опытнымъ, боялся злоумышленій противъ него, если тотчасъ провозгласить его царемъ, и потому въ завѣщаніи назначилъ ему попечителемъ Персидскаго царя, Исдегерда, который, получивши духовную Аркадія, хранилъ глубокій миръ съ Римлянами, обезпечилъ царскій престолъ Ѳеодосію и, посылая Антіоха, удивительнаго и ученѣйшаго мужа, въ опекуны и наставники ему, писалъ въ Римскій Сенатъ посланіе слѣдующаго содержанія: «По кончинѣ Аркадія, назначившаго меня попечителемъ сыну своему, посылаю къ вамъ мужа, который займетъ мое мѣсто. Да не покусится никто на злоумышленіе противъ дитяти, и тѣмъ да не возбудитъ непримиримой войны противъ Римлянъ!» Антіохъ по прибытіи своемъ находился при царѣ. Божественный Гонорій и сестра его, Пульхерія, паставляли его тщательно въ истинахъ христіянскихъ, и былъ миръ между Римлянами и Персами, между тѣмъ какъ Антіохъ много писалъ въ пользу Христіанъ, и христіянство, такимъ образомъ, распространялось въ Персій.

л. м. 5901, г. х. 401.

Первый годъ Римскаго императора Ѳеодосія и Аттика, епископа Константинопольскаго.

Въ этомъ году умираетъ императоръ Аркадій, царствовавшій послѣ отца своего, Ѳеодосія, 14 лѣтъ, 3 мѣсяца и 14 дней, да съ отцемъ своимъ 12 лѣтъ, и оставилъ Ѳеодосія, сына своего, по 8-му году, который объявленъ былъ имъ соправителемъ еще за 6 лѣтъ. По объявленіи Ѳеодосія самодержцемъ, сестра его, Пульхерія, дѣвица 15 лѣтъ, съ помощію Божіей, прекрасно управляла государствомъ. У нея было еще двѣ сестры, Аркадія и Марія, которыхъ Пульхерія склонила также остаться въ дъвствѣ. Будучи очень мудрой и слѣдуя Божественному впушенію, она брата своего, Ѳеодосія, такъ воспитывала, чтобы онъ больше всего хранилъ благочестіе къ Богу, и показывалъ въ себѣ царя своими правами, словами, походкой, улыбкой, одеждой, сидѣніемъ и самымъ стояніемъ. Сверхъ того она воздвигла многія церкви, пріюты для бѣдныхъ и странниковъ и иноческія обители, которымъ всѣмъ назначила съ царской щедростію приличное содержаніе. Созоменъ говоритъ даже о ней, что она удостоилась Божьяго видѣнія.

л. м. 5902, р. х. 402.

Въ семъ году Аттикъ, епископъ Константинопольскій, обратилъ къ Христіянской вѣрѣ одного разслабленнаго Тудея, крестилъ его и

принялъ здравымъ изъ купели; говорятъ, епископъ провождалъ жизнь богоугодную.

л. м. 5903, г. х. 403.

Въ семъ году Аларихъ взялъ Римъ 9 календъ сентябрскихъ, а спустя нѣсколько дней былъ убить знаменитѣйшій мужъ, Константинъ, со многими другими.

л. м. 5904, Р. Х. 404.

Въ семъ году умерщвлены въ Галліяхъ знаменитые мужи Іовіянъ и Севастіянъ и головы ихъ доставлены въ Римъ, а спустя 5 дней послѣ того равнымъ образомъ лишены жизни Салюстій и Иракліянъ.

л. м. 5905, Р. Х. 405.

Первый годъ епископства Зосимы въ Римѣ.

Въ семъ году Іудеи въ Александріи много причинили непріятностей Христіянамъ. Запасшись кольцами, сдѣланными изъ финиковыхъ листьевъ, для отличенія себя отъ другихъ, они приказали кликать ночью по городу, будто бы церковь горитъ, и когда Христіяне сбѣжались на пожаръ, Іудеи перебили ихъ. Узнавъ объ этомъ событіи, начальники Христіянъ изгнали Ӏудеевъ изъ Александріи, а имущество ихъ взяли въ государственную казну. Въ семъ же году Персіянинъ Антіохъ переселился въ вѣчность, а блаженная Пульхерія рѣшительно стала одна управлять всѣми государственными дѣлами.

