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" Jésus et de son sacrilice, il suit de là, que ce n'est pas le vrai corps et le vrai sang du Seigneur , et que ce sacrement n'est pas un sacrifice, autrement il ne serait plus une commémoration , car la chose qui est présente, n'a pas besoin de mémoire,... "
Histoire de la réformation de la Suisse - Page 255
by Abraham Ruchat - 1836
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Feuille religieuse du canton de Vaud

1836 - 600 pages
...apportez votre solution vous-même ; car puisque la cène se fait en mémoire de Jésus , il suit de là que ce sacrement n'est pas un sacrifice, autrement...présente n'a besoin de mémoire , mais la chose absente. » Berilly. « Quelle vertu a le pain dela cène plus qu'un autre, s'il n'est pas le corps de Jésus?...
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Le Chroniqueur: recueil historique et journal de l'Helvétie ..., Volume 1

412 pages
...apportez votre solution vous-même; mais puisque la cène se fait en mémoire de Jésus, il suit de là que ce sacrement n'est pas un sacrifice , autrement...présente n'a besoin de mémoire , mais la chose absente. BERILLY. Quelle vertu a le pain de la cène plus qu'un antre s'il n'est pas le corps de Jésus ? VIRET....
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L'Eglise de Lyon, depuis l'évêque Pothin jusqu'au réformateur P. Viret: 152 ...

Clément de Faye - 1859 - 186 pages
...suffisant , mais lui (1) Ruchat, Histoire de la Réform. de la Suisse, VI, 36. ça rendre grâce.... Puisque cela se fait en mémoire de Jésus et de son...commémoration, car la chose qui est présente, n'a pas besoin de mémoire, mai» la chose absente »-(!). La thèse suivante fut celle de la Justification...
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L'Eglise de Lyon, depuis l'évêque Pothin jusqu'au réformateur P. Viret (152 ...

Clément de Faye - 1859 - 200 pages
...suffisant , mais lui en rendre grâce.... Puisque cela se fait en mémoire de Jésus et de son sacrilice, il suit de là, que ce n'est pas le vrai corps et...commémoration , car la chose qui est présente, n'a pas besoin de mémoire, mais la chose absente » (I).' La thèse suivante fut celle de la Justification...
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Pierre Viret: sa vie et son oeuvre (1511-1571)

Jean Barnaud - 1911 - 716 pages
...sacrifice, ni le pain le corps, ni le calice le sang, ou aultrement ilz ne seroyent plus la mémoire. Car la chose qui est présente n'a besoin de mémoire, mais la chose absente ».* Restent les formules sacramentelles: ceci est mon corps, ceci est mon sang. Ici encore nous ne...
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