vaises choses du mauvais trésor de mière; il en arrivera ainsi à cette son cœur. méchante race. 36. Or je vous dis que les hom- 46. Et comme Jésus parloit encore mes rendront compte au jour du au peuple, sa mère & fes frères qui jugement de toutes les paroles im- étoient dehors, demandèrent à lui pies qu'ils auront dites; 37. Čar tu seras justifié par tes paroles, & par tes paroles tu seras condamné. parler. 47. Et quelqu'un lui dit: Voilà ta mère & tes frères qui font dehors, et demandent à te parler. 48. Mais il répondit à celui qui lui avoit dit cela: Qui est ma mère, & 38. Alors quelques-uns des Scribes & des Pharisiens lui dirent: Maître, nous voudrions te voir qui font mes frères? faire quelque miracle. 49. Et étendant sa main sur ses dif 39. Mais lui, répondant, leur dit: ciples, il dit: Voici ma mère & mes La race méchante & adultère de- freres. mande un miracle; mais il ne lui en 50. Car quiconque fera la volonté fera accordé aucun autre, que ce- de mon père qui est aux cieux, c'est lui du prophète Jonas. celui-là qui est mon frère, & ma 40. Car comme Jonas fut dans fœur, & ma mère. le ventre d'un grand poiffon trois jours & trois nuits; ainsi le Fils de T'homme fera dans le fein de la terre trois jours et trois nuits. 1 CHAPITRE XIII. La parabole du semeur, de l'ivraie, Ca 41. Les Ninivites s'éleveront au jour du jugement contre cette nation, & la condamneront; parcequ'ils s'amendèrent à la prédica-la tion de Jonas; & il y a ici plus que 2. Et une grande foule de peuple s'assembla vers lui, en forte qu'il Jonas. 42. La reine du Midi s'élevera au monta dans une barque. Il s'y assit, jour du jugement contre cette na- & toute la multitude se tenoit fur tion, & la condamnera; car elle le rivage. vint d'un pays éloigné pour en- 3. Et il leur dit plusieurs chofes tendre la fageffe de Salomon; & il par des similitudes, & il leur parla y a ici plus que Salomon. ainsi: Un femeur fortit pour femer. 43. Lorsqu'un esprit immonde est 4. Et comme il semoit, une partie forti d'un homme, il va par des de la semence tomba le long du lieux arides, cherchant du repos, chemin, & les oiseaux vinrent, & & il n'en trouve point. la mangerent toute. 44. Alors il dit: Je retournerai 5. L'autre partie tomba fur des dans ma maison, d'où je suis forti; endroits pierreux, où elle n'avoit & étant revenu, il la trouve vide, que peu de terre, & elle leva aussibalayée & ornée. tôt, parcequ'elle n'entroit pas pro 45. Alors il s'en va, & prend avec fondément dans la terre. foi fept autres esprits plus méchans 6. Mais le soleil étant levé, elle fut que lui, lesquels y étant entrés, ha-brûlée; & parcequ'elle n'avoit point bitent là; et la dernière condition de racine, elle fecha. de cet homme-là est pire que la pre- 7. L'autre partie tomba parmi des 19 épines, & les épines crûrent, & l'é- signifie la similitude du semeur. toufferent. 19. Lorsqu'un homme entend la 8. Et l'autre partie tomba dans parole du royaume de Dieu, & une bonne terre, & rapporta du qu'il ne la comprend point, le mafruit; un grain en rapporta cent, un lin vient, & ravit ce qui est semé autre foixante, & un autre trente. dans le cœur; c'est celui qui a reçu 9. Que celui qui a des oreilles pour la semence le long du chemin. ouïr, entende. 