De l'étude et de la bibliographie du droit ecclésiastique1851 - 71 pages |
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Popular passages
Page 46 - Trente, ont unanimement reconnu et déclaré qu'ils sont obligés par leur devoir et conscience à recevoir, comme de fait ils reçoivent ledit concile, et promettent de l'observer autant qu'ils peuvent par leur fonction et autorité spirituelle et pastorale; et pour en faire une plus ample, plus solennelle et plus particulière réception, sont d'avis que les conciles provinciaux de toutes les provinces métropolitaines de ce royaume doivent être convoqués en chaque province en six mois au plus...
Page 28 - ... peut tolérer les païens, parce qu'ils errent par ignorance ; elle peut tolérer les juifs, parce qu'ils rendent témoignage à la vérité ; mais elle ne peut, sans faillir à sa mission, sans s'abdiquer elle-même, tolérer l'hérésie, parce qu'elle ébranle directement le fondement de la foi, parce qu'elle sape l'œuvre du Christ...
Page 5 - ... la terre au milieu des irradiations du soleil. Jésus-Christ donne sans s'épuiser: ce qu'il communique à d'autres lui reste comme son bien propre ; 'il dit à ses disciples : « Vous êtes la lumière du monde, » et il n'en est pas moins la lumière; le sacerdoce émane de lui, et il n'en reste pas moins le prêtre suprême; de même ici : encore qu'il fasse d'un autre la pierre fondamentale de son Église, il est et il reste cette pierre angulaire aperçue mystérieusement par Isaïej et...
Page 33 - Il n'était donc rien moins qu'indifférent que la crosse et l'anneau fussent remplacés par le sceptre qui exprimait une tout autre idée. Il était en outre de la plus haute importance que l'élection canonique recouvrât toute sa liberté, ce qui exigeait le renoncement de l'empereur à un droit que ses prédécesseurs avaient exercé presque constamment depuis la conversion des peuples germaniques.
Page 24 - ... en droit, comme monarque, d'imposer l'obéissance à tous ses sujets , il doit avoir les mêmes prérogatives , le même pouvoir, .sous le rapport de la doctrine. L'infaillibilité promise à l'Eglise, en vertu de laquelle elle ne peut tomber dans aucune erreur, implique rigoureusement l'infaillibililé du Pontife romain.
Page 4 - Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon • Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront «point contre elle...
Page 51 - Florent des dissertations sur l'origine du droit canonique, les collections qui le composent, la manière de l'étudier, des commentaires sur différents titres du décret, un traité des dispenses.
Page 28 - Dieu, le droit absolu d'exiger de chaque Etat, aussi bien que de chaque homme en particulier, qu'il reçoive d'elle la parole de Dieu, et qu'il la prenne pour règle de ses actes. Mais, en pratique, l'Eglise s'en tient aux principes de liberté consacrés par le droit positif humain.
Page 16 - ... été pour eux un bienfait (6). Mais il faut toujours que ce nouvel ordre de choses soit sanctionné par l'autorité irréfragable du Souverain Pontife. • Les yeux de tout le monde, comme le remarque le concile de Trente, sont fixés sur le clergé, il doit donc être un modèle de toutes les vertus. On peut dire à tous les clercs ce que saint Bernard disait à Eugène IV : «C'est une chose monstrueuse qu'un haut rang et une âme commune , une position sublime et une vie abjecte, une langue...
Page 27 - La pensée dominante de la législation chrétienne en ce qui a trait aux rapports de l'Église avec les juifs, c'est la déchéance spirituelle de ce peuple rejeté par le Seigneur...