л. м. 5906, Р. Х. 406.

Въ этомъ году была лишена жизни насильственною смертію Ипатія, дочь философа Ѳеопа, весьма свѣдущая въ философіи.

Въ этомъ же году Персидскій царь Исдегердъ, слѣдуя убѣжденіямъ Маруѳы, епископа Месопотамскаго, и Авды, епископа царствующаго града въ Персіи, вполнѣ сдѣлался благочестивъ. Онъ было хотѣлъ уже принять крещеніе изъ рукъ чудотворящаго Маруѳы, наказывая волхвовъ (маговъ), какъ обманщиковъ, но на двадцатомъ году скончался. Виной же преслѣдованія христіанъ былъ Авда, епископъ столицы Персіи, который, увлекаясь божественною ревностію и не по должному пользуясь ею, сжегъ храмъ огня. Узнавъ о семъ, царь велѣлъ разрушить всѣ христіанскія церкви въ Персіи, Авду

же

назнилъ разными муками. Это гоненіе продолжалось пять лѣтъ, пострадали безчисленные мученики; ибо волхвы тщательно отыскивали всѣхъ Христіянъ, укрывавшихся по городамъ и селамъ; нѣкоторые сами объявляли о себѣ, чтобы молчаніемъ не показать, что они отрекаются Христа. Когда нещадно истребляли Христіянъ, то очень многіе скончались среди мученій, а другіе бѣжали къ Римля

намъ.

(Въ это время послѣдовала кончина Ѳеофила Александрійскаго и поставленіе божественнаго Кирилла и Исихія пресвитера Іерусалимскаго).

л. м. 5907, р. х. 408.

Въ семъ году, по кончинѣ Ѳеофила, епископа Александрійскаго, племянникъ его, Кириллъ, рукоположенъ на его мѣсто.

Въ томъ же году славился учительностью Исихій, пресвитеръ Іерусалимскій.

л. м. 5908, Р. Х. 908.

Первый годъ правленія Варарана, цяря Персидскаго, а въ Александріи епископа Кирилла.

Въ семъ году Іудеи схватили Христіанское дитя въ Иммѣ, будто для игры, и въ посмѣяніе кресту, повѣсили на немъ и замучили. Узнавъ о семъ царь, наказалъ ихъ, какъ слѣдуетъ.

л. м. 5911, Р. Х. 411.

Первый годъ епископства Правнія въ Іерусалимѣ.

Въ семъ году Аттикъ крестилъ Аѳйнайду, дочь философа Леонтія, и назвалъ ее Евдокіей, согелсно выбору Пульхеріи, она вышла замуж за Ѳеодосія, отличаясь красотой, умомъ и краснорѣчіемъ.

Въ этомъ же году родился въ равеннѣ Валентиніянъ у Константія отъ Галлы Плакидій.

Въ семъ году епископъ Аттикъ, видя, что почитатели Іоанна Златоустаго собираются внѣ церкви, приказалъ вписать имя его въ

синодикъ И поминать въ церкви, чѣмъ многихъ

къ ней.

присоединилъ

Въ этомъ же году въ равеннѣ родился Валентиніянъ, сынъ Константія, двоюродный братъ Ѳеодосія.

Въ семъ году началъ царствовать Константій, отецъ Валентиніяновъ, предъ шестыми идами февраля, и убитъ предъ четветыми попами сентября.

л. м. 5914, Р. Х. 414.

Въ семъ году убить своими слугами Каллистръ Августалій въ Александрій 10-го дня мѣсяца Ѳѳа (въ сентябрѣ).

л. м. 5915, Р. Х. 415.