20. Et celui qui a reçu la semence 10. Alors les difciples s'étant ap-dans des endroits pierreux, c'est prochés lui dirent: Pourquoi leur celui qui entend la parole, & qui la parles-tu par des similitudes? reçoit d'abord avec joie; 11. Il répondit, & leur dit: Parce- 21. Mais il n'a point de racine en qu'il vous est donné de connoître lui-même; c'est pourquoi il n'est les mystères du royaume des cieux, que pour un tems; & lorsque l'afmais cela ne leur est point donné. fliction ou la perfecution survien 12. Car on donnera à celui qui a nent à cause de la parole, il se scandéja, & il aura encore davantage; dalise aussi-tôt. mais pour celui qui n'a pas, on lui 22. Et celui qui a reçu la semence ôtera même ce qu'il a. parmi les épines, c'est celui qui en13. C'est à cause de cela que je leur tend la parole; mais les foucis de ce parle en similitudes; parcequ'en monde & la féduction des richesses voyant ils ne voient point, & qu'en étouffent la parole, & elle devient entendant ils n'entendent & ne infructueuse. comprennent point. 23. Mais celui qui a reçu la se 14. Ainsi s'accomplit en eux la mence dans une bonne terre, c'est prophétie d'Efaïe, qui dit: Vous celui qui entend la parole & qui la entendrez de vos oreilles, & vous comprend, & qui porte du fruit, ne comprendrez point; vous ver-ensorte qu'un grain en produit rez de vos yeux, & vous n'aper-cent, un autre foixante, & un autre cevrez point. trente. 15. Car le cœur de ce peuple est 24. Jéfus leur proposa une autre appesanti; ils ont ouï dur de leurs similitude, en disant: Le royaume oreilles, ils ont fermé les yeux, des cieux eft semblable à un homme afin qu'ils n'aperçoivent pas de qui avoit semé de bonne femencé leurs yeux, & qu'ils n'entendent pas en fon champ. de leurs oreilles, & qu'ils ne com- 25. Mais pendant que les hommes prennent pas du cœur, & qu'ils ne dormoient, fon ennemi vint, qui le convertissent pas, & que je ne les sema de l'ivraie parmi le blé, & guérifse pas. s'en alla. 16. Mais pour vous, vous êtes heu- 26. Et après que la semence eut reux d'avoir des yeux qui voient, pouffé, & qu'elle eut produit du & des oreilles qui entendent. fruit, l'ivraie parut aussi. 17. Car je vous dis en vérité que 27. Alors les serviteurs du père de plusieurs prophètes & plusieurs famille lui vinrent dire : Seigneur, justes ont desiré de voir ce que vous n'as-tu pas semé de bonne femence voyez, & ne l'ont pas vu; & d'en-dans ton champ? D'où vient donc tendre ce que vous entendez, & ne qu'il y a de livraie? l'ont pas entendu. 28. Et il leur dit : C'est un ennemi 18. Vous donc écoutez ce que qui a fait cela. Et les serviteurs lui répondirent: Veux-tu donc que bonne femence, ce font les enfans nous allions la cueillir? du royaume. L'ivraie, ce sont les 29. Et il leur dit: Non, de peur enfans du malin. qu'il n'arrive qu'en cueillant l'i- 39. L'ennemi qui l'a semée, c'est vraie vous n'arrachiez le froment le diable. La moisson, c'est la fin du en même tems. monde; & les moissonneurs font les 30. Laiffez-les croître tous deux anges. ensemble, jusqu'à la moiffon; & au 40. Comme donc on amasse litems de la moiffon, je dirai aux vraie & qu'on la brûle dans le moiffonneurs: Cueillez première-feu, il en fera de même à la fin du ment l'ivraie, & liez-la en faifceaux monde. pour la brûler, mais afsemblez le 41. Le Fils de l'homme enverra fes froment dans mon grenier. anges, qui ôteront de fon royaume 31. Il leur proposa une autre simi-tous les scandales, & ceux qui font litude, & il dit: Le royaume des l'iniquité. cieux est semblable à un grain de 42. Et ils les jetteront dans la fourmoutarde, que quelqu'un prend & naise ardente; c'est-là qu'il y aura sème dans fon champ. des pleurs et des grincemens de 32. Ce grain eft la plus petite de dents. toutes les femences; mais quand il 43. Alors les justes luiront comme eft crû, il est plus grand que les le foleil, dans le royaume de leur autres légumes, & il devient un ar- Père. Que celui qui a des oreilles bre, tellement que les oiseaux du pour ouïr, entende. ciel y viennent, & font leurs nids 44. Le