TABLE ET SOMMAIRES DU QUATORZIÈME VOLUME. LIVRE SOIXANTE-QUATRIÈME. firme les décrets de son prédécesseur De 1054 à 1073. Les papes Victor II, Etienne IX, Nicolas II, Alexandre II et le cardinal Hildebrand. Vie intarissable et communicative de l'Eglise catholique. 1 Le cardinal Hildebrand, au nom de l'Eglise romaine, nomme le pape Victor II. 2 et 3. Légation du cardinal Humbert à Constantinople. Sa réponse à la lettre de Michel Cérulaire. 3-6 Sa réponse au moine grec Nicétas, qui reconnaît la vérité. 6-11 Duplicité de la conduite de Michel Cérulaire envers les légats du Pape, qui l'excommunient. 11-15 Lettres réciproques de Dominique, patriarche d'Aquilée, et de Pierre, patriarche d'Antioche. 15 et 16 Correspondance entre Michel Cérulaire et Pierre d'Antioche sur les différends entre les Grecs et les Latins. Ignorance ou mauvaise foi de Michel. 16-21 Mort de Constantin Monomaque, de l'impératrice Théodora. Déposition de Michel Stratiotique, avènement d'Isaac Comnene. 21 et 22 Mort de Michel Cérulaire. 22 et 23 Son successeur Lichudès, subtilisé par l'empereur Isaac Comnène. 23 et 24 Lasimonie légalisée chez les Grecs. Ce qui en résulte pour le clergé. 24 et 25 Victor II marche sur les traces et con saint Léon IX. 25 Le cardinal Hildebrand légat en France. Miracle sur un évêque simoniaque. 26 et 27 Zèle de Maurille, archevêque de Rouen. 28 et 29 Conciles dans le midi de la France et le nord de l'Espagne. 29-32 Plaintes contre Wifroi, archevêque de Narbonne. 32-34 Saint Annon, archevêque de Cologne. 34-36 Mort de l'empereur Henri III. Situation fàcheuse de l'empire à sa mort. Faute que commettent les électeurs. 36 et 37 Victor II réconcilie au jeune roi Henri IV le comte de Flandre et le duc de Lorraine. Naissance de Godefroi de Bouillon. 37 et 38 Le cardinal Frédéric de Lorraine, devenu moine au Mont-Cassin, en est élu abbé. 38 et 39 Mort de Victor II. Bulle remarquable où il compte l'Islande et le Groënland parmi les pays chrétiens. Un évêque d'Islande. 39 et 40 Le cardinal Frédéric de Lorraine élu Pape sous le nom d'Etienne IX. Ses premiers actes. 40 et 41 Il nomme cardinal-évêque d'Ostie saint Pierre Damien. Lettre du nouveau cardinal à ses collègues. 41-44 Triste état de l'église de Milan. Zèle de saint Ariald pour en extirper la simonie et l'incontinence des clercs. 46-50 Derniers actes et sainte mort d'Etienne IX. 50-52 Usurpation de l'antipape Benoit. Les Romains, d'après l'ordre du Pape défunt, s'en remettent de l'élection au cardinal Hildebrand, qui choisit Nicolas II. 52 et 53 Lettre de saint Pierre Damien à ce sujet. 53 et 54 54 et 55 Soumission de l'antipape. Concile de Rome sous Nicolas II. Règlement solennel touchant l'élection du Pontife romain. 55-57 Origine des abus en cette matière. Effets des anathèmes de l'Eglise. 57 et 58 Autres canons du même concile. 58 et 59 Nouvelle abjuration qu'y fait Bérenger. 59 et 60 Affaire de Milan. Légation et succès de saint Pierre Damien en cette ville. 60-64 Désintéressement de saint Pierre Damien. Il aspire à rentrer dans la solitude. 64 et 65 Robert Guiscard se rend vassal de l'Eglise romaine pour ses conquêtes en Italie. Origine du royaume de Naples. 65-67 Zèle du pape Nicolas II pour la réforme de l'église de France. 67 et 68 Sacre du jeune roi Philippe. 68 et 69 Excommunication de Guillaume, duc de Normandie, pour son mariage avec sa parente. Lanfranc, prieur du Bec, lui obtient dispense du Pape. 69-71 Conciles tenus en France par les légats du Saint-Siége. 71 et 72 Mort du roi de France Henri Ier. Le pape Nicolas II et l'archevêque de Reims, Gervais. 72 et 73 73 et 74 Affaires d'Angleterre. Saint Wulstan. Les légats en font connaître le mérite au roi saint Edouard, et le font élever sur le siége de Worchester. 74-76 Pieuse lettre du roi saint Edouard au Pape. 76 Progrès des chrétiens en Espagne. 76 et 77 Divers conciles en ce pays. 77-79 Progrès du christianisme chez les Sla ves, par les soins de leur prince, saint Gothescalc, ainsi que dans les autres pays du Nord, même en Groënland. 79-81 Ce qui aurait pu arriver dès-lors, si les rois de Germanie avaient eu l'esprit et le zèle de Charlemagne. 81 Imprudence d'avoir choisi un enfant pour roi de Germanie. Ferments de discorde. 82-84 Désordres et violences dans les églises d'Allemagne. 