Въ семъ же году скончался императоръ Гонорій въ Римѣ 15-го августа. Когда объявили о смерти его въ Константинополѣ, то городъ, въ знакъ сожалѣнія, былъ запертъ на цѣлыхъ семь дней. По кончинѣ его одинъ изъ царскихъ писцовъ, Гоаннъ, захвативъ верховную власть въ Римѣ, отправилъ посольство къ Ѳеодосію, съ просьбою принять его въ цари. Ѳеодосій посадилъ въ темницу пословъ, а противъ узурпатора выслалъ полководца Ардавурія. Тираннъ одержалъ надъ нимъ побѣду и заключилъ его въ цѣпи въ Равеннѣ. Узнавъ о томъ, Ѳеодосій послалъ къ нему сына его, Аспара, и молитвами боголюбиваго царя, ангелъ Господень, явившись въ видѣ пастуха, велъ Аспара съ бывшими при немъ, переправилъ ихъ черезъ непроходимое озеро, смежное съ Равенною, которое, однако, Богъ содѣлалъ проходимымъ, какъ при Израильтянахъ. Перешедши его какъ по суху, и нашедши городскія ворота отпертыми, они убили тиранна и освободили отъ оковъ Ардавурія. Истребивъ тиранна, императоръ Ѳеодосій сдѣлалъ кесаремъ Валентиніяна, сына Константія и Галлы Плакидіи, послалъ его съ матерью на Западъ, а съ ними патрикія Иліона, которому поручилъ утвердить его на престолѣ. Валентиніянъ царствовалъ тридцать одинъ годъ.

л. м. 5916, Р. Х. 416.

Первый годъ епископства Іоанна въ Антіохіи.

Въ семъ году произошли въ Александрій многія возмущенія и междоусобныя кровопролитія.

Въ этомъ же году Ѳеодосій послалъ съ патрикіемъ Иліономъ царскій вѣнецъ Валентиніяну въ Римъ. Въ Персіи Маруѳа, епископъ Месопотамскій, исцѣлилъ, постомъ и молитвою, бѣснующаго сына царя Исдегерда, отъ чего Исдегердъ возъимѣлъ великое благоволение къ христіянамъ.

л. м. 5917, р. х. 417.

Первый годъ епископства Целестинова въ Римѣ.

л. м. 5918, г. х. 418.

Въ семъ году, по смерти Исдегерда, Вараранъ, сынъ его, вступилъ на престолъ и тотчасъ открылъ гоненіе противъ благочестія, и отправилъ къ Ѳеодосію пословъ съ требованіемъ выдать бѣглецовъ. Римскій императоръ не согласился выдать ихъ, чѣмъ нарушено перемиріе и началась жестокая война. Ѳеодосій послалъ съ Римскимъ войскомъ полководца Ардавурія, а Вараранъ съ Персидскою силою военачальника Арсеса, которому помогало безчисленное множество Сарацинъ. Ардавурій проникъ до самой Персіи, опустошилъ область, такъ называемую, Арзану, и пришелъ въ Месопотамію; Персидскій полководецъ также явился въ Месопотамію и остановился близь Евфрата. Вообразивъ, что Римское войско напало на нихъ, Персы, по Божію попущенію, до того поражены были страхомъ, что во всемъ вооруженіи бросились въ рѣку и, такимъ образомъ, до ста тысячъ погибло въ волнахъ. На остальныхъ напали Римляне и истребили ихъ, въ томъ числѣ и десятитысячный полкъ, такъ называемыхъ, безсмертныхъ, съ вождями ихъ. Такъ Христосъ наказалъ Персовъ за то, что они несправедливо убили многихъ благочестивыхъ христіанъ.

фана.

Обрѣтеніе мощей пророка Захаріи и святаго первомученика Сте

л. м. 5919, г. Х. 419.

Въ семъ году обрѣтены мощи пророка Захаріи въ одномъ селеній близь Елевѳерополя, также первомученика Стефана въ селеніи при Пергамалѣ, гдѣ Гамаліилъ, учитель апостола Павла, съ сыномъ своимъ, Авивомъ, тщательно похоронили тѣло первомученика.

л. м. 5920, р. х. 420.

Въ семъ году благочестивый царь Ѳеодосій, подражая блаженной Пульхеріи, отправилъ много денегъ къ Іерусалимскому епископу, для