Encyclopédie des sciences religieuses, Volume 9Frédéric Lichtenberger Sandoz et Fischbacher, 1881 |
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Adolphe Monod âmes anglicane appelé avaient Bâle baptistes Bible Brême Calvin cardinal catholicisme catholiques célèbre chrétiens Christ christianisme clergé communiants concile concile de Chalcédoine consistoire Constantinople couvent culte Cyrille davidide Dieu divine doctrine dogmatique ecclésiastique écrits édition Eglises élèves des écoles épiscopale esprit évangélique évêques fidèles François Ier frères général Genève Henri Hist hommes Jahve Jean jésuites Jésus Jésus-Christ jour l'édit l'Eglise anglicane l'Evangile l'évêque l'histoire l'œuvre Leipzig lettres livre Londres Luther luthérienne lutte Mahomet martyrs Matth Mélanchthon membres ment messe méthodistes ministres mission intérieure missionnaires monophysitisme Montbéliard morale Mornay mort mourut Neander Nestorius Ninive nombre Nouveau Testament œuvres ouvrages païens pape paroisses pasteur patriarche pays père peuple philosophie prêcher prédicateur premier presbytériens prêtres prince prophète protestantisme protestants publié Réforme religieux religion reste romaine Rome sacré sacrifice saint sermons seulement siècle Société stations surtout synode temple Tertullien teur théologie théologiens tion trouve Voyez Wesley
Popular passages
Page 368 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 340 - ... elle se perd, s'embarrasse et s'entrave, tournoyant et flottant dans cette mer vaste, trouble et ondoyante des opinions humaines, sans bride et sans but.
Page 364 - L'étude a été pour moi le souverain remède contre les dégoûts de la vie , n'ayant jamais eu de chagrin qu'une heure de lecture n'ait dissipé.
Page 336 - Montaigne, où luy tomba une esquinancie sur la langue, de telle façon qu'il demeura trois jours entiers, plein d'entendement, sans pouvoir parler. Au moyen de quoy, il estoit contraint d'avoir recours à sa plume, pour faire entendre ses volontez.
Page 249 - Quissac, qui avait de grandes agitations de tout le corps, et particulièrement de la poitrine. Il parlait avec sanglots, en bon français, distinctement et à voix haute ; mais pourtant avec des interruptions : ce qui était cause qu'il fallait prêter l'oreille pour entendre certaines paroles. L'enfant parlait comme si Dieu eût parlé par sa bouche, se servant toujours de cette manière d'assurer les choses :
Page 299 - Bénézet et, quand il était en proie à ce souvenir, ses sanglots redoublaient. Il regrettait la couronne du martyre perdue par sa lâcheté et conquise par son ami. Quarante ans de repentir ne lui paraissaient qu'un jour insuffisant pour pleurer ce qu'il appelait son crime impardonnable (1).
Page 758 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira. Il ne jugera point sur le rapport des yeux, et il ne condamnera...
Page 364 - Je m'éveille le matin avec une joie secrète de voir la lumière; je vois la lumière avec une espèce de ravissement; et tout le reste du jour je suis content.
Page 367 - Quand l'immortalité de l'âme serait une erreur, je serais fâché de ne pas la croire : j'avoue que je ne suis pas si humble que les athées. Je ne sais comment ils pensent ; mais pour moi je ne veux pas troquer l'idée de mon immortalité contre celle de la béatitude d'un jour.
Page 463 - XVI). Mais après cela il n'ya plus moyen d'arriver, par l'analyse des textes, à une classification pareille. Dans la partie qui suit immédiatement (chap. XVII à XXVI), il est question tour à tour de la centralisation du culte, de la défense du sang, des degrés prohibés, de lois pénales, des prêtres, des sacrifices, des fêtes, du chandelier du sanctuaire, des pains de proposition, des blasphèmes, de l'année sabbatique, du jubilé, sans compter un bon nombre de recommandations et d'interdictions...