La vertu n'a point de maître : elle s'attache à qui l'honore et abandonne qui la néglige; on est responsable de son choix : Dieu est innocent 2. “La” cité de Dieu - Page cxiiiby Saint Augustine (Bishop of Hippo.) - 1855Full view - About this book
| Plato - 1834 - 400 pages
...chacune le vôtre. Celle que le sort appellera , choisira la première , et son choix sera irrévocable. La vertu n'a point de maître : elle s'attache à...est responsable de son choix : Dieu est innocent.» A ces mots, il avait répandu les sorts*, et chaque âme ramassa celui qui tomba devant elle, excepté... | |
| Jules Simon - 1839 - 216 pages
...l'éducation, par le tempérament, par les préjugés, etc., p. 339. (2) Cf. la République, 1. 10 : « La vertu n'a point de maître : elle s'attache à...est responsable de son choix : Dieu est innocent.» t. 10, p. 287 de la tr. i'r. II est question dans le Phèdre du OE^ÔÇ aop«<7Teiaç ; dans le dixième... | |
| 1840 - 936 pages
...les souvenirs. Platon veut absoudre la justice de Dieu de l'inégalité qui est entre les hommes. « La vertu n'a point de maître, elle s'attache à qui l'honore, et néglige qui la méprise. On est responsable de son choix : Dieu est innocent. » Et les paroles de... | |
| Emile Saisset - 1845 - 414 pages
...où Platon , dans un mythe admirable , fait parler la vierge Lachésis , fille de la Nécessité : » La vertu n'a point de maître ; elle s'attache à...On est responsable de son choix ; Dieu est innocent » . « ' Le Timée est tout pénétré, pour ainsi dire, de la foi <le PUitoa en la divine providence... | |
| Émile Saisset - 1845 - 408 pages
...Platon , dans un mythe admirable , l'ait parler la vierge Lachésis , fille de la Nécessité : « La vertu n'a point de maître; elle s'attache à qui...On est responsable de son choix ; Dieu est innocent ' . i, 1 Le Timée est tout pénétré, pour aîn-i dire, de la foi Je Platon un la.divme providence... | |
| Charles Lévêque - 1852 - 168 pages
...dediamant la récompense à ce qui est bien, la peine à « ce qui est mal. C'est à l'homme à choisir. La vertu n'a point « de maître, elle s'attache à qui l'honore et abandonne qui lané« glige. On est responsable de son choix : Dieu est innocent (2). « Quand l'homme, persuadé... | |
| Saint Augustine (of Hippo) - 1855 - 544 pages
...de façonner les 1 Platon, Tim.ee, trad. fr., tome xn, page 197. s Timée, pages 138, 139. Comparez avec le Gorgias et la République, corps mortels,...Telle n'est point la pensée de Platon. Dieu permet 1 Timée, p. 140. le mal, mais il l'a prévu de toute éternité et lui a fixé des limites. C'est se... | |
| Plotinus - 1859 - 838 pages
...explications que nous venons de donner sont satisfaisantes, elles résolvent la question que nous avons po1 « La vertu n'a point de maître : elle s'attache à...est responsable de son choix : » Dieu est innocent. » (Platon, République, X, p. 617 ; t. X, p. 287 de la trad. de M. Cousin.) Plotin a déjà cité... | |
| Plotinus - 1861 - 744 pages
...l'intensité île l'ac> tion. > (Aristote, Morale à Nicomaque, liv. X, en. 7; trad. n., t. II, p. 455.) ic La vertu n'a point de maître : elle s'attache à...est responsable de son choix. » Dieu est innocent. » (Platon, République, liv. X; trad. de M. Cousin, t. X, p. 287.) VI. Comment donc avons -nous rapporté... | |
| Plotinus - 1861 - 764 pages
...île l'ac» tion. » (Aristote, Morale à Nicomaque, liv. X, ch. 7; trad. fr., l. II, p. 455.) i * La vertu n'a point de maître : elle s'attache à...est responsable de son choix. » Dieu est innocent. » (Platon, République, liv. X; trad. de M. Cousin, t. X, p. 287.) VI. Comment donc avons-nous rapporté... | |
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