royaume des cieux et endans ses branches. core semblable à un trésor caché 33. Il leur dit une autre similitude: dans un champ, qu'un homme a Le royaume des cieux est semblable trouvé, & qu'il cache; & de la joie à du levain, qu'une femme prend qu'il en a, il s'en va, & vend tout & qu'elle met parmi trois mesures ce qu'il a, & achète ce champ-là. de farine, jusqu'à ce que la pâte 45. Le royaume des cieux eft enfoit toute levee. core semblable à un marchand qui 34. Jéfus dit toutes ces chofes au cherche de belles perles, peuple en similitudes, & il ne leur 46. Et qui ayant trouvé une perle parloit point fans similitudes. de grand prix, s'en va, & vend tout 35. De forte que ce qui avoit été ce qu'il a, & l'achète. dit par le prophète fut accompli: 47. Le royaume des cieux est enJ'ouvrirai ma bouche en similitu-core semblable à un filet qui, étant des, j'annoncerai les choses qui ont jeté dans la mer, ramaffe toutes été cachées depuis la création du fortes de choses; monde. 48. Quand il est rempli, les pê 36. Alors Jésus ayant renvoyé le cheurs le tirent fur le rivage, & peuple, s'en alla à la maifon, & fes s'étant assis, ils mettent ce qu'il y a disciples étant venus vers lui, lui de bon à part dans leurs vaisseaux, dirent: Explique-nous la similitude & ils jettent ce qui ne vaut rien. de l'ivraie du champ. 49. Il en fera de même à la fin du 37. Il leur répondit & leur dit: monde: Les anges viendront, & Celui qui sème la bonne femence, sépareront les méchans du milieu c'est le Fils de l'homme. des justes, 38. Le champ, c'est le monde. La 50. Et ils jetteront les méchans dans la fournaise ardente; c'est Jean, & l'avoit fait lier & mettre en là qu'il y aura des pleurs & des prifon, au fujet d'Hérodias, femme grincemens de dents. de Philippe fon frère. 51. Et Jéfus dit à ses disciples: 4. Parceque Jean disoit à Hérode: Avez-vous compris toutes ces Il ne t'est pas permis de l'avoir pour choses? Ils lui repondirent: Oui, femme. Seigneur. 5. Et il auroit bien voulu le faire 52. Et il leur dit: C'est pour cela mourir; mais il craignoit le peuple, que tout docteur qui eft bien parcequ'on regardoit Jean comme instruit dans ce qui regarde le un prophète. royaume des cieux, est semblable 6. Or comme on célébroit le jour à un père de famille, qui tire de de la naissance d'Hérode, la fille fon tréfor des choses nouvelles & d'Hérodias dansa au milieu de l'afdes chofes vieilles. femblée, & plut à Hérode. 53. Et il arriva que quand Jesus 7. De forte qu'il lui promit avec eut achevé ces similitudes, il se re- ferment de lui donner tout ce tira de ce lieu-là. qu'elle demanderoit. 54. Et étant venu en sa patrie, il 8. Elle donc, étant pouffée par sa les enseignoit dans leur synagogue; mère, lui dit: Donne-moi ici dans de forte qu'ils étoient étonnés, & un plat la tête de Jean-Baptifte. qu'ils disoient: D'où viennent à 9. Et le roi en fut fâche; mais à eet homme cette sagesse & ces mi-cause du ferment qu'il avoit fait, & racles? de ceux qui étoient à table avec lui, 55. N'est-ce pas le fils du charpen-il commanda qu'on la lui donnât. tier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, & fes frères, Jacques, Joses, Simon & Jude? 10. Et il envoya couper la tête à Jean dans la prifon. 11. Et on apporta fa tête dans un 56. Et ses fœurs ne font-elles pas plat, & on la donna à la fille, & elle toutes parmi nous? D'où lui vien-la présenta à sa mère. nent donc toutes ces chofes? 12. Puis fes difciples vinrent, & 57. De forte qu'ils se scandalifoient emportèrent fon corps, & l'enfede lui. Mais Jefus leur dit : Un pro-velirent, & ils vinrent l'annoncer phète n'est méprisé que dans son à Jéfus. pays & dans sa maifon. 