Oeuvres complètes de Bourdaloue, de la compagnie de Jesus, Volume 10J. A. Lebel, 1812 |
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Common terms and phrases
adorable apôtres autem avoient avoit baptême Barabbas Bethléem c'étoit chair charité chers auditeurs choses chré chrétiens Christ ciel circoncis circoncision cœur connoître corps de Jésus-Christ crèche croix crucifié d'Hérode devoient devoit dire dis-je disciples disoit divin doit esprit éternelle étoient étoit eucharistie évangile falloit Fils de Dieu gentils gloire Hérode hommes Ibid Isaï jamais Jésus Joan jugement Juifs juste l'Eglise l'esprit de Dieu l'homme lui-même Mages Matth mérite meus miracles mondain mort mourir mystère Nolite non-seulement nous-mêmes paroître paroles passion de Jésus-Christ péché pécheurs pénitence pensée Père personne pharisiens Pilate pleurer pouvoit Prophète quæ raison récompense religion réprouvés ressuscité ressusciter résurrection de Jésus-Christ rien s'il sacrement sagesse saint Ambroise saint Augustin saint Bernard saint Chrysostôme saint Paul Saint-Esprit sainteté salut sanctifier sang sauver Sauveur du monde Seigneur sentimens Sermon seroit signe sorte souf souffrir sujet Tertullien tion trinité vérité vertu vobis voilà zèle
Popular passages
Page 212 - Au lieu donc que la gloire des grands du siècle se termine au tombeau , c'est dans le tombeau que commence la gloire de ce Dieu-homme. C'est...
Page 29 - L'Écriture me défend de les nommer ; mais il me suffit que Votre Majesté les connaisse, et qu'elle les déteste. Elle peut tout , et la seule horreur qu'elle en a conçue sera plus efficace que toutes les lois pour en arrêter le cours. Ils ne soutiendront pas sa disgrâce, ni le poids de son indignation ; et quand elle voudra , ces vices honteux au nom chrétien , cesseront d'outrager Dieu et de scandaliser les hommes. C'est pour cela , sire , que le ciel vous a placé sur le trône ; c'est pour...
Page 162 - Quis mihi hoc tribuat, ut in inferno protegas me, et abscondas me, donec pertranseat furor tuus: et constituas mihi tempus, in quo recorderis mei ? Putasne mortuus homo rursum vivat ? Cunctis diebus quibus nunc milito, exspecto donec veniat immutatio mea. Vocabis me et ego respondebo tibi.
Page 7 - ... ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le Saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle. Car si le sang des boucs et des taureaux...
Page 211 - Ce grand, ce conquérant, cet homme tant vanté dans le monde, est ici couché sous la pierre et enseveli dans la poussière sans que tout son pouvoir et toute sa grandeur l'en puissent tirer.
Page 221 - ... auraient dû être des obstacles à la foi de cette résurrection , savoir, la haine des pharisiens et l'incrédulité des apôtres, sont justement les deux moyens que Dieu a employés pour l'appuyer et pour la fortifier. Oui, les ennemis de Jésus-Christ les plus passionnés ont malgré eux. contribué par...
Page 221 - ... sur quoi est fondée notre religion, il n'y en a aucun dont le fait ait été si avéré, ni dont l'évidence soit si incontestable : en sorte, dit saint Augustin , qu'un païen même et un infidèle, examinant sans préoccupation toutes les circonstances de ce miracle, est forcé d'en reconnoitre la vérité.
Page vi - Bourdaloue ne s'est guère écarté. 11 donne à un mystère tout l'éclaircissement convenable; mais il y joint ensuite une morale toute fondée sur le mystère même : et , par le parfait rapport qu'il sait trouver entre l'un et l'autre , il les assortit si bien ensemble , que le mystère sert de preuve à la morale, et que la morale est la plus juste conséquence du mystère. Il fait plus : outre la première division de son discours, tantôt en deux...
Page 29 - Le dirai-je, néanmoins; et pourquoi ne le dirois-je pas, puisqu'il y va des intérêts du Seigneur, et que je parle devant un roi à qui les intérêts du Seigneur sont si chers? de ces monstres que votre majesté poursuit, et contre qui elle a déjà si heureusement employé son autorité royale, il en reste encore, Sire, qui demandent votre zèle et tout votre zèle.
Page 261 - Mais il se fait en nous de vives impressions de l'un et de l'autre par différentes espèces de satisfaction et de joie, de tourment et de chagrin, que je comprends, pour abréger, sous les noms de plaisir et de douleur, qui conviennent...