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" N'est-ce pas? POLUS. Assurément. SOCRATE. Et que si on a commis une injustice ou soimême, ou quelque autre personne à qui l'on s'intéresse, il faut aller se présenter là où l'on recevra au plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se... "
Ètude Critique sur les rapports supposès entre: Sènèque et Saint Paul - Page 264
by Charles Aubertin - 1857 - 444 pages
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Oeuvres de Platon, Volume 3

Plato - 1826 - 472 pages
...plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se rendre auprès du juge comme auprès d'un médecin , de peur que la maladie de l'injustice venant...dans l'âme, n'y engendre une corruption secrète, qui devienne incurable. Que pouvons-nous dire autre chose, Polus, si nos premiers aveux subsistent?...
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Œuvres, Volume 3

Plato - 1826 - 474 pages
...plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se rendre auprès du juge comme auprès d'un médecin, de peur que la maladie de l'injustice venant...dans l'âme , n'y engendre une corruption secrète , qui devienne incurable. Que pouvons-nous dire autre chose , Polus, si nos premiers aveux subsistent?...
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Oeuvres de Platon, Volume 3

Plato - 1826 - 476 pages
...plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se rendre auprès du juge comme auprès d'un médecin , de peur que la maladie de l'injustice venant à séjourner dans l'ame, n'y engendre une corruption secrète, qui devienne incurable. Que pouvons-nous dire autre chose,...
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Dialogues biographiques et moraux

Plato - 1842 - 588 pages
...plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se rendre auprès du juge comme auprès d'un médecin , de peur que la maladie de l'injustice venant à séjourner dans l'ame n'y engendre une corruption secrète et ne la rende incurable. Que pouvons-nous dire autre chose...
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Études sur de nouveaux documents historiques empruntés à l'ouvrage récemment ...

Patrice François M. Cruice (bp. of Marseilles.) - 1853 - 350 pages
...autre personne à qui l'on s'intéresse, il faut aller se présenter là où Ton recevra au plus tôt la correction convenable, et s'empresser de se rendre...dans l'âme n'y engendre une corruption secrète, qui devienne incurable.... Le moyen de rendre la rhétorique utile, c'est de s'accuser soi-même avant...
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Examen des principes de la morale sociale

Alphonse Aulard - 1854 - 162 pages
...s'empresser de se rendre auprès du juge comme auprès d'un médecin , de peur que la maladie de 1 injustice venant à séjourner dans l'âme n'y engendre une corruption secrète et ne la rende incurable... En sorte que, si la faute qu'on a faite mérite des coups de fouet, on se présente pour les recevoir...
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Histoire de l'église de Rome sous les pontificats de st Victor, de st ...

Patrice François Marie Cruice - 1856 - 494 pages
...correction convenable, et s'empresser de « se rendre auprès du juge comme auprès du méa decin, de peur que la maladie de l'injustice venant « à...dans l'âme n'y engendre une corruption « secrète qui devienne incurable Le moyen de « rendre la rhétorique utile, c'est de s'accuser soi« même avant...
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Histoire de l'Église de Rome sous les pontificats de st. Victor, de st ...

Patrice François M. Cruice (bp. of Marseilles.) - 1856 - 532 pages
...correction convenable, et s'empresser de « se rendre auprès du juge comme auprès du mé• decin, de peur que la maladie de l'injustice venant « à...dans l'âme n'y engendre une corruption « secrète qui devienne incurable Le moyen de « rendre la rhétorique utile, c'est de s'accuser soi« même avant...
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Étude critique sur les rapports supposés entre Sénèque et Saint Paul

Charles Aubertin - 1857 - 456 pages
...recommande de s'accuser en public, au grand jour, lorsqu'on a commis quelque faute ; il veut même qu'on dénonce ses proches, s'ils sont coupables :...mais le caractère de la doctrine platonicienne est tout politique; il s'agit de fautes commises contre les lois, etlejuge, le médecin qu'il faut aller...
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Histoire de la philosophie morale et politique: dans l'antiquité ..., Volume 1

Paul Janet - 1858 - 634 pages
...l'on recevra la correction convenable, et s'empresser de se rendre auprès du juge, comme auprès d'un médecin, de peur que la maladie de l'injustice, venant...dans l'âme, n'y engendre une corruption secrète qui devienne incurable (1). •i Voilà le vrai principe de la peine. Une saine morale ne voit pas...
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