 | Albert Stöckl - 1865 - 1176 pages
...art. 10, c. 1) Cont gent. 1. 1. c. 5. Nullus enim desiderio et Studio in aliquid tendit, nisi sit ei praecognitum. Quia ergo ad altius bonum, quam experiri...divinam providentiam ordinantur . . . ., oportuit mentem evocari in aliquid altius, quam ratio nostra in praesenti possit pertingere, ut sie disceret,... | |
 | Albert Stöckl - 1865 - 1292 pages
...art. 10, с. 1) Cont gent. 1. 1. с. 5. Nullns enim desiderio et studio in aliquid tendit, nisi sit ei praecognitum. Quia ergo ad altius bonum , quam experiri in praesenti vita possit humana fragilitae , homines per divinam providentiam ordiuantur — , oportuit mentem evocari in aliquid altius,... | |
 | Saint Thomas (Aquinas) - 1882 - 1306 pages
...demonstrandum est, quod necessarium sit homini divinitus credenda proponi etiam ilia quae rationem excedunt. Nullus enim desiderio et studio in aliquid tendit,...praecognitum. Quia ergo ad altius bonum quam experiri in praescnti vita possit humana fragilitas, homines per divinam providentiam ordinantur, ut in sequentibus... | |
 | Giovanni Busnelli - 1919 - 146 pages
...purificazione, il principio generale che « nullux desiderio et studio in aliquid tendit, nisi sii ei praecognitum. Quia ergo ad altius bonum quam experiri in praesenti vita possit humana jragilitas, homìnes per dioiuam providentiam ordina ntur, oportuit mentem evocari in aliquid altius... | |
 | 1925 - 646 pages
...(5). 3) N7ullus desiderio et studio in aliquid tendit nisi sit ei praecognilum. Quia ergo ad allius bonum quam experiri in praesenti vita possit humana...homines per divinam providentiam ordinantur... oportuit m entern evocari in aliquid altius quam ratio nostra in praesenti possit pertin(1) 1, II, q. LXII,... | |
 | José Torrás y Bages - 1984 - 932 pages
...etiam illa quae rationem excedunt. Nullus enim desiderio, et studio in aliquid tendit, nisi sit ei praecognitum. Quia ergo ad altius bonum quam experiri...vita possit humana fragilitas, homines per divinam providcntiam ordinantur, ui in scquentibus investigabitur (lib. III), oportuit mentem evocari in aliquid... | |
 | Tommaso d'Aquino (san), Saint Thomas (Aquinas) - 2000 - 427 pages
...(cf. In 4 Metaph., lect. 14, n. 692). Nullus enim desiderio et studio in aliquid tendit nisi sit ei praecognitum. Quia ergo ad altius bonum quam experiri...fragilitas, homines per divinam providentiam ordinantur, ut in sequentibus investigabitur (lib. IIl, c. 142), oportuit mentem evocari in aliquid altius quam... | |
| |
IIl, c. 142), oportuit mentem evocari in aliquid altius quam ratio nostra in praesenti possit pertingere, ut sic disceret aliquid desiderare, et studio tendere in aliquid quod totum statum praesentis vitae excedit. 