Histoire de Photius, patriarche de Constantinople, accompagnée d'une intr., de notes historiques et de pièces justificatives

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#64

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Page 87 - Et je te donnerai les clefs du « royaume des cieux; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié « dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans
Page 296 - Je vous donnerai les clefs du royaume des cieux; et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 87 - Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.
Page 410 - Rendez ma joie parfaite , vous tenant tous unis ensemble, n'ayant tous qu'un même amour, une même âme, et que les mêmes sentiments; 3. En sorte que vous ne fassiez rien par un esprit de contention ou de vaine gloire; mais que chacun, par humilité, croie les autres au-dessus de soi.
Page 408 - Comment se trouve-t-il quelqu'un parmi vous qui, ayant un différend avec son frère, ose l'appeler en jugement devant les méchants et les infidèles, et non pas devant les saints (a)?
Page 406 - ... 0 profondeur des trésors de la sagesse et de la science de Dieu! que ses jugements sont incompréhensibles , et...
Page 87 - Esprit, en vertu de la puissance accordée aux « apôtres et aux successeurs des apôtres , de lier « et de délier dans le ciel et sur la terre , tous « ensemble nous décrétons que Leudaste, se...
Page 138 - L'évêque de Jérusalem porte aussi le nom de patriarche, et doit être honoré, suivant une ancienne coutume autorisée par le concile de Nicée, qui toutefois réserve la dignité de son métropolitain , et ne le nomme qu'évêque. Au reste, le second patriarche après celui de Rome, est celui d'Alexandrie.
Page 407 - Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
Page 120 - Jésus-Christ a séparé les deux puissances, afin que les empereurs chrétiens eussent besoin des pontifes pour la vie éternelle et que les pontifes se servissent des lois des empereurs pour les affaires temporelles.

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