LEÇON XIX.

Des trois autres Commandemens de l'église.

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UTRE les dimanches, il y a plusieurs jours consacrés à Dieu, que nous appelons fêtes. On y fait la mémoire des mystères de la religion, ou de quelques saints. Les deux principales fêtes sont pâques et la pentecôte. Pâques est le jour de la résurrection de Jésus-Christ. La pentecôte, le jour de la descente du SaintEsprit. Noël est le jour de la naissance de Jésus-Christ. Les rois ou l'épiphanie, le jour qu'il fut adoré par les mages, que nous appelons les trois rois. Il y a aussi plusieurs fêtes en l'honneur de la sainte Vierge, de St. JeanBaptiste, des apôtres et de quelques autres saints, suivant les coutumes des églises. Il faut être fort soigneux à chaque fète de s'instruire du mystère ou de l'histoire du saint. Le cinquième commandement de l'église est de jeûner le carême entier, les quatre-temps et les vigiles. Le carême est de quarante jours avant la fête de pâques, pour nous y préparer. Les quatre-temps sont les quatre saisons de l'année, en chacune desquelles nous jeûnons trois jours en une semaine. Les vigiles sont les veilles de certaines fêtes. Le jeûne consiste à ne point manger avant midi, et ne faire qu'un repas. Le sixième commandement est de ne point manger de chair le vendredi

ni le samedi, en mémoire de la passion et de la sépulture de Notre-Seigneur. On observe la même abstinence tous les jours de jeûne.

Demande. Qu'est-ce que les fêtes ? Rẻponse. Des jours consacrés à Dieu. D. A quelle occasion? R. En mémoire des mystères ou des saints. D. Quelles sont les deux principales ? R. Pâques et la pentecôte. D. Qu'est ce que pâques? R. Le jour de la résurrection de Notre-Seigneur. D. Et la pentecôte ? R. Le jour de la descente du SaintEsprit. D. Qu'est-ce que noël ? R. La naissance de Notre Seigneur. D. Et l'épiphanie? R. L'adoration des mages ou des rois. D. De quoi se doit-on instruire aux jours de fêtes? R. Du mystère ou de l'histoire du saint. D. A quoi sert le carême? R. A nous préparer à la pâque. D. Qu'est-ce que les quatre temps? R. Trois jours de jeûne en chacune des quatre saisons de l'année. D. Comment doit-on jeûner? R. en ne faisant qu'un repas et après-midi. D. Pourquoi garde-t-on l'abstinence de la viande les vendredis et les samedis? R. En mémoire de la passion de Notre-Seigneur,

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LEÇON XX.

Des Sacremens.

ous ne pouvons accomplir les commandemens de Dieu par nos propres forces : la grace nous est nécessaire, et il nous la donne

ordinairement par certains signes sensibles, que nous appelons sacremens. Ainsi dans le baptême, en même temps que l'eau. lave le corps au dehors, en même temps la grace purifie l'ame au dedans. Quiconque a reçu un sacrement avec la foi et les autres dispositions nécessaires, est assuré, autant qu'on le peut être en cette vie, qu'il a la grace de Dieu, qui est le plus grand de tous les biens. C'est Jésus-Christ qui a institué tous les sacremens, afin de nous appliquer à chacun en particulier les mérites de son sang et de sa mort, et il en a institué pour tous les besoins de la vie spirituelle. Le baptême nous y fait entrer, et renaître par l'eau et le Saint-Esprit : la confirmation nous fait croître et nous fortifie: l'eucharistie nous nourrit la pénitence guérit les maladies spirituelles : l'extrêmeonction nous fortifie à l'article de la mort: l'ordre donne à l'église des ministres pour la gouverner et la servir : le mariage lui fournit des sujets pour la faire durer autant que le monde. Voilà les sept sacremens.

Demande. Qu'est-ce que les sacremens? Réponse. Ce sont des signes sensibles de la grace de Dieu. D. La grace nous est-elle nécessaire ? R. Oui, sans la grace nous ne pouvons faire aucun bien. D. C'est donc un grand bien de recevoir dignement les sacremens? R. C'est le plus grand bien de cette vie. D. Qui a institué les sacremens ? R. Notre

Seigneur Jésus-Christ. D. Pourquoi les a-t-il institués ? R. Pour nous appliquer les mérites de son sang. D. Combien y a-t-il de sacremens? R. Il y en a sept. D. Dites-les. R. Le baptême, la confirmation, l'eucharistie, la pénitence, l'extrême-onction, l'ordre et le mariage. LEÇON XXI.

Du Baptême.

PERSONNE ne peut entrer au royaume de

Dieu, sans renaître par l'eau et le SaintEsprit. Car tous les hommes sont morts en Adam par le péché originel; et tous ceux qui sont baptisés reçoivent la vie en Jésus-Christ. Le baptême est donc nécessaire à tous, même aux enfans qui viennent de naître. Que si l'on baptise une personne en âge de raison, tous ses péchés lui sont remis, tant ceux qu'il a commis, que celui qu'il a apporté en naissant. Mais il faut qu'il soit bien instruit de la religion, qu'il la croie, et en fasse profession publique; qu'il renonce à Satan, à ses œuvres et à ses pompes; qu'il promette de changer de vie, et de garder les commandemens de Dieu. Si c'est un enfant que l'on baptise, le parrain et la marraine, qui le présentent au baptême, répondent et promettent pour lui. Le baptême se fait en versant de l'eau sur celui que l'on baptise, et disant en même temps: Je te baptise au nom du Père, et du

Fils, et du Saint-Esprit. Il se doit faire, autant qu'il se peut, à l'église par un prêtre, et avec toutes les cérémonies; mais en cas de nécessité toute personne peut baptiser, et en tout lieu : l'eau suffit avec les paroles. On ne réitère point le baptême, et chacun n'est baptisé qu'une fois.

Demande. Le baptême est-il nécessaire? Réponse. Oui, pour entrer au royaume de. Dieu. D. Comment est-ce que l'on baptise? R. On verse de l'eau sur le baptisé, en disant certaines paroles. D. Quelles paroles ? R. Je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du St.Esprit. D. Que fait ce sacrement? R. Il efface tous les péchés. D. Mais quels péchés peut avoir fait un enfant qui vient de naître ? R. Il a le péché originel. D. D'où vient ce péché? R. Du péché d'Adam, qui a passé à toute sa race. D. Que doit faire celui que l'on baptise en âge de raison ? R. Croire la doctrine chrétienne et la professer. D. A quoi doit-il renoncer? R. Au démon, à ses oeuvres et à ses pompes. D. Que doit-il promettre? R. De garder les commandemens de Dieu. D. Comment les enfans peuvent-ils faire tout cela? R. Le parrain et la marraine le font pour eux. D. Peut-on rebaptiser ? Non, on ne baptise qu'une fois.