ordinabuntur Lectiones ut fequitur. de Scriptura fecundùm regulam fu Si Feftum duas habeat Lectiones pro- prà pofitam. prias, j. Lectio erit de Scriptura occurrente, tribus in unam coactis ij. & iij. de Fefto. Si unam tantùm ha buerit Lectionem propriam, j. & ij. erunt de Scriptura, tribus in duas coactis; iij. de Felto. In Feriali verò Officio tres Lectiones erunt de Scriptura, nisi legenda fit Homilia pro iij. Lectione: tunc enim tres Lectiones de Scriptura coguntur in duas. 6. Quando duæ tantùm leguntur Lectiones de Scriptura, prima legitur ut eft in Proprio, fecunda vero & tertia junguntur in unam.

7. Tempore Pafchali in Feftis Sanctorum Annualibus & Solemnibus, j. Lectio erit de Scriptura; ij. de Hiftoria Sancti ; iij. de Evangelio ejus Officii cum Homilia. In aliis verò Feftis Lectiones ordinabuntur ficut in alio Tempore ordinantur, quando tres tantùm leguntur Lectiones.

8. Si tamen dies Dedicationis inciderit in Dominicam Temporis Pafchalis, vel in Ferias Rogationum; in Choro, j. & ij.Lectio erunt ut in Communi Dedicationis, iij. de Evangelio Fefti; fed ab iis qui privatim Officium recitant, j. Lectio legatur de Scriptura ut in Communi, duabus in unam coactis, ij. de Evangelio Dedicationis,iij. de Evangelio Officii occurrentis.

9. Si in Fefto non habente Evan gelium ad Officium Nocturnum, facienda fit Commemoratio de Officio habente Evangelium, j. Lectio erit de Scriptura, ij. de Fefto, duabus (i duæ fint) in unam coactis j. de Evangelio Officii occurrentis de quo facienda eft Commemora

tio.

11. Initia Librorum facræ Scripturæ nunquam omittuntur; fed fi in die in qua ponitur Initium alicujus Libri contingat fieri Officium habens Scripturam propriam, ut funt Officia Annualia & Solemnia, tunç Initium Libri ponitur die fequenti; quòd fi contingat etiam in hac die fequenti poni Initium alterius Libri, quod fæpe accidit quando leguntur Prophetæ minores, tunc fi fit Offi cium ix. Lectionum, j. Lectio erit de Initio Libri in die præcedente pofiti; ij, & iij. Lectio de Initio Libri pofiti in hac ipfa die in qua fit Offi cium; fi verò fit Officium Semiduplex in quo duæ fint Lectiones de Sancto tunc hâc vice duæ Le&tiones de Sancto coguntur in unam pro iij. Lectione, ut in j. & ij. Lectione poni poffint duo Ínitia Librorum Scripturæ, fcilicet diei præcedentis & diei præfentis. Cùm autem omittuntur Lectiones de Scriptura occurrente propter Feftum habens Scripturam propriam, vel propter Initium libri Scripturæ quod in hanc diem tranflatum fuerit, non refumuntur illæ Lectiones omiffe, fed eo anno omittuntur, & refumuntur tantùm Initia Librorum omissa.

,

12. Omnia Officia Annualia & So lemnia (excepto Fefto Conceptionis B. Mariæ propter Adventum habent proprias de Scriptura felectas Lectiones. In omnibus aliis Officiis (paucis exceptis, ut in propriis locis notatur) leguntur Lectiones de Scrip

rura occurrente.

13. Lectiones primi Nocturni le guntur cum titulo Libri, ex quo fumuntur, (nifi aliter in propriis lo cis notetur.) Lectiones etiam secundi Nocturni, quando funt ex aliquo Sermone, Tractatu, Epiftola aut alio quovis libro SS. Patrum, leguntur cum titulo & nomine autoris. Et fimiliter in tertio Nocturno præponitur titulus & nomen autoxis, cujus eft Homilia quæ legitur.

