PROPRIUM DE TEMPORE. wwwwww wwwww wwwwwwww PARS VERNA. www SABBATO Ante Dominicam primam Quadragesima. AD VESPERAS. Antiphona et Psalmi ut in Psalterio. Capitulum. Act. 17. 30, 31. Unc annúntiat homíni in hoc ipso pœniteámus et indulgéntiam ejus fusis lácrymis postulémus, et humiliémus illi ánimas nostras. Judith. 8. 14, 16. Oratio Deus, qui Ecclésiam tuam, infrà ad Laudes. AD COMPLETORIUM, ut Nbus Deus, ut omnes ubi infrà, in Feris Quadragesi que poenitentiam agant, eò quòd státuit diem, in quo judicáturus est orbem in æquitáte. R. Deo grátias. R. Convertímini, et ágite poenitentiam ab ómnibus iniquitátibus vestris ; * Et non erit vobis in ruínam iníquitas. . Pœnitémini igitur, et convertímini, ut deleantur peccáta vestra. * Et non erit. Glória Patri. R. Convertímini. Ezech. 18.30.Act. 3. 19. Sic resumitur initium B., quoties dicitur in Vesperis. Hymnus Audi, benigne Cónditor, et V. In multitúdine, infrà in Feris Quadragesima, p. 157. Ad Magnificat, Ant. 5. F. Quia patiens Dóminus est, ma, omissis Precibus. DOMINICA PRIMA Quadragesima. AD OFFICIUM NOCTURNUM. Invitatorium. Veníte, adorémus, et procidámus ante Deum : *Plorémus coram Dómino qui fecit nos. Ps. 94.6. Psalmus Veníte, p. 2. Antiphonce et Psalmi, ut in Psalterio, p. 2. IN I. NOCTURNO. . Puer. Dixi: Confitébor adversùm me injustítiam meam Dómino; B. Et tu remisisti impietátem peccáti mei. Ps. 31. 5. Pater noster.. Et ne nos. V. Sacerdot. Iniquitátem meam annuntiábo, B.Et cogitábo pro peccáto meo. Ps. 37. 19. Lectio ij. v. 14. Olíte jugum ducere cum De Epístola secunda beáti N infidelibus. Quer enim Pauli Apóstoli, ad Co rínthios. Lectio j. c. 6. v. I. participátio justítia cum iniquitáte? aut quæ sociétas luci ad ténebras? quæ autem A Djuvantes exhortámur, conventio Christi ad Bélial? ne in vacuum grátiam Dei recipiátis. Ait enim Témpore accepto exaudívi te, et in die salútis adjúvi te. Eccè nunc tempus acceptábile, eccè nunc dies salútis. Némini dantes ullam offensiónem, ut non vituperétur ministérium nostrum; sed in ómnibus exhibeamus nosmetipsos sicut Dei ministros, in multa patiéntia, in tribulatiónibus, in necessitátibus, in angustiis, in plagis, in carcéribus, in seditiónibus, in labóribus, in vigíliis, in jejúniis, in castitáte, in scientia, in longanimitáte, in suavitáte, in Spíritu Sancto, in charitáte non ficta, in verbo veritátis, in virtúte Dei. Tu au tem, Dómine, miserére nos trí. R. Exhortámur ne in vácuum grátiam Dei recipiátis. *Eccè nunc tempus acceptábile, eccè nunc dies salútis. . Hæc dicit Dóminus: In témpore plácito exaudívi te, et in die salútis auxiliátus sum tuî. *Eccè nunc. 2. Cor. 6. 1, 2. Is. 49. 8. aut quæ pars fidéli cum infidéli? qui autem consensus templo Dei cum idólis? Vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus: Quóniam inhabitábo in illis, et inambulábo inter eos, et ero illórum Deus, et ipsi erunt mihi pópulus. R. Dies expiatiónum erit celebérrimus, et vocábitur sanctus.Affligétis ánimas vestras in eo : Omnis ánima quæ afflicta non fúerit die hâc, períbit de pópulis suis. . Quæ secundùm Deum tristítia est, poenitentiam in salútem stábilem operátur. * Omnis ánima. Levit. 