Montaigne, études et fragments: œuvre posthumeHachette et cie., 1899 - 269 pages |
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... tion des plus vives , quelque chose comme un culte à la fois très avisé et très ardent . Il le choisit comme sujet de son premier cours public lorsqu'il fut appelé en 1866 à suppléer M. de Loménie dans la chaire d'éloquence au Collège ...
... tion des plus vives , quelque chose comme un culte à la fois très avisé et très ardent . Il le choisit comme sujet de son premier cours public lorsqu'il fut appelé en 1866 à suppléer M. de Loménie dans la chaire d'éloquence au Collège ...
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... tion qui doit aller presque jusqu'au laisser faire et quasi jusqu'à ne faire rien . Laissez - les trotter devant vous . Je vous assure qu'ils trottent bien . >> Et c'est avec ce rien qu'il a fait un traité d'édu- cation où il y a tant ...
... tion qui doit aller presque jusqu'au laisser faire et quasi jusqu'à ne faire rien . Laissez - les trotter devant vous . Je vous assure qu'ils trottent bien . >> Et c'est avec ce rien qu'il a fait un traité d'édu- cation où il y a tant ...
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... tion que vous faites de votre grâce ; et quelqu'un , distribuant autrement les choses , sans qu'on fût très autorisé à le contredire , pourrait prétendre que le fond était stoïque et la parure épicurienne . Tel ce prétendu sceptique de ...
... tion que vous faites de votre grâce ; et quelqu'un , distribuant autrement les choses , sans qu'on fût très autorisé à le contredire , pourrait prétendre que le fond était stoïque et la parure épicurienne . Tel ce prétendu sceptique de ...
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... tion , quand on réfute d'avance La Rochefoucauld et tous ceux qui s'essaieront à expliquer la vertu par autre chose que par elle - même , quand on a pour idoles les grands hommes d'action Alexandre , César , Pompée , Epaminondas , Caton ...
... tion , quand on réfute d'avance La Rochefoucauld et tous ceux qui s'essaieront à expliquer la vertu par autre chose que par elle - même , quand on a pour idoles les grands hommes d'action Alexandre , César , Pompée , Epaminondas , Caton ...
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... tion en 4 volumes , publiée par MM . Courbet et Royer chez Lemerre , Paris , 1872. C'est à cette édition , qui reproduit le texte de 1595 , que nous emprunterons toutes nos citations de Mon- taigne , sauf avis contraire . les portraits ...
... tion en 4 volumes , publiée par MM . Courbet et Royer chez Lemerre , Paris , 1872. C'est à cette édition , qui reproduit le texte de 1595 , que nous emprunterons toutes nos citations de Mon- taigne , sauf avis contraire . les portraits ...
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Common terms and phrases
admirer Albert Sorel âme assez aurait Bayle beau Boëtie bon sens Bruyère charme Charron chose chrétien christianisme Cicéron cisme cœur conscience contraire critique croire croit Dieu dire disciples doute écrits écrivains ÉMILE FAGUET Erasme esprit Essais Est-ce est-il Fénelon fond force gascon génie goût Guillaume Guizot Hamlet Henri IV homme idées de Montaigne influence j'en jamais juger jusqu'à Juste Lipse l'autre l'éducation l'homme laisser livre loin lui-même maître manière ment mieux Molière monde Montaigne n'a Montaigne parle Montesquieu morale mots n'aurait n'en nature humaine parlant de Montaigne Pascal passé passion pensée personne philosophie plaisir Plutarque plutôt premier presque pris propre qu'un questions Rabelais raison reproche à Montaigne reste rien s'en s'est s'il sage sagesse Sainte-Beuve sais savoir scep scepticisme sceptique semble Sénèque sent serait seul Shakespeare Socrate sommes stoïcisme style système taigne talent tion tort tour à tour trouver vérité veut vivre voilà vrai XVIe siècle XVIIe
Popular passages
Page 162 - Ce n'est pas merveille, dict un ancien2, que le hazard puisse tant sur nous, puis que nous vivons par hazard. A qui n'a dressé en gros sa vie à une certaine fin, il est impossible de disposer les actions particulières. Il est impossible de renger les pièces, à qui n'a une forme du total en sa teste.
Page 140 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Page 203 - LE reproche en un sens le plus honorable que l'on puisse faire à un homme, c'est de lui dire qu'il ne sait pas la cour : il n'ya sorte de vertus qu'on ne rassemble en lui par ce seul mot.
Page 216 - Poètes, philosophes, orateurs, historiens, artistes, restent dans la mémoire l'éclatant abrégé de plusieurs siècles et de tout un peuple. » Montaigne joue en sceptique avec les idées , et les remet en circulation en les frappant du style moderne. Pascal creuse la pensée non plus seulement jusqu'au doute, mais jusqu'à Dieu.
Page 35 - Quand un roi fainéant, la vergogne des princes, Laissant à ses flatteurs le soin de ses provinces, Entre les voluptés indignement s'endort, Quoique l'on dissimule, on n'en fait point d'estime ; Et si la vérité se peut dire sans crime, C'est avecque plaisir qu'on survit à sa mort.