14. Ante quamlibet Lectionem, co anno. Refponforia verò quæ in nifi aliter notetur Lector dicit una Dominica ponuntur, tandiu Jube Domine bene dicere, & in fine, refumuntur in Officio feu Feriarum Tu autem Domine miferere noftri; feu etiam Dominicarum fequen. & refpondetur, Deo gratias, præ- tium, quandiu alia Refponforia non terquam in Officio tridui ante Paf- allignantur ; & fi quando Refponfocha; & in Officio Defunctorum, ut ria quæ ponuntur in Dominica fuis locis ponitur. Ad Lectiones om dici non poflunt in Dominica, nẹ. nium Prophetarumn, loco Tu autem que in Feriis fequentibus propter Domine, dicitur, Hac dicit Dominus Officia Feftorum vel Ocavarum ocDeus; Convertimini ad me, & fal- currentium, ea Refponforia non revi eritis: & refpondetur fimiliter, fumuntur in alio Officio Dominicali Deo gratias. vel Feriali, fi nova affignentur, fed omittuntur eo anno. In Feriis Temporis Pafchalis, Refponforia diçuntur ut ibidem notantur.

majore, ita ut ultimum Refponforium femper conveniat ultimæ Leioni, v. g. Si in Fefto alicujus SanEti legenda fit ultima Lectio de Evangelio & Homilia alicujus Dominice, aut Feriæ majoris, ultimum Refponforium erit Evangelicum, id eft, conveniens Evangelio; & quando tria funt Refponforia Evangelica, ut in Dominicis, dicitur il lud quod appofitum eft poft Le&tionem primam de Homilia. Si verò legenda fit ultima Lectio alterius Sancti occurrentis, omiflo Refponforio Officii de quo fit, ejus loco dicitur illud quod eft nonum in Com muni illius Sancti occurrentis, vel in Proprio fi habeat Officium proprium.

CAPUT X.

De Te Deum laudamus.
N omni Officio Semiduplici &

Completorium verò poft Hymnum. 2. Nullum legitur Capitulum ad Laudes Nativitatis Domini; neque in toto Officio à Feria V. in Cana Domini inclufivè, ad Dominicam in Albis depofitis exclufivè; (nifi ad Laudes tantùm per Hebdomadam Pafchæ.)

3. Capitula Primæ & Completorii femper dicuntur ut in Pfalterio defignantur.

4. In Feriis Tempore Pafchali ad Primam dicitur Capitulum, Regi feculorum, ficut in Dominicis & Feftis. Poft Capitulum femper refpondetur, Deo gratias.

5. Ad Primam, Canon femper legitur eâ die quâ occurrit, nifi alius affignetur in Proprio Sancto. rum pro quibufdam Feftis ; tunc enim Canon qui eâ die occurrit in Proprio de Tempore eo anno omits

I fuprà & intrà Canon in

ante Pafcha. Quod fi dimittantur aliquæ Lectiones Scripturæ, ut alius Seripturæ liber inchoerur, (ficut interdum accidit intrà Octavam Epi phaniæ ) omittuntur etiam Canones pofiti poft Scripturam quæ dimittitur, & fumuntur Canones appofiti poft Scripturam quæ tunc legitur.

1.

CAPUT XIII.

De Responforiis brevibus.
Efponforia brevia dicuntur
R
Tertiam, Sexta & Nonam; prae-
poft Capitulum ad Primam,

terquam à Feria V. in Coena Do-
mini, ufque ad Dominicam in Al-
bis depofitis exclusivè, & in die
Commemorationis omnium Fide-
lium Defunctorum, quibus diebus
non dicuntur.

2. Quando fit Officium de Dominica vel Feria per annum dicuntur ut habentur in Pfalterio. In Adventu autem, Septuagefima, Quadragefima, Tempore Paffionis, & Pafchali, ut fuis locis habentur propria. In Feftis quando non habentur propria, dicuntur ut in Communi Sanctorum.

3. Dominicis in Septuagefima,

Sexagefima, Quinquagefima, & per totam Quadragefimam, ad Tertiam, Sextam, & Nonam Refponforia dicuntur ritu magnorum Refponforiorum, & non repetuntur nifi poft . à Reclamatione.

