Sermoni e prediche, Volume 1R. Guasti, 1846 - 640 pages |
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... santi perchè aveano fissi i loro cuori nel Cielo , erano stabili , e per niuno impeto di venti o di onde si movevano ; perchè la loro speranza era come l'ancora della nave di quelli dei quali dice l'Apostolo : Siamo ri- corsi a tener la ...
... santi perchè aveano fissi i loro cuori nel Cielo , erano stabili , e per niuno impeto di venti o di onde si movevano ; perchè la loro speranza era come l'ancora della nave di quelli dei quali dice l'Apostolo : Siamo ri- corsi a tener la ...
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... santi certamente hanno la pace con Dio , con sè stessi e con li suoi cittadini , anzi con tutti . Con Dio ... santi per sua essenza , cioè conosciuto da loro , ed è nell ' intelletto di quelli per propria es- senza . I santi ancora ...
... santi certamente hanno la pace con Dio , con sè stessi e con li suoi cittadini , anzi con tutti . Con Dio ... santi per sua essenza , cioè conosciuto da loro , ed è nell ' intelletto di quelli per propria es- senza . I santi ancora ...
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... santi quando ama quelli e loro distribuisce i suoi beni e la sua luce , anzi a quelli comunica sè stesso che abbino a fruirlo . I santi ancora sono in Dio , cioè nello affetto di lui quando vuole i beni a quelli . Hanno adunque grande ...
... santi quando ama quelli e loro distribuisce i suoi beni e la sua luce , anzi a quelli comunica sè stesso che abbino a fruirlo . I santi ancora sono in Dio , cioè nello affetto di lui quando vuole i beni a quelli . Hanno adunque grande ...
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... santi . Onde conseguentemente ne seguita , che tra loro è grandissima pace , perchè la discordia procede dalla con- cupiscenza della cosa che insieme non si può avere da più per- sone . Il perchè Giacomo dice : Onde sono le guerre e ...
... santi . Onde conseguentemente ne seguita , che tra loro è grandissima pace , perchè la discordia procede dalla con- cupiscenza della cosa che insieme non si può avere da più per- sone . Il perchè Giacomo dice : Onde sono le guerre e ...
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... santi ? Per certo adunque ha posto i confini di Hierusalem la pace , perchè sazia quella del grasso del formento , imperocchè ha pace fino ai confini della terra , perchè niuna cosa è appresso di lei che alla pace del Signore possa far ...
... santi ? Per certo adunque ha posto i confini di Hierusalem la pace , perchè sazia quella del grasso del formento , imperocchè ha pace fino ai confini della terra , perchè niuna cosa è appresso di lei che alla pace del Signore possa far ...
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Common terms and phrases
abbiamo acciò acciocchè adunque alcuna allegrezza amore apostoli Asaph avea beatitudine beato bisogna buoni carità carne cattivi causa certamente chè chiesa cielo conoscere contemplazione corpo costoro credere cristiani Cristo Gesù crocifisso cuore Dalida David debbe desiderio detto Deus diavolo dice l'Apostolo dice san dilettazione dilettissimi dipoi dire divina ebbono Ecco eletti empii eterna eziandio fanno farisei fede figliuoli filistei filosofi fratelli Gesù Cristo Giudei giusti gloria gran grazia Iddio Imperocchè inferno intelletto intendere Isaia Israel Item l'amore l'anima l'uomo Lamech lascia laudi lume male massime mediante mente misericordia mondo niuno nome di Gesù onore opere orazione padre parlare parole peccati peccatori perfetti perocchè pienza piglia popolo predicatori profeta Psal quod reprobi sacerdote sacra scrittura Salvatore san Giovanni sapienza SAVONAROLA scritto seguitano siamo simili sinderesi Spirito Santo spirituale superbia terra tribolazioni udire udito uomini uomo vedere veggiamo Verbo Vergine verità virtù visione divina vogliono vuole
Popular passages
Page 198 - Id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur nobis, 18 non contemplantibus nobis quae videntur sed quae non videntur: quae enim videntur temporalia sunt, quae autem non videntur, aeterna sunt.
Page 273 - Dominus: dabo legem meam in visceribus eorum et in corde eorum scribam eam et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum...
Page 581 - Tuus est dies, et tua est nox: tu fabricatus es auroram et solem.
Page 307 - Transite ad me omnes qui concupiscitis me, et a generationibus meis implemini.
Page 527 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Page 257 - Argentum et aurum non est mihi ; quod autem habeo, hoc tibi do : in nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula.
Page 355 - Et invoca me in die tribulationis : et3 eruam te et honorificabis me. /'eccatori autem dixit deus : quare tu enarras justicias meas et assumis testamentum meum per os tuum. Tu vero odisti disciplinan!
Page 301 - Cum enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent aut mali (ut secundum electionem propositum Dei maneret), 12. Non ex operibus, sed ex vocante dictum est ei: 13. Quia major serviet minori, sicut scriptum est:««™. 25, зя. Jacob dilexi , Esau autem odio habui.
Page 567 - ... anime non è più loro a cuore; basta tirar » le entrate: ei predicatori predicano per piacere ai » principi, per essere da loro laudati e magnificati.... E...
Page 624 - Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.