Histoire universelle de l'église catholique, Volume 14Gaume frères, 1844 |
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... Normandie , n'assista pas au sacre de Philippe , par lui ni par députés . Apparemment que ce prince étant alors excommunié , le roi ne jugea pas à propos de l'inviter à une céré– monie qu'il aurait troublée , s'il eût voulu y assister ...
... Normandie , n'assista pas au sacre de Philippe , par lui ni par députés . Apparemment que ce prince étant alors excommunié , le roi ne jugea pas à propos de l'inviter à une céré– monie qu'il aurait troublée , s'il eût voulu y assister ...
Page 70
... Normandie , il monta sur le cheval du monastère , qui était boiteux et qui pouvait à peine se soutenir . Il alla ainsi à la rencontre du duc , et lui dit en l'abordant : Prince , je viens vous prier de me faire donner un meilleur cheval ...
... Normandie , il monta sur le cheval du monastère , qui était boiteux et qui pouvait à peine se soutenir . Il alla ainsi à la rencontre du duc , et lui dit en l'abordant : Prince , je viens vous prier de me faire donner un meilleur cheval ...
Page 71
... Normandie , de bâtir chacun un monastère dans leurs états . Ils bâtirent en effet deux monastères à Caen : le duc , celui de Saint - Etienne , et la du- chesse , celui de la Trinité . Lanfranc , prieur du Bec , fut le premier abbé de ...
... Normandie , de bâtir chacun un monastère dans leurs états . Ils bâtirent en effet deux monastères à Caen : le duc , celui de Saint - Etienne , et la du- chesse , celui de la Trinité . Lanfranc , prieur du Bec , fut le premier abbé de ...
Page 115
... mais saint Edouard avait institué héritier Guillaume , duc de Normandie , son cousin - germain , en 1 Acta SS . , 5 jan . reconnaissance des bons traitements qu'il avait reçus de son père An 1054-1073 . ] 115 DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE .
... mais saint Edouard avait institué héritier Guillaume , duc de Normandie , son cousin - germain , en 1 Acta SS . , 5 jan . reconnaissance des bons traitements qu'il avait reçus de son père An 1054-1073 . ] 115 DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE .
Page 116
... Normandie , lui envoya un étendard , comme une marque d'approbation et de pro- tection de saint Pierre . C'est ce qui résulte du récit de deux con- temporains , Orderic - Vital et Grégoire . Une chronique normande du même siècle raconte ...
... Normandie , lui envoya un étendard , comme une marque d'approbation et de pro- tection de saint Pierre . C'est ce qui résulte du récit de deux con- temporains , Orderic - Vital et Grégoire . Une chronique normande du même siècle raconte ...
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Common terms and phrases
abbé abbé Hugues Acta SS Antioche archevêque avaient ayant Bamberg Bérenger bienheureux Brême c'était Cantorbéri cardinal catholique choses Christ clercs clergé Clugni comte concile croisés décret déposé Dieu dignité donner ecclésiastiques écrivit Eglise églises élu empereur ensuite envoya epist évêques excommunié femme fidèles frères Godefroi Grecs Grégoire VII Guibert Guillaume Guillaume le Roux Henri Hildebrand hommes Hugues de Die Jérusalem Jésus-Christ jour justice l'abbé l'an l'antipape l'archevêque l'armée chrétienne l'Eglise romaine l'empereur l'évêque Labbe laïques Lanfranc légat lettre long-temps Mayence monastère mort nommé Normandie ordonné Otton pallium Pape pape Alexandre pape Grégoire pape saint Grégoire pape Urbain patriarche pélerins pénitence père personne peuple Pontife pouvait prélat prêtres prières prince Robert Robert Guiscard Rodolphe rois Rome royaume s'était sacré saint Anselme saint Grégoire saint Grégoire VII saint Hugues saint Pape saint Pierre Damien Saint-Siége Saxe Saxons schismatiques seigneurs serment Siége apostolique simoniaques simonie suivant tion trouver venir voulait
Popular passages
Page 541 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi , n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Page 218 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger...
Page 354 - empires, les royaumes, les principautés, les duchés, « les marquisats, les comtés, et les biens de tous les « hommes. Car vous avez souvent ôté aux méchants et « aux indignes, et donné aux bons, les patriarcats, les « primaties, les archevêchés et les évêchés. Si vous ju« gez des choses spirituelles, que doit-on croire de votre « pouvoir sur les choses temporelles?
Page 460 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 460 - Et je te donnerai les clefs du royaume des Cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Page 46 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Page 118 - ... ils ne pouvaient se garantir, ayant les deux mains occupées à manier leurs grandes haches. Quand ils eurent perdu leurs rangs, les clôtures des redoutes furent enfoncées; cavaliers et fantassins y pénétrèrent; mais le combat fut encore vif, pêle-mêle et corps à corps. Guillaume eut son cheval tué sous lui; le roi Harold et ses deux frères tombèrent morts, au pied de leur étendard, qui fut arraché et remplacé par la bannière envoyée de Rome.
Page 118 - Ce vœu ne tarda pas à être accompli , et le grand autel du nouveau monastère fut élevé au lieu même où l'étendard du roi Harold avait été planté et abattu. L'enceinte des murs extérieurs fut tracée autour de la colline que les plus braves des Anglais avaient couverte de leurs corps , et toute la lieue de terre circonvoisine , où s'étaient passées les diverses scènes du combat, devint la propriété de cette abbaye , qu'on appela , en langue normande , \ Abbaye de la Bataille^.
Page 47 - Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi , parce que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes ; car mon joug est aimable , et mon fardeau léger (4).
Page 117 - Le temps qui leur resta après ce premier soin, ils l'employèrent à faire la confession de leurs péchés et à recevoir les sacrements. Dans l'autre armée, la nuit se passa d'une manière bien différente : les Saxons se divertissaient avec grand bruit et chantaient de vieux chants nationaux, en vidant, autour de leurs feux, des cornes remplies de bière et de vin.