Saint JérômeV. Lecoffre, 1898 - 208 pages |
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adversaires âme Amédée Thierry Antioche apôtres avaient baptême Bethléem Bible bibliques Blésilla catholique Célestius Chalcis choses chrétienne Christ cœur commentaire concile controverse critique d'Alexandrie d'Origène Damase Daniel demande Démétriade désert Dieu divine doctrine dogme doute écrit Écritures écrivait Jérôme écrivait-il Églises Égypte éloquente Épiphane Épiphane de Salamine Epist erreurs Eustochium évêque exégète Galates gentils grec gustin Héliodore hérétiques Hieronymum hommes j'ai Jean JEROME Jérôme écrivit Jérusalem Jésus-Christ jour Jovinien Juifs l'apôtre l'Église l'Épître l'Évangile l'évêque d'Hippone l'évêque de Jérusalem laissé langage larmes latin lettre livres saints Lucifer de Cagliari Marcella martyre ment monastère monde mort nommé Océanus œuvres Origène Palestine Pammachius Paulin Paulin de Nole péché Pélage pélagiens pénitence Père Pierre pleure prêtre prophète psaumes romain rôme Rufin s'était sacré saint Augustin saint Jé saint Jérôme saint Paul Sauveur Seigneur seul sévère siècle solitaire Théophile Tillemont traité travaux vérité version vertus vieillesse vierges Vigilantius
Popular passages
Page 192 - IL n'ya pas de dogme dans l'Eglise catholique, il n'ya pas même d'usage général appartenant à la haute discipline, qui n'ait ses racines dans les dernières profondeurs de la nature humaine , et par conséquent dans quelque opinion universelle plus ou moins altérée ça et là, mais commune cependant , dans son principe, à tous les peuples de tous les temps; Le développement de cette proposition fournirait le sujet d'un ouvrage intéressant.
Page 183 - Églises d'Orient. Hébidie le consultait aussi sur les paroles du Sauveur prononcées à la dernière cène : « Je ne boirai plus de ce jus de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous, dans le royaume de mon père. » N'est-ce pas là, demandait la savante Gauloise, une annonce du règne de mille ans? Jérôme la dissuade, car il condamnait les millénaires avec toute l'Église catholique; et avec...
Page 23 - La Grèce entière s'ouvre à moi, le sultan effrayé recule ; déjà le Péloponèse respire en liberté, et l'Église de Corinthe va refleurir; la voix de l'apôtre s'y fera encore entendre. Je me sens transporté dans ces beaux lieux et parmi ces ruines précieuses, pour y recueillir, avec les plus curieux monuments, l'esprit même de l'antiquité. Je cherche cet aréopage...
Page 12 - Eh bien 1 moi qui, par terreur de l'enfer, m'étais condamné à cette prison habitée par les serpents et les tigres, je me voyais, en imagination, transporté parmi les danses des vierges romaines. Mon visage était pâle de jeûnes, et mon corps brûlait de désirs. Dans ce corps glacé, dans cette chair morte d'avance, l'incendie seul des passions se rallumait encore.
Page 201 - Éminence de vouloir bien, dans sa sagesse, décider, pour la plus grande gloire de Dieu et pour le plus grand...
Page 95 - Ta mère a entendu la voix qui disait à Abraham : Sors de ton pays et de ta famille, et viens dans la terre que je te montrerai.
Page 23 - Corinthe va refleurir; la voix de l'apôtre s'y fera encore entendre. Je me sens transporté dans ces beaux lieux et parmi ces ruines précieuses, pour y recueillir avec les plus curieux monuments l'esprit même de l'antiquité. Je cherche cet aréopage où saint Paul annonça aux sages du monde le Dieu inconnu. Mais le profane vient après le sacré; et je ne dédaigne pas de descendre au Pirée,où Socrate fait le plan de sa République. Je monte au double sommet du Parnasse; je cueille les lauriers...
Page 23 - ... l'esprit même de l'antiquité. Je Cherche cet aréopage où saint Paul annonça aux sages du monde le Dieu inconnu ; mais le profane vient après le sacré, et je ne dédaigne pas de descendre au Pirée, où Socrate fait le plan de sa république ; je monte au double sommet du Parnasse ; je cueille les lauriers de Delphes et je goûte les délices de Tempe.
Page 188 - Les théologiens catholiques, tout en soutenant, ainsi qu'ils le font généralement, que l'institution de l'épiscopat, comme ordre distinct de celui des simples prêtres, est de droit divin, peuvent néanmoins admettre, sans inconvénient aucun, que cette institution ne prit son complet développement et sa forme définitive qu'après le temps des apôtres. Tant que ceux-ci vécurent, l'Église possédait en eux l'autorité visible et vivante, nettement reconnue, à laquelle appartient la mission...
Page xiv - Athènes, et le troisième livre de l'Enéide quand on est venu par Leucate et les monts Acrocérauniens, de la Troade en Sicile, pour se rendre ensuite à l'embouchure du Tibre, de même on voit plus clair dans les saintes Écritures quand on a parcouru la Judée, interrogé les souvenirs de ses antiques cités, étudié sa géographie.