23. 27, 7. 10. Cor. , 29. 2. Lectio iij. c. 7. v. 4. Rplétus sum consolatió ne, superabundo gáudio in omni tribulatióne nostra. Nam et cùm venissémus in Macedóniam, nullam réquiem. hábuit caro nostra, sed omnem tribulatiónem passi sumus: forìs pugnæ, intùs timóres. Sed qui consolátur húmiles, consolátus est nos Deus in adventu Titi. Non solùm autem in adventu ejus, tióne, quâ consolátus est in vobis, réferens nobis vestrum desidérium, vestrum fletum, vestram æmulatiónem pro me, ità ut magis gaudérem. ejus, sed étiam in consola- dies salútis? ] Quamvis enim nulla sint témpora, quæ diviris non sint plena munéribus, et semper nobis ad misericórdiam Dei per ipsíus grátiam præstétur accessus; nunc tamen ómnium mentes majóri stúdio ad spiritáles profectus movéri, et amplióri fidúciâ oportet ani mári, quando ad universa pietátis officia, illíus nos diéi in quo redempti su→ mus, recursus invítat; ut excellens super ómnia passiónis Domínica sacramen+ tum, purificátis et corpóribus et ánimis celebrémus. R. Némini dantes ullam offensiónem,* In ómnibus+ Exhibeamus nosmetipsos sicut Dei ministros, in labóribus, in vigíliis, in jejuniis, in charitáte non ficta..Plángite, sacerdótes ministri Dei: sanctificáte jejúnium, vocáte cœtum in domum Dei vestri. * In ómnibus. Glória. + Exhibeamus. 2. Cor. 6. 3, 4, 5, 6. Joël. 1. 13, 14. IN II. Nocturno. f. Puer.Iniquitátem meam annuntiábo, B. Et cogitábo pro peccáto meo. Pater noster.. Et ne nos. .Sacerd. Delictum meum cógnitum tibi feci, R. Et injustítiam meam non abscondi. Ps. 31. 5. Sermo sancti Leónis Papæ. Serm. 4. de Quadrag. Lectio io. Prædicaturus vobis, dilec tíssimi, sacratissimum maximumque jejunium, quo áptiùs utar exórdio, quàm ut verbis Apóstoli, in quo Christus loquebátur, incípiam; dicamque quod lectum est: [ Eccè nunc tempus acceptábile, eccè nunc Pars Verna. fragilitáte austérior obser- esse rectórem, dominatióvántia relaxátur, dumque nis suæ obtineat dignitátem; per várias actiónes vitæ hu- ut némini dantes ullam ofjus sollicitúdo disténditur; fensiónem, vituperatiónibus necesse est de mundáno púl- obloquéntium non simus obvere étiam religiósa corda nóxii. Dignâ enim ab infidé→ sordéscere. Magnâ divína libus reprehensióne carpéinstitutiónis salubritáte pro- mur, et nostro vítio linguæ vísum est: ut ad reparandam ímpiæ in injúriam se reliméntium puritátem, qua- giónis armábunt ; si jejunándraginta nobis diérum exer- tium mores à puritáte percitátio mederétur, in quibus fectæ continentiæ discrepáaliórum témporum culpas rint. Non enim in sola et pia ópera redímerent, abstinéntia cibi stat nostri et jejúnia casta decóque- summa jejúnii, aut fructuósè córpori esca subtráhitur; nisi mens ab iniquitáte revocétur, et ab obtrecta tiónibus lingua cohibeatur. Sic ergò nobis edéndi est moderanda libertas, ut étiam áliæ cupiditates eâdem lege frænentur. rent.. B. Quærite primùm regnum Dei, et justítiam ejus: *Fácite vobis thesaurum non deficientem in cœlis; ubi enim thesaurus vester est, ibi et cor vestrum erit. . Bona est orátio cum jejúnio, et eleemosyna magis quàm thesauros auri recóndere.