Loci theologici: cum pro adstruenda veritate ... opus praecilissimun novem tomis comprehensum denuo ... curavit adjectis notis ipsius Gerhardi posthumis a filio collectis paginis editionis Cottae in margine diligenter notatis, Volume 2sumtibus Gust. Schlawitz, 1864 |
Common terms and phrases
Abrahae absoluto actu Adae Adamo aeterno Ambrosius anima Apoc apostoli apostolus Argum August Augustinus baptismo Bellarm Bellarminus bonum carne carnis catum causa Christi Christus concupiscentia conversionis cordis cujus decreto decretum Deum Deus diaboli diabolus dicit dicitur diserte dist divinae electio electionis epist facere fidei fidem fuisse Genes grat gratia hominem hominis homo hujus ideo illa illis illud imaginem imago ipsa ipsi ipsis ipso ipsum Judaei judicio justitia lapsum legem legis liberi arbitrii liberum arbitrium libr malum Matth Moyses natura neque nihil omnibus originale originalis peccati peccatorum peccatum originale poena posse possit potest prae proinde proprie propter Psalm quaedam quidam quomodo ratione renatis respectu Respondemus sancti scribit Scriptura secundum sent sicut sine sint sive solum Spiritus Spiritus sancti suam super tantum utique velle venialia verbum vere videlicet viribus vitae vitam aeternam vocat voluntas voluntate voluntatis vult καὶ
Popular passages
Page 2 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 197 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua. Hoc est maximum et primum mandatum. Secundum autem simile est huic : Diliges proximum tuum, sicut teipsum. In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetae.
Page 209 - ... ita concupiscentia carnis, adversus quam bonus concupiscit spiritus, et peccatum est, quia inest illi inobedientia contra dominatum mentis; et poena peccati est, quia reddita est meritis inobedientis; et causa peccati est, defectione consentientis vel contagione nascentis.
Page 65 - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors ; et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt...
Page 46 - Qui vero non astrorum constitutionem, sicuti est cum quidque concipitur vel nascitur vel inchoatur, sed omnium conexionem seriemque causarum, qua fit omne quod fit, fati nomine appellant : non multum cum eis de verbi controversia laborandum atque certandum est...
Page 182 - Deum et cum concupiscentia, quodque hic morbus seu vitium originis vere sit peccatum, damnans et afferens nunc quoque aeternam mortem his, qui non renascuntur per baptismum et Spiritum Sanctum.
Page 46 - ... fieri fato dicimus, quoniam fati nomen ubi solet a loquentibus poni, id est in constitutione siderum cum quisque conceptus aut natus est (quoniam res ipsa inaniter asseritur), nihil valere monstramus. Ordinem autem causarum, ubi voluntas Dei plurimum potest, neque negamus...
Page 96 - Vide ergo bonitatem, et severitatem Dei: in eos quidem, qui ceciderunt, severitatem; in te autem bonitatem Dei, si permanseris in bonitate: alioquin et tu excideris.
Page 172 - Qui non ex sanguinibus, Ñeque ex volúntate carnis, Ñeque ex volúntate viri, Sed ex Deo nati sunt.
Page 240 - Itaque quatuor istos gradus hominis distinguamus; ante legem, sub lege, sub gratia, in pace. Ante legem, sequimur concupiscentiam carnis; sub lege, trahimur ab ea; sub gratia, nee sequimur earn, nee trahimur ab ea; in pace, nulla est concupiscentia carnis. Ante legem ergo non pugnamus; quia non solum concupiscimus et peccamus, sed etiam approbamus peccata; sub lege pugnamus sed vincimur.