La Civiltà cattolica, Volume 2; Volume 6; Volume 12Civiltà Cattolica, 1884 - 23 pages |
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alcuni altre Amedeo Apostolica Astiage Autore Battriana Boasso Bonghi buon Camera cattolici certo Chiesa cattolica Chiesa titolare civile Civiltà Cattolica colla comune contessa contingente cotesta credere Cristianesimo cristiani dice dimostra dire diritto divina dottrina ebrei Enciclica essenza esso fede filosofia Floridsdorf frammassoni Francia Gesù Cristo giornali giorno Governo gran Harran Humanum genus Imperocchè infatti Italia Kulturkampf l'Autore l'essere l'Italia legge Leone liberali lingue uralo-altaiche luogo Massoneria massoni medesimo mente mezzo ministro moderna monarchia mondo monsignor morale Nabonid necessario nemico nuovo pagg Papa parlare parole plebe politica Pontefice popolo possono potere presente Prezzo principio Propaganda proprio pubblica pure questione quod ragione reale regno Reichstag religione religiosa Russia sacro Santo Padre sarebbe scienza Scienza delle religioni scuole sentenza Serie XII setta Severina signor Silvia sociale società sovranità specialmente supremo Teismo teologia Torino tratto trova vedere verità vero Vescovo zione
Popular passages
Page 442 - Si quis itaque dixerit, Romanum Pontificem habere tantummodo officium inspectionis vel directionis, non autem plenam et supremam potestatem iurisdictionis in universam Ecclesiam, non solum in rebus, quae ad fidem et mores, sed etiam in iis, quae ad disciplinam et regimen Ecclesiae per totum orbem diffusae pertinent...
Page 156 - Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile, et unus pastor.
Page 548 - Porro fide divina et catholica ea omnia credenda sunt, quae in verbo Dei scripto vel tradito continentur, et ab Ecclesia sive solemni judicio sive ordinario et universali magisterio tamquam divinitus revelata credenda proponuntur.
Page 155 - Manifestum est enim quod omnia ecclesiastica sacramenta ipse Christus perficit: ipse enim est qui baptizat; ipse qui peccata remittit; ipse est verus sacerdos, qui se obtulit in ara crucis, et cuius virtute corpus eius in altari quotidie consecratur: et tarnen, quia corporaliter non cum omnibus fidelibus praesentialiter erat futurus, elegit ministros, per quos praedicta fidelibus dispensaret, ut supra (cap.
Page 274 - ... terram. — Quae autem commemorata sunt illud confirmare potest non tam re, quam dictu inopinatum. Cum enim hominibus versutis et callidis nemo fere soleat tam obnoxie servire, quam quorum est cupiditatum dominatu enervatus et fractus animus, reperti in secta Massonum sunt , qui edicerent ac proponerent, consilio et arte enitendum ut infinita vitiorum licentia exsaturetur multitudo: hoc enim facto, in potestate sibi et arbitrio ad quaelibet audenda facile futuram. Quod ad convictum attinet domesticum...
Page 156 - Dicit ei : Pasce agnos meos. Dicit ei iterum : Simon Joannis, diligis me ? Ait illi : Etiam Domine, tu scis quia amp te. Dicit ei : Pasce agnos meos. Dicit ei tertio: Simon Joannis, amas me? Contristatus est Petrus, quia dixit ei tertio, Amas me ? et dixit ei : Domine, tu omnia nosti : tu scis Ï1ia amo te. Dixit ei : Pasce oves meas.
Page 321 - Omne autem quod recipit aliquid ab alio, est in potentia respectu illius; et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus. Ergo oportet quod ipsa forma vel quidditas quae est intelligentia sit in potentia respectu esse quod a Deo recipit; et illud esse recepium est per modum actus...
Page 284 - Itaque quaecumque romani Pontifices Decessores Nostri decreverunt inceptis et conatibus sectae Massonum impediendis : quaecumque aut deterrendi ab eiusmodi societatibus aut revocandi caussa sanxerunt, omnia Nos et singula rata habemus atque auctoritate Nostra Apostolica confirmamus. In quo quidem plurimum voluntate christianorum confisi, per salutem singulos suam precamur quaesumusque, ut religion!
Page 159 - Romanum Pontificem, cum ex Cathedra loquitur, id est, cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens pro suprema sua Apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit, per assistentiam divinam, ipsi in beato Petro promissam, ea infallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit...
Page 293 - In Italia non ci sono sudditi come non ci sono sovrani. Noi siamo tutti cittadini del Regno; il Re non è che il Capo dello Stato, è il principe eletto dal popolo e fra noi sovrana non è che la nazione. È strano, è assurdo il personificare la sovranità in un paese dove la monarchia è sorta dai plebisciti. D Re è una derivazione del popolo da cui ebbe delegata la suprema magistratura; il Re è l'eletto della nazione» (DP, II, Camera dei deputati, tornata del 3 febbraio 1871).