84-86 Légation infructueuse d'Anselme de Lucques. Emportement incroyable des princes et des évêques allemands. 86 et 87 Mort de Nicolas II. Entreprise schismatique des évêques simoniaques de Lombardie. Election d'Alexandre II. 87 et 88 La cour de Germanie fait un antipape, Cadaloüs, évêque simoniaque de Parme. Lettre que lui écrit saint Pierre Damien. 88-90 Annon de Cologne. Concile d'Osbor, où, par le zèle de saint Pierre Damien, l'antipape est condamné par ceux qui l'avaient fait. 90-92 Zèle du même saint pour le rétablissement de la discipline. 92 et 93 Il écrit la vie de saint Rodolphe, évêque d'Eugubio. 93 et 94 Il écrit la vie de saint Dominique l'Encuirassé, encore vivant. 94 Commencements de saint Gualbert, fondateur de Vallombreuse. Son zèle contre la simonie et les simoniaques, notamment l'évêque simoniaque de Flo94-100 rence. Guerre entre l'Anglais Harold et le 119-121 Différend entre les archevêques de Conciles dans la Gaule méridionale et Dédicace, par le Pape, de l'église du Soins du Pape pour les églises grecques. L'empire grec se délabre de plus en Commencements des Turcs Seldjou- kides. 141 et 142 Mort d'Adalbert, archevêque de Brême. Fermentation en Allemagne, causée Ce que devenaient les évêchés et les Annon de Cologne se retire de la cour. 172-175 Les évêques, les grands, les peuples de 176 VII. nie. Lettre qu'écrivit au nouveau Pape l'abbé Guillaume de Metz. 179 Lettres de saint Grégoire VII à diverses personnes sur son élection. 180 et 181 Soins du nouveau Pape pour délivrer l'Espagne du joug des infidèles, y rétablir la pureté de la foi et la discipline. 181-186 Sa sollicitude pour les pauvres églises d'Afrique. 186-188 Traité de controverse contre les Juifs, par Samuel de Maroc, rabbin converti. 188 et 189 Belles réponses du bienheureux Samonas, archevêque de Gaze, aux objections d'un Sarrasin sur la sainte eucharistie. 189-191 Sollicitude du pape saint Grégoire VII pour l'église de Jérusalem. 192 pour l'église d'Arménie. 192 et 193 Etat déplorable de l'empire de Constantinople, qui, attaqué au dehors par les Turcs, se ruine lui-même au dedans. 193-195 L'empereur Michel Parapinace écrit au pape saint Grégoire VII, qui forme le projet d'aller au secours des chrétiens d'Orient. 195 et 196 Démétrius, duc de Croatie, et Michel, prince des Slaves, obtiennent du Pape le titre de roi, et lui jurent fidélité. 196 et 197 Avantages de cet ordre de choses. 197 et 198 Le fils de Démétrius, roi des Russes, demande à tenir du Pape le royaume paternel. Singulières doléances de certains auteurs à cet égard. 199 et 200 Action du pape saint Grégoire VII sur la Pologne. 200 Son action sur la Hongrie, défigurée par certains auteurs. 201-203 Action du saint Pape sur la Bohême. 203-208 Combien l'Eglise a raison de tenir à l'unité de langue dans la liturgie. 208 et 209 Vie et mort de saint Canut, roi de Danemarck. 209-214 Lettres du Pape à ce saint roi ainsi qu'à son père. 214-216 Quels sont les principaux paroissiens du Pape. 216 Lettres du saint pape Grégoire aux rois de Norwège, de Suède et des Visigoths. 217-219 Plaintes contre le jeune Philippe, roi de France. 226-250 Plaintes du Pape sur les maux de l'Eglise. 250 Hugues de Die, légat du Pape, déploie en France un zèle si intrépide et si inflexible contre les évêques accusés de simonie, que plus d'une fois le saint Pape modère ses sentences. 231-258 Saint Robert, premier fondateur des abbayes de Molême et de Citeaux.258-240 Saint Etienne, fondateur de l'ordre de Grandmont. 240 et 241 Saint Gaucher et saint Gervin. 241 et 241 Le bienheureux Simon, comte de Crépi. 242 et 245 Hugues, duc de Bourgogne, embrasse la vie monastique à Clugni, au grand regret du pape saint Grégoire, qui le croyait plus utile au royaume de France comme prince. 243-245 Méprises de certains auteurs sur les dispositions de saint Grégoire VII envers la France. 245 et 246 La Saxe avait été donnée à l'Eglise romaine par Charlemagne. 246 Rapports de saint Grégoire VII avec la Sardaigne, bien mal interprétés par certains auteurs. 247-250 Le roi de Germanie, Henri IV, confesse au pape saint Grégoire ses injustices, notamment envers l'église de Milan. 250 et 251 Saint Anselme, évêque de Lucques. Les grandes vertus de saint Grégoire, dont il est témoin, le remplissent de zèle pour la perfection. 