Omne autem quod recipit aliquid ab alio, est in potentia respectu illius; et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus. Ergo oportet quod ipsa forma vel quidditas quae est intelligentia sit in potentia respectu esse quod a Deo recipit; et illud esse... La Civiltà cattolica - Page 3211884 - 23 pagesFull view - About this book
| Saint Thomas (Aquinas) - 1855 - 652 pages
...quod esse habeat a primo esse, quod est esse tantum; et hoc est prima causa, quae Deus est. Omne autem quod recipit aliquid ab alio, est in potentia respectu...illius; et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus. Ergo oportet quod ipsa forma vel quidditas quae est intelligentia sit in potentia respectu esse... | |
| Zeferino González - 1864 - 696 pages
...esse habeat ú primo Esse, quod est esse tantuin: ct hoc est prima causa, qua? est Deus. Omne autem quod recipit aliquid ab alio, est in potentia respectu illius; et hoc quod reccptum est in eo, est actus ejus: (•rgo oportet quód ipsa forma, vel quidditas, qua? est intelligentia,... | |
| Joseph Kleutgen - 1870 - 600 pages
...embrasser tout ce qui peut être pensé. 1 Comparez avec les passages cités, Summ., p. i, q. 13, a. H. — Omne, quod recipit aliquid ab alio, est in potentia...illius : et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus; ergo oportet, quod ipsa forma vel quidditas, quae est intelligentia (c'est-à-dire le pur esprit),... | |
| 1886 - 704 pages
...prima causa, quae deus est'. 4) Ibid. Vgl. Albert der Grosse oben S. 486 Anm. 2. 5) Ibid.: omne autem quod recipit aliquid ab alio est in potentia respectu...illius, et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus. Ergo oportet, quod ipsa.. . quidditas ... sit in potentia respectu esse quod a deo recipit, et... | |
| 1888 - 624 pages
...tantum, et hoc est prima causa, quae est Deus." c) Verhältnis der Wesenheit zur Existenz: „Omne autem quod recipit aliquid ab alio, est in potentia respectu...illius. Et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus. Ergo oportet quod ipsa forma vel quidditas, quae est ipsa intelligentia, sit in potentia respectu... | |
| Giovanni Maria Cornoldi - 1889 - 548 pages
...l'Angelico : essentia est cuius actus est esse, per la bella ragione ch'ei dà nell'Opuscolo de Ente et Essentia: « Omne quod recipit aliquid ab alio est...actus eius ». Poste le quali osservazioni discorriamo cosi. Se si dovesse attribuire a Dio ed alla creatura la parola ente nella stessa significazione univoca.... | |
| Giovanni Maria Cornoldi - 1889 - 566 pages
...l'Angelico : essentia est cuius actus est esse, per la bella ragione ch'ei da nell'Opuscolo de Ente et Essentia: « Omne quod recipit aliquid ab alio est in potentia respectu illius. e: hoc quod receptum est in eo est actus eius ». Poste le quali osservazioni discorriamo cosi. Se... | |
| Peter Coffey - 1914 - 472 pages
...refertur. In qual1bet igitur substantia creata est potentia et actus." — ibid., cap. 33, n. 2. " Omne quod recipit aliquid ab alio, est in potentia...illius : et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus ; ergo oportet, quod ipsa forma vel quidditas, quae est intelligentia [ie a pure spirit], sit... | |
| Peter Coffey - 1926 - 460 pages
...refertur. In qualibet igitur substantia creata est potentia et actus." — ibid., cap. 53, n. 2. " Omne quod recipit aliquid ab alio, est in potentia...illius : et hoc quod receptum est in eo, est actus ejus ; ergo oportet, quod ipsa forma vel quidditas, qu.e est intelligentia [ie a pure spirit], sit... | |
| Tomas Tyn - 1991 - 1000 pages
...potenza sotto un altro. Per comprendere ciò, occorre intuire bene un principio in fondo evidente: «omne... quod recipit aliquid ab alio, est in potentia...illius; et hoc quod receptum est in eo, est actus eius».83 La ricezione necessariamente implica uno sdoppiamento del ricevente e del 81) Ib. 82) De... | |
| |