13. Et Jésus ayant appris ce qu'Hé58. Et il ne fit là que peu de rode disoit de lui, se retira de là miracles, à cause de leur incré-dans une barque, en un lieu écarté dulité. CHAPITRE XIV. Jean-Baptiste tué. Miracles de Jésus-Christ. à part. Et quand le peuple le fut, il sortit des villes & le suivit à pied. 14. Et Jésus étant forti de la barque, vit une grande multitude, & il fut ému de compassion envers se faifoit tard, fes de Jéfus. difciples vinrent à lui, & lui dirent: 2. Et il dit à ses serviteurs: C'est Ce lieu est désert, & l'heure est déja Jean-Baptifte; il eft reffufcité, & paffée; renvoie ce peuple, afin c'est pour cela qu'il fe fait des mi- qu'ils aillent dans les bourgades, racles par lui. & qu'ils y achètent des vivres. : 3. Car Hérode avait fait prendre 16. Mais Jéfus leur dit : Il n'est pas n ce tems-là Hérode le Tétrar-eux, & guérit leurs malades. Eque entendit ce qu'on publioit 15. Et comme il nécessaire qu'ils y aillent; donnez- étant descendu de la barque marleur vous-mêmes à manger. cha fur les eaux pour aller à Jéfus. 17. Et ils lui dirent: Nous n'avons 30. Mais voyant que le vent étoit ici que cinq pains & deux poiffons. fort, il eut peur; & comme il com18. Et il leur dit: Apportez-les mençoit à enfoncer, il s'écria & moi ici. dit: Seigneur, fauve-moi. 19. Et après avoir commandé que 31. Et incontinent Jésus étendit la le peuple s'assit fur l'herbe, il prit main & le prit, lui disant: Homme les cinq pains & les deux poiffons, de peu de foi, pourquoi as-tu & levant les yeux au ciel, il rendit douté? graces; & ayant rompu les pains, 32. Et quand ils furent entrés dans il les donna aux disciples, & les dif-la barque, le vent ceffa. ciples les donnèrent au peuple. 33. Alors ceux qui étoient dans la 20. Tous en mangerent, & furent barque vinrent & l'adorèrent, diraffasiés; & on emporta douze pa-fant: Tu es véritablement le Fils niers pleins des morceaux qui ref-de Dieu. tèrent. 34. Et ayant paffé le lac, ils vin21. Et ceux qui avoient mangé rent dans le pays de Génézareth. étoient environ cinq mille hom- 35. Et quand les gens de ce lieu-là mes, fans compter les femmes & l'eurent reconnu, ils envoyèrent les petits enfans. par toute la contrée d'alentour, & 22. Aussitôt après, Jéfus obligea ils lui présentèrent tous les mases difciples d'entrer dans la bar-lades. que, & de paffer avant lui de l'autre 36. Et ils le prioient qu'ils pussent coté, pendant qu'il renverroit le seulement toucher le bord de fon peuple. habit; & tous ceux qui le touchèrent CHAPITRE XV. 23. Et après qu'il l'eut renvoyé, furent guéris. il monta fur une montagne, pour être à part, afin de prier; & la nuit étant venue, il étoit là seul. Disputation des Pharisiens avec 24. Cependant la barque étoit lors des Scribes & des PhariJérufalem à Jé Asiens vinrent de 2. Pourquoi tes disciples tranf26. Et fes difciples le voyant mar-greffent-ils la tradition des anciens? cher fur la mer furent troublés, & Car ils ne se lavent point les mains, ils dirent: C'est un fantôme; & de lorsqu'ils prennent leurs repas. la frayeur qu'ils eurent, ils s'é- 3. Mais il leur répondit : Et vous, pourquoi tranfgreffez-vous le com crièrent. 27. Mais aussitôt Jéfus leur parla mandement de Dieu par votre tra& leur dit: Raffurez-vous; c'est dition? moi, n'ayez point de peur. 4. Car Dieu a donné ce comman28. Et Pierre répondant, lui dit: dement: Honore ton père & ta Seigneur, si c'est toi, ordonne que mère; & que celui qui maudira son j'aille vers toi en marchant fur les père ou sa mère soit puni de mort. 5. Mais vous, vous dites: Celui eaux. 29. Jésus lui dit: Viens. Et Pierre qui aura dit à fon père ou à sa mère: |