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» un riche d'entrer dans le royaume de Dieu (1). » Aucun homme, en effet, ne sauroit servir deux » maîtres; car ou il haïra l'un et aimera l'autre; » ou il se soumettra à l'un et méprisera l'autre: » on ne peut pas sacrifier en même temps à Dieu » et aux richesses (2). Gardez-vous donc de l'ava» rice, puisque la vie d'un homme, quelqu'opu» lent qu'il soit, ne dépend pas des biens qu'il » possède (3); et ne vous fatiguez pas à amas» ser des trésors sur la terre où la rouille et les » vers les consument, et où les voleurs peuvent » les découvrir et les dérober; mais tâchez d'en » acquérir dans le ciel où la rouille et les vers » ne les consument point, et où il n'y a pas de » voleurs qui puissent les déterrer et les ravir; » car là où est votre trésor, là aussi est votre » coeur (4). Enfin ne vous laissez pas absorber

' » par le soin des intérêts humains; ne vous in» quiétez ni de la nourriture ni du vêtement; » cherchez avant tout le royaume de Dieu et sa » justice ; le reste vous sera donné par surcroît (5).

(1) Matt. XIX, 23, 24.

(3) Luc, xi, 15. (2) Ibid. vi, 24.

(4) Matt. vi, 19, 20, 21. (5) Ibid. 25, 33. Voy. la note qui se trouve à la page 418 du tome n de la Morale de la Bible.

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» Comme Dieu est un esprit, vous l'adorerez » en esprit et en vérité (1); vous l'aimerez de v tout votre cæur, de toute votre ame, et de » toutes les forces de votre esprit; c'est le plus » grand et le premier des commandemens (2). Ho» norez votre père et votre mère, aimez votre

prochain comme vous-même (3); et traitez cha» çun comme vous voudriez qu'il vous traitât (4). » Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux mê» mes qui vous haïssent; priez pour ceux qui » vous persécutent et vous calomnient, afin d'a» voir part à l'héritage du Père céleste, qui fait » luire son soleil sur les bons et sur les méchans, » et répand la pluie sur les justes comme sur les » impies; car si vous n'aimez que ceux qui vous » aiment, à quelle récompense pouvez-vous pré» tendre? Les pécheurs n'en font-ils pas au» tant (5)? Pardonnez donc aux autres, afin que vo» tre Père céleste vous pardonne à vous

même (6); » et comme il n'agrée que l'offrande d'un coeur » pur, si, arrivé au pied de l'autel, vous vous

rappelez que votre frère a contre vous quelque sujet de plainte, suspendez votre hommage re

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(1) Jean, 17, 24.
(2) Matt. xxI1, 37, 38.
(3) Ibid. xix, 19.

(4) Ihid.

VII, 12.
(5) Ibid. v, 44, 45, 46.
(6) Ibid. p1, 12.

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» ligieux, et ne le présentez au Seigneur qu'après » avoir été vous réconcilier avec votre frère (1).

» Abstenez-vous de porter des jugemens témé» raires, car selon que vous aurez jugé, l'on vous » jugera vous-même, et l'on emploiera pour vous » la mesure dont vous vous serez servi à l'égard » des autres. Vous voyez une paille dans l'ail » de votre voisin, et vous n'apercevez pas la » poutre qui est dans le vôtre. Hypocrite, com» mencez par vous débarrasser de la poutre que » vous avez dans l'oeil, et vous chercherez ensuite » à tirer la paille qui est dans celui de votre » frère (2).

» Il a été défendu aux anciens de commettre » l'adultère (Ex. xx. 14), mais moi, je vous dis » que quiconque regarde une femme avec de » coupables désirs, a déjà commis l'adultère dans » son coeur. Si donc votre vil droit vous scanda» lise, arrachez-le, et jetez-le loin de vous ;

il » vaut mieux qu'un des membres de votre corps » périsse, que d'être vous-même précipité tout » entier dans les enfers (3).

Le parjure a été également condamné (Lévit. » xix. 12), mais moi je vous défends de jurer

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(3) Ibid. v, 27, 28, 29.

(1) Matt.. V, 23, 24.
(-) Ibid. vii, 1, 2, 3, 4, 5.

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» d'aucune manière; ni par le ciel, parce que » c'est le trône de Dieu; ni par la terre, parce » qu'elle lui sert de marche-pied; ni par Jérusa» lem, parce que c'est la ville du grand Roi; ni » même par votre tête, parce que vous n'en sau» riez rendre un seul cheveu blanc ou noir; con» tentez-vous de dire : cela est, ou, cela n'est » pas; tout ce que vous pourriez ajouter seroit >> mal (1).

Pratiquez l'aumône, non pas comme les » hypocrites, pour être vu des hommes; mais,

lorsque vous donnez, que votre main gauche » ne sache pas ce que fait votre main droite (2). » Donnez, et l'on vous donnera, et l'on vous » versera une bonne mesure, pressée, entassée , » et qui se répandra par-dessus; car on se ser» vira pour vous de celle que vous aurez em» ployée, pour les autres (3). En vérité, je vous » le dis, quiconque aura seulement donné un » verre d'eau froide en mon nom à l'un de ces » plus petits, n'en perdra pas la récompense (4).

» Je vous assure que celui qui gardera mes » commandemens sera exaucé (5). Demandez et

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(1) Matt. v, 33, 34, 35, 36, et 37.

(2) Ibid. 71, 1, 2, 3.

(3) Luc, 71,38. (4) Matt. x,

42. (5) Jean, xv, 7

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» l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; » frappez et l'on vous ouvrira ; car quiconque » demande, reçoit; qui cherche, trouve; et l'on » ouvre à celui qui frappe (1). Vous obtiendrez tout » ce que vous demanderez avec une foi sincère (2). » Il n'est personne de vous qui donne une pierre » à son fils, lorsqu'il lui demande du pain..... » de même le Père céleste ne repoussera jamais » ceux qui le supplient de leur accorder les vrais > biens (3); et si le juge inique, cédant aux sol» licitations opiniâtres de la veuve, lui rend en» fin justice, ne pensez pas que Dieu reste sourd » aux cris de ses élus qui l'invoquent nuit et » jour (4). Mais n'imitez pas ces hypocrites qui » affectent de prier en se tenant debout dans les » synagogues et au coin des rues, pour être vus » des hommes ; je vous le dis en vérité, ils ont

déjà reçu leur récompense. Lors donc que vous » vous disposerez à la prière, enfermez-vous dans » votre chambre, et priez votre Père en secret, » et votre Père qui voit dans le secret saura vous » en récompenser (5). De même lorsque vous » jeûnez, ne paroissez point abattu comme les » hypocrites qui affectent de se montrer avec un

(1) Matt. vii, 7, 8.
(2) Ibid. xxv, 22.
(3) Ibid. vir, 9, 11.

(4) Luc, xviii, 1, 2, 3, clc. (5) Matt. v1,5, 6.

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