4. In fine Refponforii brevis dicitur Gloria Patri, cum repetitione Refponforii eo modo quo ordinatur ad Primam in Pfalterio. A Dominica verò Paffionis inclufivè ad Pafcha exclufivè, in Officio de Tempore non dicitur Gloria Patri, fed polt Verfum & ejus Reclamationem repetitur ab initio Refponforium breve ufque ad Verfum.

5. In Refponforio brevi Chrifte Jefu,. Qui fedes, qui dicitur per annum › mutatur aliquando in Officio five de Tempore, five de San&tis, prout in propriis locis notatur. Refponforia quæ in aliquo Fefto Octavam habente ponuntur, per totam Octavam dicuntur, quando fit de Octava.

1.

CAPUT XIV.

De Oratione.

Ratio in Nocturnis ( fi fepa

rentur à Laudibus) dicitur poft Te Deum : In Laudibus Matutinis & Vefperis poft Antiphonas ad Benedictus & Magnificat immediatè, nifi quando dicendæ funt Preces quæ dicuntur post Antiphonam, & in fine illarum Oratio. Ad Tertiam, Sextam & Nouam Orario dicitur poft Verficulum qui Refponforium breve fequitur, nifi dicenda fint Preces; tunc enim Oratio dicitur post ultimum Versiculum Precum, Ad Primam & Completorium, Oratio dicitur poft Preces.

2. Oratio Dominicæ præcedentis femper dicitur in Feriali Officio per Hebdomadam, quando propria non affignatur.

3. In Quadragefima, Quatuor Temporibus, & Feriis Rogationum, Oratio quæ dicta est in Laudibus dicitur tantùm ad Tertiam, Sextam & Nonam. In Vefperis autem, fi fiat de Feria, dicitur Oratio de Dominica præcedente, exceptâ Quadragefimâ in qua affignatur quotidie Oratio propria ad Vefperas.

6. In omnibus Feftis Annualibus, Solemnibus, Semifolemnibus, & Duplicibus-majoribus, ac intrà Octavas, de quocunque fiat Officium, 4 præterquam à Septuagefima ad Pafcha) & toto Tempore Pafchali, 4. Intrà Octavas dicitur Oratio, ut in omni Officio five de Tempore, in die Fefti. Similiter in die Octava, five de Sanctis, in fine Refponfo- nifi alia propria affignetur. riorum brevium Tertiæ, Sexta & No- 5. Ante Orationem femper dicitur næ,ante primum Verfum dicuntur. Dominus vobifcum; B. Et cum duo Alleluia, quæ etiam poft di&tum primum Verfum repetuntur pro parte Refponforii, feu pro Reclamatione : fed in fine Refponfionis fecundi v. feu Verficuli, non dicitur Alleluia, nifi Tempore Pafchali.

7. Ad Primam in Refponforio brevi Chrifte Jefu, nunquam additur Alleluia, nequidem Tempore Paf chali. Non additur etiam Allel. RR. brevibus, quando fit Officium de Dominica ut in Pfalterio.

8. Refponforia brevia nunquam repetuntur ante primum Verfum ab iis qui privatim recitant Breviarium; fed dicto femel Refponforio, ftatim fequitur Verfus,

fpiritu tuo. Qui Versus non dicitur ab co qui non eft faltem in Ordine Diaconatûs; nec à Diacono, præfente Sacerdote, nifi de illius licentia. Si quis autem folus recitat, vel fi ad Diaconatus Ordinem non pervenerit, ejus loco dicat Domine exaudi orationem meam ; . Et clamor meus ad te veniat. Deinde dicitur, Oremus; poftea, Oratio. In fine Orationis, poftquam refponfum fuerit, Amen, repetitur y. Dominus vobifcum; vel Domine exaudi: poftea dicitur, Benedicamus Domino, & refpondetur, Deo gratias: quod femper fervatur in fine primæ Orauonis,five unica, five plures dicantur.

1.

CAPUT XV.

tione Angelica.

