L'Homme en face de la Bible: ou droits respectifs de la Bible sur l'Homme et de l'Homme sur la BibleL. R. Delay, 1841 - 379 pages |
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... pensée , gênent ses mouvements , et compriment son essor . C'est aux intelligences malheureuses qui ne hantent que ces lieux ingrats , qu'est confiée la mission providentielle de tout disputer , et c'est ainsi que la discussion devient ...
... pensée , gênent ses mouvements , et compriment son essor . C'est aux intelligences malheureuses qui ne hantent que ces lieux ingrats , qu'est confiée la mission providentielle de tout disputer , et c'est ainsi que la discussion devient ...
Page 34
... pensées et de sentiments en rapport avec l'avenir qui l'attend . La preuve matérielle , visible , le rapproche de la terre ; la preuve morale le rapproche du ciel ; la la preuve du preuve palpable en fait une brute , cœur en fait un ...
... pensées et de sentiments en rapport avec l'avenir qui l'attend . La preuve matérielle , visible , le rapproche de la terre ; la preuve morale le rapproche du ciel ; la la preuve du preuve palpable en fait une brute , cœur en fait un ...
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... pensée , en- core moins les moyens de fonder une religion , et sur l'impossibilité pour eux de découvrir et en- seigner ces dogmes qui avaient fait le désespoir de tous les pays et de tous les siècles . La seconde est basée sur l ...
... pensée , en- core moins les moyens de fonder une religion , et sur l'impossibilité pour eux de découvrir et en- seigner ces dogmes qui avaient fait le désespoir de tous les pays et de tous les siècles . La seconde est basée sur l ...
Page 126
... lire le livre du salut . Le droit de lire repose exactement sur la même base que le droit de penser , auquel il est iden- tique . La lecture n'est que le moyen de s'appro- prier la pensée d'autrui . En thèse générale , la 126 FAIT ET MODE.
... lire le livre du salut . Le droit de lire repose exactement sur la même base que le droit de penser , auquel il est iden- tique . La lecture n'est que le moyen de s'appro- prier la pensée d'autrui . En thèse générale , la 126 FAIT ET MODE.
Page 127
... pensée d'autrui . En thèse générale , la pensée du lecteur peut trouver tout ou partie des produits de la pensée de l'écrivain . Si l'on nie le droit de lire , parce qu'il peut conduire à des er- reurs , il faudra nier le droit de ...
... pensée d'autrui . En thèse générale , la pensée du lecteur peut trouver tout ou partie des produits de la pensée de l'écrivain . Si l'on nie le droit de lire , parce qu'il peut conduire à des er- reurs , il faudra nier le droit de ...
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Common terms and phrases
absolue adversaires affirme apôtres aura avantages avantages absolus avons besoin bon sens caractère CHAPITRE chercher choses chrétiens Christ christianisme clairement clarté Clément d'Alexandrie cœur comprendre la Bible connaissance connaître conscience conséquences conviction Créateur croyance démontrer disciples doctrines ecclésias écou écrit Écritures saintes églises Égypte enfin Épîtres ÉSAÏE esprit essentielles Évan Évangiles évident fondamentaux hommes humaine impossible incontestable jamais JEAN XIX Jésus Jésus-Christ Juifs l'âme l'authenticité l'Écriture l'Écriture-Sainte l'Église l'erreur l'esprit l'Éternel l'Évangile l'homme l'unité lecture libre examen lire la Bible lire la Parole lisent livre de Dieu Marc IV MATTHIEU ment miracles Moïse monde morale nation nature Nouveau-Testament obligations Origène Parole de Dieu Parole divine peuple philosophes possibilité de comprendre possible pré présente preuves prière prophéties prouver puisse qu'un raison réellement religieux religion reste résultats révélation rien s'il Saint-Esprit Saint-Livre salut san's sauvé sent serait seul siècles sincérité spirituels sujet système témoignage tion tique trouve universel vérité vrai
Popular passages
Page 217 - Venez , les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim , et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'ai été nu , et vous m'avez revêtu ; j'ai été malade , et vous m'avez .visité ; j'ai été en prison, et vous êtes venus me voir.
Page 217 - ... les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde.
Page 181 - Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père, qui est dans les cieux, donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent!
Page 38 - Dirons-nous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente ; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus- Christ.
Page 135 - Lui qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? 33 Qui accusera les élus de Dieu ? Dieu est celui qui les justifie.
Page 246 - Seigneur, et en rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas de tout, le fait aussi pour plaire au Seigneur ; et il en rend aussi grâces à Dieu. 7.
Page 38 - Avec tout cela, ce même Évangile est plein de choses incroyables, de choses qui répugnent à la raison, et qu'il est impossible à tout homme sensé de concevoir ni d'admettre.
Page 134 - était le texte du discours de dimanche. « Venez à moi, vous tous qui êtes travaillés et chargés et je donnerai du repos à vos âmes. » « Et si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur. » '27 août 1868. — Repris le Penseroso' dont j'ai violé tant de maximes et oublié tant de leçons.
Page 75 - ... qui n'aura point essayé de mettre la plante de son pied sur la terre, par délicatesse et par mollesse, regardera d'un œil...
Page 246 - L'un met de la différence entre un jour et un autre ; l'autre juge que tous les jours sont égaux : Que chacun agisse selon qu'il est pleinement persuadé dans son esprit. 6 Celui qui observe les jours, les observe ayant égard au Seigneur ; et celui qui ne les observe pas, ne les observe pas, ayant aussi égard au Seigneur. Celui qui mange de tout, mange ayant égard au Seigneur, car il en rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas de tout, ne mange pas, ayant...