Bibliothèque universelle et revue suisse, Volume 4; Volume 64Bureau de la Bibliothèque universelle, 1911 |
Contents
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Common terms and phrases
Américains anglais assez Bâle beau beauté belle Bernard Shaw BIBL Bibliothèque Universelle c'était caisses Charly charme chose CHRONIQUE cœur Conseil fédéral coup critique d'autres décrue devant Dieu dire dis-je donner Doremus enfants fédéral femme gens Georg Brandes glace glacier Goethe goût Grächen guerre Gustave Freytag homme idées Italiens j'ai j'étais jamais Jean-Christophe jeune fille jolie jour King William Street l'assurance l'histoire l'homme lady Betty laisser Lausanne livre LXIV main Man of Destiny ment Mme Esca monde morale mort Mounsleigh n'en national New-York Newport œuvre Ouadaï parler passé Patty pays pensée Perret personne Peter Rosegger petite peuple peut-être Pierre Viret poète politique Potter premier presque qu'un question raison regard reste rien Romain Rolland russe s'est s'il sais sait Sally semble sent serait seulement Sévery siècle sociale société Stan Suisse surtout Tallichet théâtre Thomas Platter tion trouver Trowbridge UNIV vérité Vincent voilà vrai Witold Woodburn yeux
Popular passages
Page 304 - Il faut partir de cette idée qu'une contrée est un réservoir où dorment des énergies dont la nature a déposé le germe, mais dont l'emploi dépend de l'homme.
Page 225 - Quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre et que les autres n'y vont pas, est ce même désir qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues.
Page 228 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point qui doit être notre dernier objet.
Page 226 - Il ya donc une façon basse et étroite de s'aimer qu'on appelle le vice, et une façon intelligente, courageuse et presque divine de s'aimer qui s'appelle la vertu , et voilà la double source de toutes les actions humaines. Quant à cesser de s'aimer soi-même de l'une ou de l'autre façon, quant à cesser de chercher son bien en ce monde ou son salut dans l'autre...
Page 19 - ... les rythmes, non pas tant de la phrase isolée que de la suite des volumes dans l'ensemble, des chapitres dans le volume et des alinéas dans le chapitre. Je me rends très bien compte que c'est là une loi instinctive ; elle commande tout ce que j'écris l.
Page 99 - Directoire, on a vu l'homme se faire païen, comme au icr siècle; du même coup, il se retrouvait tel qu'au temps d'Auguste et de Tibère, c'est-à-dire voluptueux et dur : il abusait des autres et de lui-même ; l'égoïsme brutal ou calculateur avait repris l'ascendant ; la cruauté et la sensualité s'étalaient, la société devenait un coupe-gorge et un mauvais lieu. — Quand on s'est donné ce spectacle, et de près, on peut évaluer l'apport du...
Page 248 - ... l'ancienne, l'impérative, a besoin de l'absolu; elle aspire à la transcendance ; elle ne trouve son point d'appui qu'en Dieu... ' La conscience est comme le cœur : il lui faut un au-delà. Le devoir n'est rien, s'il n'est sublime; et la vie devient chose frivole si elle n'implique des relations éternelles (1).
Page 23 - ... ses dernières années, entre ses yeux impitoyables qui voyaient l'horreur de la réalité, et son cœur passionné qui continuait d'attendre et d'affirmer l'amour ? » Nous avons tous connu ces tragiques débats. Que de fois nous nous sommes trouvés dans l'alternative de ne pas voir ou de haïr! Et que de fois un artiste, — un artiste digne de ce nom, un écrivain qui connaît le pouvoir splendide et redoutable de la parole écrite, — se sent-il oppressé d'angoisse, au moment d'écrire...
Page 319 - tout le monde déleste le présent gouvernement et s'y assujettit volontiers... On ne veut plus entendre parler d'aucun remuement, cela est certain '... » Le grand dégoût de ces troubles sans profit et sans honneur, une réaction à la française qui porte d'un extrême à l'autre, de l'agitation à l'horreur du « remuement », notre geste national de jeter le manche après la cognée, voilà bien ce que l'on aperçoit à la fin de la Fronde, ce dernier effort si misérable contre l'autorité...
Page 15 - Il faut que tous les hommes y soient admis. Il faut enfin donner une voix aux peuples et fonder le théâtre de tous où l'effort de tous travaille à la joie de tous. Il ne s'agit pas d'une tentative littéraire.