Ratio Dominica, Pater no

Quòd fi plures Orationes dicendæ fint, ante quamlibet Orationem di- De Oratione Dominica, & Saluta citur Antiphona & . deinde Oremus; & poft ultimam Orationem iterum repetitur Dominus vobif cum, vel, Domine exaudi: poftea, Benedicamus Domino; & refpondetur, Deo gratias, ut fuprà. Deinde dicitur fecretò, Fidelium anima: qui Verfus non dicitur poft Benedicamus ad Primam ante. Pretiofa; nec quando poft aliquam Horam immediatè fequitur Officium Defuncto rum, aut aliquod aliud,

6. Si Oratio dirigatur ad Patrem, fic concluditur: Per Dominum noftrum Jefum Chriftum filium tuum, qui tecum vivit & regnat in unitate Spiritus-fan&ti Deus, per omnia fecula feculorum. R. Amen. Si ad Filium, concluditur per, Qui vivis

reguas cum Deo Patre in unitate Spiritus-fancti Deus, &c. Si in principio vel ferie Orationis fiat mentio Fili, dicitur: Per eundem Dominum noftrum, &c. fi verò in fine Orationis, dicitur: Qui tecum vivit, &c. Si fiat mentio Spiritûs-fanâi dicitur: In unitate ejufdem Spiritus-fancti Deus, &c.

7. Quando plures Orationes dicuntur, prima tantùm & ultima dicuntur cum magna conclufione, Per Dominum, vel aliter, ut fuprà: intermediæ autem concluduntur fic: Per Chriftum Dominum noftrum: N. Amen, vel, Per eundem Chrifum Dominum noftrum ; vel, Qui vivis & regnas Deus; vel, Qui recum vivit & regnat Deus, &c.

8. Sed unicuique Orationi femper præponitur Oremus, præterquam cùm dicuntur conjunctim duæ vel plures Orationes fub una conclufione,

9. In Orationibus & Verficulis in quibus notatur N. fi fiat Officium de Sancto, pronuntiatur no men Sancti ; fi oretur pro Vivis, aut pro Defunctis, pronuntiatur nomen Baptifmale ejus de quo fit men

o.

Ave Maria, femper dicuntur fecretò ante quamlibet Horam; modò tamen illa Hora non jungatur præcedenti Officio; tunc enim imme diatè poft . Deo gratias, incipitur Deus in adjutorium, aut aliud Officium, five in Choro five extra Chorum. In fine verò Completorii, poft Antiphonam & Orationem Beatæ Mariæ (fi dicatur.) dicitur Pater, Ave & Credo, totuni fecretò. In fine cujufque Hore dicto fecretò v. Fidelium anime, dicitur etiam fecretò Pater nofter, nifi fequatur aliud Officium; tunc enim v. Fidelium, & Pater nofter, dicuntur in fine ultimæ Horeæ tantùm

2. Quando Oratio Dominica dicitur cum Precibus, dicitur fecretò ufque ad . Et ne nos, &c. quod femper clarâ voce pronuntiatur. Id quoque obfervatur in medio cujufque Nocturni, præterquam triduo ante Pafcha, quo tempore Pater di

citur totum fecretò.

CAPUT XVI.
De Symbolo Apoftolorum, & Symbol.
Quicunque.

1.

Ymbolum Apoftolorum, Credo in Deum, femper dicitur integrum fecretò ante Officium Noturnum & Primam, ac poft Completorium finitum. Dicitur etiam fecretò cum Precibus ad Primam & Completorium, fed clarâ voce profertur. V.Carnis refurrectionem.Aliàs totum fecretò dicitur.

2. Symbolum, Quicunque, dicitur ad Primam poft Pfalmum, Retribue, in omnibus Dominicis per annum, etiam Tempore Pafchali quando Officium fit de Dominica;

exceptis Dominicis intrà Octavas quafcunque, in quibus dicuntur tantum tres Pfalmi confueti, ut in Feftis.) Dicitur etiam in Fefto SS. Trinitatis, & in Dominica ante Adven