Sermoni e prediche, Volume 1R. Guasti, 1846 - 640 pages |
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... ragione di modo che è eziandio co- stretta a gridare : Io veggo un ' altra legge nelle membra mie che repugna alla legge della mia mente ( 1 ) ; imperocchè il corpo che si corrompe aggrava l'anima , e la terrena abitazione deprime il ...
... ragione di modo che è eziandio co- stretta a gridare : Io veggo un ' altra legge nelle membra mie che repugna alla legge della mia mente ( 1 ) ; imperocchè il corpo che si corrompe aggrava l'anima , e la terrena abitazione deprime il ...
Page 28
... ragione ch ' io ho toccata e maneggiata la fede con le mie mani , perchè io non vedo cosa alcuna , che le possa efficacemente contrariare , anzi tutte le cose sono consonanti . Onde io parlo audacemente . Perchè ? perchè credo ...
... ragione ch ' io ho toccata e maneggiata la fede con le mie mani , perchè io non vedo cosa alcuna , che le possa efficacemente contrariare , anzi tutte le cose sono consonanti . Onde io parlo audacemente . Perchè ? perchè credo ...
Page 36
... ragione . L'operazione de ' viventi è generalmente in tre modi secondo che l'anima è di tre maniere , cioè vegetativa , sen- sitiva e intellettiva , perocchè l'operazione dell ' anima vegetativa è nutrire , accrescere e generare , e l ...
... ragione . L'operazione de ' viventi è generalmente in tre modi secondo che l'anima è di tre maniere , cioè vegetativa , sen- sitiva e intellettiva , perocchè l'operazione dell ' anima vegetativa è nutrire , accrescere e generare , e l ...
Page 77
... ragione è contra di voi , perciocchè così siete in san- cta sanctorum ; la seconda ancora , perchè siete troppo appresso a Cristo ; e la terza eziam , perchè il capo è sopraeminente ai membri ; la quarta similmente , perchè ancora così ...
... ragione è contra di voi , perciocchè così siete in san- cta sanctorum ; la seconda ancora , perchè siete troppo appresso a Cristo ; e la terza eziam , perchè il capo è sopraeminente ai membri ; la quarta similmente , perchè ancora così ...
Page 80
... ragione è perchè quando Mosè vidde arder il pruno , volendo Mosè appropinquarsi , esclamò il Signore : Mosè , Mosè , non ti appropinquar qui , sciogli le scarpe dei tuoi piedi , perchè il luogo dove stai è terra sauta ( 1 ) ; e ...
... ragione è perchè quando Mosè vidde arder il pruno , volendo Mosè appropinquarsi , esclamò il Signore : Mosè , Mosè , non ti appropinquar qui , sciogli le scarpe dei tuoi piedi , perchè il luogo dove stai è terra sauta ( 1 ) ; e ...
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Common terms and phrases
abbiamo acciò acciocchè adunque alcuna allegrezza amore apostoli Asaph avea beatitudine beato bisogna buoni carità carne cattivi causa certamente chè chiesa cielo conoscere contemplazione corpo costoro credere cristiani Cristo Gesù crocifisso cuore Dalida David debbe desiderio detto Deus diavolo dice l'Apostolo dice san dilettazione dilettissimi dipoi dire divina ebbono Ecco eletti empii eterna eziandio fanno farisei fede figliuoli filistei filosofi fratelli Gesù Cristo Giudei giusti gloria gran grazia Iddio Imperocchè inferno intelletto intendere Isaia Israel Item l'amore l'anima l'uomo Lamech lascia laudi lume male massime mediante mente misericordia mondo niuno nome di Gesù onore opere orazione padre parlare parole peccati peccatori perfetti perocchè pienza piglia popolo predicatori profeta Psal quod reprobi sacerdote sacra scrittura Salvatore san Giovanni sapienza SAVONAROLA scritto seguitano siamo simili sinderesi Spirito Santo spirituale superbia terra tribolazioni udire udito uomini uomo vedere veggiamo Verbo Vergine verità virtù visione divina vogliono vuole
Popular passages
Page 198 - Id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur nobis, 18 non contemplantibus nobis quae videntur sed quae non videntur: quae enim videntur temporalia sunt, quae autem non videntur, aeterna sunt.
Page 273 - Dominus: dabo legem meam in visceribus eorum et in corde eorum scribam eam et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum...
Page 581 - Tuus est dies, et tua est nox: tu fabricatus es auroram et solem.
Page 307 - Transite ad me omnes qui concupiscitis me, et a generationibus meis implemini.
Page 527 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Page 257 - Argentum et aurum non est mihi ; quod autem habeo, hoc tibi do : in nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula.
Page 355 - Et invoca me in die tribulationis : et3 eruam te et honorificabis me. /'eccatori autem dixit deus : quare tu enarras justicias meas et assumis testamentum meum per os tuum. Tu vero odisti disciplinan!
Page 301 - Cum enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent aut mali (ut secundum electionem propositum Dei maneret), 12. Non ex operibus, sed ex vocante dictum est ei: 13. Quia major serviet minori, sicut scriptum est:««™. 25, зя. Jacob dilexi , Esau autem odio habui.
Page 567 - ... anime non è più loro a cuore; basta tirar » le entrate: ei predicatori predicano per piacere ai » principi, per essere da loro laudati e magnificati.... E...
Page 624 - Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.