esse; aut qui asserunt, vel illos pro hominibus non orare, vel eorum, ut pro nobis etiam singulis orent, invocationem esse idololatriam, vel pugnare cum verbo Dei, adversarique honori unius Mediatoris Dei et hominum, Jesu Christi, vel stultum esse, in coelo regnantibus voce, vel mente supplicare, impie sentire.
Page 98 - ... hypocritam et magis peccatorem, verum etiam donum Dei esse, et Spiritus Sancti impulsum , non adhuc quidem inhabitantis , sed tantum moventis, quo poenitens adjutus viam sibi ad justitiam parat.
Page 413 - Sacramenta, scilicet, confirmatio, poenitentia, ordo, matrimonium, et extrema unctio, pro Sacramentis Evangelicis habenda non sunt, ut quae, partim a prava Apostolorum imitatione profluxerunt...