La ciudad de dios, obra escrita por el padre de la iglesia, Volume 4V. de Hernando, 1893 |
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acaso admirable adoran ahora alma almas ángeles Antecristo añade Apocalipsis Argivos asimismo Asirios Babilonia bienaventuranza CAPÍTULO carne castigo causa Cecrops cielo ción Ciudad condenación conforme Corintios cosas creer crió cristianos Cristo cuya debe entenderse decir demonio dice el Apóstol dijo divina dolor duda Egipto engañar entonces espíritu están eterna falsos filósofos fuego fuego eterno fuese gentes guna halla hebreos hijos hubiere humana idioma hebreo Iglesia impíos inmortalidad Israel Jerusalén Jesucristo Judea judíos juicio juicio final justicia justo juzgar libro llama malos manera maravillas Mateo mente miseria misericordia modo mortales muerte mundo naturaleza Nuevo Testamento Pablo padecer Padre pecados penas perdón Platón primero prodigios profeta profetizó pudo pueblo quiere quiso razón refiere reino resucitar resurrección Romanos saber sabios sacrificios Sagrada Escritura Salmo santos serán Serapis siervo sucedió templo Testamento tierra tormentos Varrón vemos vendrá venir verdad verdadera vicios virtud vivir
Popular passages
Page 239 - Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva -porque el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar no existe ya.
Page 474 - Escritura: que no nos toca el saber los tiempos que el Padre puso en su potestad. Después de ésta, como en día séptimo, descansará Dios, cuando al mismo séptimo día, que seremos nosotros, le hará Dios descansar en sí mismo. Si quisiéramos discutir ahora particularmente de cada una de estas edades sería asunto largo. Con todo, esta séptima será nuestro sábado, cuyo fin y término no será la noche, sino el día del domingo del Señor, como el octavo eterno que está consagrado a la resurección...
Page 469 - ... dentro y por fuera, con las demás cosas que allí habrá grandes y admirables, inflamarán con la suavidad de la hermosura y belleza racional los ánimos racionales en alabanza de tan grande artífice. Qué tal será el movimiento que tendrán allí estos cuerpos, no me atrevo a definirlo, por no poder imaginarlo. Con todo, el movimiento y la quietud, como la misma hermosura, será decente cualquiera que fuere, pues no ha de haber allí cosa que no sea decente. Sin duda que donde quisiere el...
Page 185 - Si definiésemos al pueblo, no de ésta, sino de otra manera, como si dijésimos: el pueblo es una congregación de muchas personas, unidas entre sí con la comunión y conformidad de los objetos que ama, sin duda para averiguar que hay un pueblo será menester considerar las cosas que ama y necesita. Pero sea lo que fuere, lo que...
Page 202 - En verdad os digo que vosotros, los que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, os sentaréis también vosotros en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
Page 157 - ... hombres, la ordenada concordia. La paz de la casa, la ordenada concordia de los que viven juntos, en el mando y la obediencia. La paz de la ciudad, la ordenada concordia de los ciudadanos en el mando y la obediencia. La paz de la ciudad celeste, la ordenadísima y conformísima sociedad destinada a gozar de Dios, y unos de otros en Dios. La Paz de todas las cosas, la tranquilidad del orden.
Page 56 - Mas esto es lo que fué dicho por el profeta Joel: 17 Y será en los postreros días, 'dice Dios, Derramaré de mi Espíritu 'sobre toda carne, Y vuestros hijos y "vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños. 18 Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, "y profetizarán.
Page 208 - En verdad, en verdad os digo : que la hora viene, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y -los que oyeren vivirán.
Page 173 - Y, por consiguiente, si la república es cosa del pueblo, y no es pueblo el que está unido con el consentimiento del derecho, y no hay derecho donde no hay justicia, sin duda se colige que donde no hay justicia no hay república.
Page 207 - persuadidos de que si uno murió por todos, luego todos son muertos; y murió por todos para que los que viven no vivan ya para sí sino para aquel que por ellos murió y resucitó".