Jésus et les Jésuites: Moïse-Jésus-Loyola : les Jésuites dans l'histoireG. Charpentier, 1879 - 400 pages |
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Jésus Et les Jésuits: Moïse, Jésus, Loyola, les Jésuits dans l'Histoire ... Jean Gustave Wallon No preview available - 2015 |
Common terms and phrases
âme article assemblée aujourd'hui bons Pères c'est-à-dire cahier cardinal catholiques CHAP choses chrétien civile Civiltà Cattolica Clément XIV clergé cléricale collèges Compagnie de Jésus concile Concordat Congrégation conscience culte Curie romaine Déclaration décret Dieu diocèse dire doctrine dogme doit donner ecclésiastiques Ésaü esprit estat évêques Exercices spirituels Faculté de théologie fanatisme fidèles frères gallicane général Gesù gouvernement hommes Ignace Institut Isaac j'ai Jacob jésuites Jésus-Christ jour l'âme l'Église gallicane l'enseignement l'épiscopat l'État l'Éternel l'infaillibilité Laban laïques Léon XIII lettre libéral liberté livre lois maison méditation ment ministères monarchie monde Montalembert morale mort Notre-Seigneur Pape paroles pays de Canaan péché peuple Pie IX politique prélats Prélude premier prêtres principe profession puits Ravignan Rébecca religion Résidence retraite rien Rome royaume s'il saint Saint-Siège séminaires sera serment servir seul Sichem siècle Société Société de Jésus Sœurs Solipses sorte Souverain spirituels d'Ignace Syllabus temporel THEINER tion trouve ultramontains vérité VIII
Popular passages
Page 153 - Etat policé, comme contraire au droit naturel, attentatoire à toute autorité spirituelle et temporelle, et tendant à introduire dans l'Église et dans les États, sous le voile spécieux d'un Institut religieux, non un ordre qui aspire véritablement et uniquement à la perfection évangélique, mais plutôt un corps politique, dont l'essence consiste dans une activité continuelle pour parvenir par toutes sortes de voies directes ou indirectes, sourdes ou publiques, d'abord à une indépendance...
Page 313 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Page 357 - Dieu seul , il n'ya puissance en terre , quelle qu'elle soit, spirituelle ou temporelle, qui ait aucun droit sur son royaume, pour en priver les personnes sacrées de nos Rois ni dispenser ou absoudre leurs sujets de la fidélité et obéissance qu'ils lui...
Page 200 - Des maximes reçues dans l'église de France sont dénoncées hautement comme un attentat contre la divine constitution de l'église catholique, comme une œuvre souillée de schisme et d'hérésie, comme une profession d'athéisme politique.
Page 53 - Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux...
Page 59 - Notre Père qui êtes aux cieux ; que votre nom soit sanctifié ; que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour ; pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; et ne nous laissez pas succomber à la tentation ; mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il.
Page 57 - Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ; et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; 45.
Page 228 - leur plaît), qu'il me vaudrait mieux être déjà mort, étant » en cela de l'opinion de César, que la plus douce mort » est la moins prévue et attendue.
Page 234 - Dieu ne plaise, il pouvait arriver qu'il nous fût ordonné par notre général quelque chose de contraire à cette présente déclaration, persuadés que nous ne pourrions y déférer sans péché, nous regarderions ces ordres comme illégitimes, nuls de plein droit, et auxquels même nous ne pourrions ni ne devrions obéir en vertu des règles de l'obéissance au général telle qu'elle est prescrite par nos constitutions...
Page 396 - C'est trop, mais: C'est assez. Assurément celui qui nie que le glaive temporel soit en la puissance de Pierre méconnaît cette parole du Sauveur : Remets ton glaive dans le fourreau. Le glaive spirituel et le glaive matériel sont donc l'un et l'autre en la puissance de l'Église ; mais le second doit être employé pour l'Église , et le premier par l'Église.