| Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) - 1772 - 582 pages
...dans ce grand gouffre du néant : il n'y aura plus fur la terre aucuns vertiges de ce que nous fommes. La chair changera de nature ; le corps prendra un...« ;Même .celui de » cadavre ne lui demeurera pas long»! temps ; il deviendra , dit Tertullien , « un je ne fais quoi qui n'a plus de i> nom dans aucune... | |
| Thomas (M., Antoine Léonard) - 1792 - 332 pages
...il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état , devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. " Tant il est vrai , s'écrie ,, l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à , , ces termes funèbres par lesquels on... | |
| 1812 - 516 pages
...l'état de l'homme après la mort « même le nom de cadavre ne lui reste pas « longtemps, il devient un je ne sais quoi, qui « n'a plus de nom dans aucune langue. » Cette même fidélité se retrouve partout , et nous osons assurer que nous n'avançons pas cette... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1802 - 316 pages
...énergique. Spatha, emprunté du grec, est l'étymologie de notre mot épée. » long-temps : il devient un je ne sais quoi, » qui n'a plus de nom dans aucune Lanyy gue (i) ; tant il est vrai que tout meurt » en lui , jusqu'à ces termes funèbres , par »... | |
| Étienne François de Lantier - 1803 - 492 pages
...rappellent ces maîtres orgueilleux , qui ne sont plus qu'un peu de poussière, «ou, comme dit Bossuet, un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ». Les autres montagnes offrent des champs , des prairies ou d'agréables bosquets. Enfin, la variété... | |
| 1812 - 1028 pages
...il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme, dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai , s'écrie l'orateur , que tout » meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par « lesquels on... | |
| Antoine-Léonard Thomas - 1812 - 252 pages
...Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai, s'e« crie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces ,t termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
| Jean Pons Victor Lacoutz de Lévizac, François Moysant - 1814 - 534 pages
...il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme , dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai , s'écrie l'orateur, que tout meurt en. » lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on expri»... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1815 - 308 pages
...), parcequ'il nous montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas long -temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langne: tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funebres par lesquels on exprimoit... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1816 - 702 pages
...reste dans ce gouffre du néant : il n'y aura plus sur la terre aucuns vestiges de ce que nous sommes. La chair changera de nature ; le corps prendra un autre nom ; « même celui de cadavre ne lui demeu» rera pas long-temps; il deviendra, dit Tertullien , » un je ne sais quoi qui n'a plus de nom... | |
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