Dieu la remiffion de nos péchés, parceque nous fommes tous pécheurs; & nous commettons tous les jours au moins des fautes légeres, qui ne laiffent pas d'être très-dangercufes. Nous confentons que Dieu ne nous pardonne point, fi nous ne pardonnons aux autres. Pour prévenir les péchés, nous prions Dien de détourner les tentations qui nous y portent; & enfin, de nous délivrer de toutes fortes de maux, & particuliérement des attaques du démon, qui eft le mauvais.

Demande. Qu'est-ce que notre pain quotidien ? Rép. Toutes les chofes néceffaires à la vie. D. Que veut dire quotidien ? R. Dont nous avons besoin tous les jours. D. Que fignifie encore ce pain? R. La nourriture fpirituelle. D. Quelle est-elle ? R. La parole de Dieu, la grace, le corps de JefusChrift. D. Tous les hommes font-ils des péchés R. Oui, nous fommes tous pécheurs. D. Devonsnous pardonner aux autres ? R. Oui, fi nous voulons que Dieu nous pardonne. D. Qu'est-ce qui nous porte au péché ? R. La tentation. D. Comment pouvons-nous y réfifter? R. Par la grace de Dieu. D. Qui eft le mauvais? R. C'eft le démon.

LEÇON XIII.

Des autres prieres.

APRès le Pater, les prieres les plus ordinaires

des Chrétiens, font le Credo, pour honorer Dieu en témoignant notre foi ; le Confiteor, pour lui demander pardon de nos péchés ; & l'Avė, Maria, pour honorer la fainte Vierge, & lui demander fes prieres. Tous les Chrétiens doivent fçavoir ces prieres, & les dire au moins tous les jours, le matin & le foir. Ils doivent auffi affifter, autant qu'ils peuvent, à l'office public de l'églife,

qui eft compofé principalement des pfaumes de David, & divifé en huit heures différentes, vêpres, complies, matines, laudes, prime, tierce, fexte & none. Il faut encore s'appliquer aux prieres que difent les prêtres en célébrant la messe, en donnant le baptême & les autres facremens, en faisant l'eau bénite, & à toutes les autres bénédictions eccléfiaftiques. Or ce n'eft pas prier Dieu qu'écouter ou prononcer des paroles, fi l'esprit n'y eft appliqué. L'abrégé de toutes les prieres & de toute la doctrine chrétienne, eft le figne de la croix. Nous invoquons Dieu, en difant: Au nom : en nommant le pere, le fils & le SaintEfprit, nous confeffons le myftere de la Trinité; & en figurant la croix avec la main, nous marquons le mystere de notre rédemption, & par conféquent celui de l'incarnation.

Demande. Quelles font les prieres les plus ordinaires des chrétiens? R. Pater, Ave, Credo, Confiteor. D. Dites l'Ave & le Confiteor? R. Ave, &c. D. Eft-ce prier Dieu que de dire le Credo? R. Oui, c'eft fanctifier fon nom. D. Qu'est-ce que le Confiteor? R. Une reconnoiffance de nos péchés. D. A quoi fert-elle ? R. A en obtenir le pardon. D. A quoi fert l'Ave? R. A demander les prieres de la fainte Vierge. D. Quand doit-on dire ces quatre prieres? R.Tous les jours matin & foir. D. De quoi eft composé l'office de l'église ? R. Des pfaumes de David principalement. D. En quelles heures eft-il diftribué? R. Vêpres, complies, matines, laudes, prime, tierce, sexte & none. D. Pour prier Dieu, eft-ce affez que de dire des paroles? R. Non, il faut que l'efprit foit attentif. D. Quel eft l'abrégé de toutes les prieres & de toute la doctrine chrétienne ? R. Le figne de la croix. D. Que marquent les paroles? R. Que -nous croyons la Trinité, & que nous l'invoquons.

D. Que marque le mouvement de la main ? R. Que nous croyons l'incarnation & la rédemption, par la croix de Jesus-Christ.

LEÇON XIV.

Du décalogue.