* Fácite vobis. Luc. 12. 31, 33, 34. Tob. 12. 8. Lectio vj. R. Eleemosyna à morte líberat, et * Purgat peccáta, et + Facit inveníre misericórdiam, et vitam æternam.y. Date eleemosynam, INgressúri fgitur, dilec- et eccè ómnia munda sunt tíssimi, dies mysticos, et jejuniórum remédiis consecrátos, præceptis Apostólicis obedíre curémus, emundántes nos ab omni inquinamento carnis et spíritus; ut, castigátis colluctatiónibus quæ sunt inter utramque substantiam, ánimus, quem sub Dei gubernáculis constitútum córporis sui decet vobis. * Purgat. Glória. + Facit. Tob. 12. 9. Luc. II. 41. IN III. NOCTURNO. . Puer. Delictum meum cógnitum tibi feci, R. Et injustítiam meam non abscondi. Ps. 31. 5. Paternoster. y. Et ne nos. . Sacerdot. Adjutórium nostrum, etc. Léctio sancti Evangélii secundùm Matthæum. Lectio vij. c. 4. v. 1. I ductus est in desertum à N illo témpore; Jesus Spíritu, ut tentarétur à diábolo: et cùm jejunasset quadraginta diébus et quadraginta noctibus,pósteà esúriit. Et réliqua. C Lectio vij. Ertè iniquórum ómnium caput diabolus est; et hujus capitu. mandibul jus cápitis membra sunt ommembrum fuit Pilátus? an non diáboli membra Judæi persequentes, et milites crucifigentes Christum fuérunt? Quid ergò mirum, si se ab illo permísit in montem duci, qui se pértulit étiam à membris illíus crucifigi? Non est ergò indignum Redemptóri nostro quòd tentári vóluit, qui vénerat occídi. Justum quippè erat, ut sic tentatiónes nostras suis tentatiónibus vínceret, sicut mortem nostram vénerat suâ morte superáre. Homília S. Gregórii Papæ. Homil. 16. in Eo. hab. in Basil. S. Joan. Lat. Dom. I. Quad. Ubitári à quibusdam solet, à quo spíritu ductus sit Jesus in desertum, propter hoc quod súbditur: Assumpsit eum diábolus in sanctam civitátem.] Et rursùm [Assumpsit eum in montem excelsum valdè.] Sed verè et absque ulla quæs- B. Accédens tentátor, dixit tióne convenienter accípi- Jesu: Si Fílius Dei es, dic tur, ut à Sancto Spíritu in ut lápides isti panes fiant. desertum ductus credátur; ut Qui dixit: Scriptum est : illuc eum suus Spíritus dúce- * Non in solo pane vivit ret, ubi hunc ad tentandum homo, sed in omni verbo malignus spíritus inveniret. quod procédit de ore Dei. R. Ascendit Móyses in .Deus dedit cibum manna, montem, sicut præcéperat ut ostenderet quòd vivat ei Dóminus. * Fuit ibi cum homo in omni verbo quod Dómino quadraginta dies egréditur de ore Dei.* Non. et quadraginta noctes: pa- Matth. 4.3, 4. Deut. 8.3. nem non comédit et aquam Lectio ix. Ed sciendum nobis est, SEd non bibit. . Jesus plenus quia tentátio tribus moSpíritu Sancto agebátur à Spíritu in desertum, diébus quadraginta, et nihil manducávit. Fuit. Exod. 34. 4, 28. Luc. 4. 1, 2. dis ágitur; suggestióne, delectatióne, et consensu. Et nos cùm tentámur, plerumquè in delectatiónem, aut |