252 et 255 Les seigneurs allemands et saxons, irrités des injustes vexations de Henri, veulent élire Rodolphe de Souabe. Saint Grégoire tâche de les calmer, promettant de Teur faire rendre justice. 253-255 Il envoie des légats en Allemagne. Ceux-ci ayant demandé la tenue d'un concile pour la réforme du clergé, les évêques s'y opposent, sous prétexte de la nouveauté du fait. Ancienneté de cette nouveauté. 255-257 Les prêtres allemands se soulèvent contre l'ancienne règle de la continence cléricale. Que penser de leur bestiale théologie? 257-263 Conduite peu épiscopale de l'archevêque de Mayence. Conduite plus digne de saint Altmann de Passau. 263-265 Lettres du pape saint Grégoire VII au clergé, au peuple et aux seigneurs d'Alleimagne, pour le maintien et l'exécution de la loi sur le célibat ecclésiastique. 265 Lettres paternelles du pape saint Grégoire VII au roi Henri IV d'Allemagne, où il lui communique son dessein d'aller lui-même au secours des chrétiens d'Orient. 268-271 Concile de Rome, qui renouvelle contre les investitures les canons des septième et huitième conciles œcuméni271 ques. Dans le même concile, le Pape excommunie certains conseillers du roi de Germanie. Affaires scandaleuses de Bamberg 275-276 et de Fulde. Mort de saint Annon de Cologne. 277 Conjuration de l'archevêque Guibert et du préfet Cencius contre le pape saint 277-279 Grégoire VII. Le roi Henri, dans le temps même qu'il complote contre le saint Pape, lui écrit des lettres amicales et use cruellement de sa victoire sur les Saxons. Saint Grégoire VII lui répond d'une manière d'abord paternelle, mais ensuite plus ferme, quand il a découvert ses secrètes menées. 279-285 Sur les plaintes des Saxons, le pape saint Grégoire VII mande à Henri qu'il ait à se justifier, sous peine d'encourir l'excommunication. 285-287 Henri assemble un conciliabule qui dépose le saint pape Grégoire. Les évêques simoniaques de Lombardie souscri― vent à cet attentat schismatique. 287 et 288 Henri engage les Romains à la révolte. Il fait notifier au saint Pape, en plein concile, sa déposition. Les évêques fidèles veulent aussitôt déposer le roi lui-même; mais le saint pape Grégoire VII s'y oppose et renvoie l'affaire au lendemain, où la sentence, vivement demandée, est prononcée en présence de cent dix évêques. 288-295 Le décret du concile est notifié à toute l'Allemagne, par des lettres où le Pape rend compte de la conduite du roi. Caractère de la sentence pontificale. 295-297 Terribles châtiments que Dieu exerce sur les principaux coupables, dont un grand nombre reviennent à l'obéissance. 297 et 298 Lettre du saint Pontife à Herman, évêque de Metz. Observations à cet égard. 298-300 La Saxe opprimée se relève de son asservissement. Coalition des principaux seigneurs allemands. Anxiété de Henri à la vue de cet abandon presque général. 300-302 Sur de nouvelles vexations de la part de Henri, les Saxons s'unissent ceux de Souabe pour élire un nouveau roi. Saint Grégoire VII ne veut le leur permettre qu'autant que Henri ne voudrait pas revenir à de meilleurs sentiments. Diète générale à Tribur près de Mayence. On fait signifier à Henri les conditions qu'il doit accomplir s'il veut conserver la couronne. Quelques mots d'un écrivain protestant à ce sujet. 303-310 Le Pape se met en route pour la diète d'Augsbourg, où cette affaire doit se terminer définitivement; mais, apprenant l'arrivée de Henri en Italie, il se retire au château de Canosse, où il reçoit les rétractations de plusieurs évêques et seigneurs allemands. 310-314 Henri, craignant de perdre la couronne, vint y demander aussi l'absolution de son excommunication, Le Pape la lui accorde, et prend ensuite la sainte eucharistie en témoignage de la pureté de ses intentions: ce que le roin'ose faire. 314-318 Quelques réflexions à ce sujet. 318 renger. et 319 Nouvelles rétractations et fin de Bé319-321 Déposition de Johénée de Dol. Divers conciles en France. 322-324 Saint Arnoulfe, évêque de Soissons. 324 et 325 Saint Hugues, évêque de Grenoble. 325 Commencements de saint Bruno, fondateur des chartreux. 325-330 Parallèle entre les religieux contem330 et 331 platifs et les philosophes. Le roi Henri, excité par de mauvais conseils, rompt le paix conclue. Il essaie |