LB décalogue, ou les dix commandemens que

Dieu donna aux Ifraélites dans le défert, font 1. Tu n'auras point d'autre Dieu que moi : tu ne te feras point d'idole ni d'image, pour l'adorer. 2. Tu ne prendras point le nom de Dieuen vain. 3. Souviens-toi de fanctifier le jour du repos. 4. Honore ton pere & ta mere, afin que tu vive long-temps. 5. Tu ne tueras point. 6. Tu ne commettras point d'adultere. 7. Tu ne deroberas point. 8. Tu ne diras point faux témoignage contre ton prochain. 9. Tu ne defireras point fa femme. 1o. Tu ne défireras point fes biens. Pour les retenir plus ailément, on les a mis en rime. Un feul Dieu tu adoreras, & aimeras parfaitement. Dieu en vain tu ne jureras, ni autre chose pareillement. Les Dimanches fanctifieras, en servant Dieu dévotement. Pere & mere honoreras, afin que tu vives longuement. Homicide point ne feras, de fait ni volontairement. Luxurieux point ne feras, de corps ni de confentement. Les biens d'autrui tu ne prendras, ni retiendras à ton escient. Faux témoignage ne diras, ni mentiras aucunement. L'œuvre de chair ne defireras, qu'en mariage feulement. Biens d'autrui ne convoiteras, pour les avoir injustement. Tous ces commandemens fe réduisent à deux : aimer Dieu fur toutes chofes, & le prochain comme foimême. Or tout homme eft notre prochain.

Demande. Qu'est-ce que le décalogue? R. Les

dix commandemens de Dien. D. Dites-les? R. Un feul Dieu, &c. D. Quel eft le premier commandement ? R. Adorer Dieu, & n'adorer que lui feul. D. Le fecond commandement ? R. Ne point jurer en vain. D. Le troisieme ? Sanctifier le dimanche. D. Le quatrieme ? R. Honorer fon pere & fa mere. D. Le cinquieme? R. Ne point tuer. D. Le fixieme? R. Ne point commettre d'adultere. D. Le feptieme? R. Ne point dérober. D. Le huitieme?, R. Ne point porter faux témoignage. D. Le neuvieme ? R. Ne point défirer la femme de fon prochain. D. Le dixieme? R. Ne point defirer fon bien. D. Qui est notre prochain? R. Tous les hommes. D. A combien peut-on réduire ces commandemens ? R. A deux. D. Quels font-ils ? R. Aimer Dieu fur toutes chofes, & le prochain comme foi-même.

LE

LEGON XV.

Des trois premiers commandemens.

:

premier commandement nous ordonne d'honorer Dieu comme notre créateur & notre fouverain maître: & c'eft ce qui s'appelle adorer. Nous l'honorons par la foi, en croyant fermement ce qu'il a enfeigné à son église : par l'efpérance, attendant avec confiance les biens qu'il nous a promis par la charité, l'aimant de tout notre cœur, & gardant fes commandemens. Il faut donc obéir à Dieu, le prier fouvent, ne rendre honneur à aucune autre créature que par rap port à lui, & ne l'honorer lui-même que de la ́maniere qu'il l'a commandé dans la vraie religion. Le fecond commandement défend de jurer aucunement, fi ce n'eft en justice, ou pour prêter quelqu'autie ferment folemnel. Il défend encore

plus de blafphémer, c'est-à-dire, parler avec mépris de Dieu ou des Saints. Le troifte me commandement ordonne de fanctifier le jour du repos, c'est-à-dire, le dimanche, en mémoire de la création du monde & de la réfurrection de Jefus-Chrift. Il faut employer ce jour à prier Dieu, à s'instruire de la religion, à faire de bonnes œuvres, & fuir tout péché, & tout travail qui n'est pas abfolument néceffaire.

Demande. Qu'est-ce qu'adorer Dieu ? R. C'est l'honorer comme notre fouverain maître D. Comment honorons-nous Dieu ? R. Par la foi, l'efpérance & la charité. D. Comment montronsnous que nous aimons Dieu ? R. En obfervant fes commandemens. D.Eft-il permis de rendre hommage aux créatures? R. Oui, par rapport à Dieu. D. Eft-il permis de jurer? R. Non, fi ce n'eft en justice & folemnellement. D. Qu'est-ce qu'un blafphême ? R. C'est une parole de mépris contre Dieu ou les Saints. D. Quel eft parmi nous le jour du repos? R. C'est le dimanche. D. A quoi doiton l'employer? R. A prier Dieu. D. Et à quoi encore? R. A apprendre fa religion. D. Que faut-il éviter? R. Le travail & le péché.

LEÇON X VI.

Du quatrieme, du cinquieme & du fixieme commandemens.

Le quatrieme commandement ordonne aux

enfans d'honorer leurs peres & leurs meres, écouter leurs inftructions, obéir à leurs commandemens, profiter de leurs corrections, les fervir & les aider en toutes chofes. Les moindres fautes contre les parens, font de grands péchés. Il faut auffi refpecter nos peres fpirituels, les évêques,