Corporis haereseologici: pars prior. S. Epiphanii episcopi Constantiensis Panaria, tomi prioris pars priorapud A. Ascher, 1859 |
Other editions - View all
Popular passages
Page 411 - Populus hic labiis me honorât : cor autem eorum longe est a me. Sine causa autem colunt me, docentes doctrinas et mandata hominum.
Page 373 - ... et vidimus gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae et veritatis.
Page 681 - Istrahel • et hospites testamentorum • promissionis spem non habentes • et sine deo in hoc mundo • 13 nunc autem in Christo lesu vos qui aliquando eratis longe facti estis prope • in sanguine Christi...
Page 579 - Hierusalem Hierusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quotiens volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti?
Page 423 - Estote boni et miséricordes sicut et pater vester caelestis 2 misericors est, qui oriri facit solem suum super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos.
Page 215 - Carpocratiani iis quos ad suam sectam fraudulenter pellexissent, candente ferro, vel novacula, vel acu notam quandam ad imam auriculam imprimere. Ne vero a Gentilium superstitionibus longius recédèrent, habebant imagines quasdam turn pictas, turn caelatas, quas lesu effigies esse affirmabant a Pilato effictas, quo tempore ille inter homines agebat.
Page 659 - Haec autem in figura contingebant illis, scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum...
Page 213 - Ímpetu ас furore permiserint, in inGnila sese voluptatum genera praecipites committunt. lia enim disputant, quae ab hominibus mala iudicantur, ea minime mala esse, sed honesta natura. Nihil enim natura malum est, sed ab hominibus duntaxat prava censentnr.
Page 409 - Hie enim quodam in loco ad eos verba faciens qui de repudii libelle secum disputaban!, quod permissione legis licebat, sic illos allocutus est: Moyses ad duritiam cordis vestri permisit vobis di- Matth.19,8.
Page 83 - Deinde in speluncam secedens prae alTectata quadam sapientia perpeluis se uti ferunt ieiuniis maniter ac simúlala pielate confecil, donee cibi ac potus inedia, voluntaria scilicet morte, consumptus est. Aliquot inde post diebus qui ad eum vénérant putrefactum ac verminans cadaver inveniunt, ac muscarum examine scatens.