Montaigne, études et fragments: œuvre posthumeHachette et cie., 1899 - 269 pages |
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... questions politiques au milieu desquelles Montaigne a vécu il en est une au moins sur laquelle il ne semble avoir ni hésité ni varié : nulle part il ne fait appel , nulle part il n'ouvre la porte à l'influence ou à la force étrangère ...
... questions politiques au milieu desquelles Montaigne a vécu il en est une au moins sur laquelle il ne semble avoir ni hésité ni varié : nulle part il ne fait appel , nulle part il n'ouvre la porte à l'influence ou à la force étrangère ...
Page 14
... questions d'où l'on ne sort pas . C'est alors surtout que la portée d'esprit de Fénelon se montre dans son beau . Grâce à Dieu , comme il l'eût pensé lui - même , il a déjà fait un miracle ; il a fait , d'un enfant qui pouvait donner ...
... questions d'où l'on ne sort pas . C'est alors surtout que la portée d'esprit de Fénelon se montre dans son beau . Grâce à Dieu , comme il l'eût pensé lui - même , il a déjà fait un miracle ; il a fait , d'un enfant qui pouvait donner ...
Page 33
... questions politiques au milieu desquelles Montaigne a vécu , il en est une au moins sur laquelle il ne semble avoir ni hésité ni varié : nulle part il ne fait appel , nulle part il n'ouvre la porte à l'influence ou à la force étrangère ...
... questions politiques au milieu desquelles Montaigne a vécu , il en est une au moins sur laquelle il ne semble avoir ni hésité ni varié : nulle part il ne fait appel , nulle part il n'ouvre la porte à l'influence ou à la force étrangère ...
Page 37
... il de même pour son caractère , pour toute sa disposition intellectuelle et morale ? quoi de gascon en lui ? le fond même ou l'accent seul ? question qui peut mener loin si l'on n'y prend garde . * * Qu'est - ce donc que l'humeur gasconne ?
... il de même pour son caractère , pour toute sa disposition intellectuelle et morale ? quoi de gascon en lui ? le fond même ou l'accent seul ? question qui peut mener loin si l'on n'y prend garde . * * Qu'est - ce donc que l'humeur gasconne ?
Page 44
... sance jusqu'à sa mort , comme nos télégraphes reçoi- vent avec une indifférence systématique et transmet- tent avec une rapidité incalculable les nouvelles , les questions , les ordres , les controverses , tout le 44 ÉTUDES ET FRAGMENTS .
... sance jusqu'à sa mort , comme nos télégraphes reçoi- vent avec une indifférence systématique et transmet- tent avec une rapidité incalculable les nouvelles , les questions , les ordres , les controverses , tout le 44 ÉTUDES ET FRAGMENTS .
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Common terms and phrases
admirer Albert Sorel âme assez aurait Bayle beau Boëtie bon sens Bruyère charme Charron chose chrétien christianisme Cicéron cisme cœur conscience contraire critique croire croit Dieu dire disciples doute écrits écrivains ÉMILE FAGUET Erasme esprit Essais Est-ce est-il Fénelon fond force gascon génie goût Guillaume Guizot Hamlet Henri IV homme idées de Montaigne influence j'en jamais juger jusqu'à Juste Lipse l'autre l'éducation l'homme laisser livre loin lui-même maître manière ment mieux Molière monde Montaigne n'a Montaigne parle Montesquieu morale mots n'aurait n'en nature humaine parlant de Montaigne Pascal passé passion pensée personne philosophie plaisir Plutarque plutôt premier presque pris propre qu'un questions Rabelais raison reproche à Montaigne reste rien s'en s'est s'il sage sagesse Sainte-Beuve sais savoir scep scepticisme sceptique semble Sénèque sent serait seul Shakespeare Socrate sommes stoïcisme style système taigne talent tion tort tour à tour trouver vérité veut vivre voilà vrai XVIe siècle XVIIe
Popular passages
Page 162 - Ce n'est pas merveille, dict un ancien2, que le hazard puisse tant sur nous, puis que nous vivons par hazard. A qui n'a dressé en gros sa vie à une certaine fin, il est impossible de disposer les actions particulières. Il est impossible de renger les pièces, à qui n'a une forme du total en sa teste.
Page 140 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Page 203 - LE reproche en un sens le plus honorable que l'on puisse faire à un homme, c'est de lui dire qu'il ne sait pas la cour : il n'ya sorte de vertus qu'on ne rassemble en lui par ce seul mot.
Page 216 - Poètes, philosophes, orateurs, historiens, artistes, restent dans la mémoire l'éclatant abrégé de plusieurs siècles et de tout un peuple. » Montaigne joue en sceptique avec les idées , et les remet en circulation en les frappant du style moderne. Pascal creuse la pensée non plus seulement jusqu'au doute, mais jusqu'à Dieu.
Page 35 - Quand un roi fainéant, la vergogne des princes, Laissant à ses flatteurs le soin de ses provinces, Entre les voluptés indignement s'endort, Quoique l'on dissimule, on n'en fait point d'estime ; Et si la vérité se peut dire sans crime, C'est avecque plaisir qu'on survit à sa mort.