La papauté: le socialisme et la démocratie, ouvrage suivi de l'encyclique pontificale sur la condition des ouvriersCalmann Lévy, 1892 - 379 pages |
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... jure suo optimo ) , et sans avoir à redouter le reproche d'ingérence ( neque ulla cum importuni- tatis suspicione ) , car , en vertu même de son office , l'État doit servir l'intérêt commun . » Et le saint 114 LA PAPAUTÉ.
... jure suo optimo ) , et sans avoir à redouter le reproche d'ingérence ( neque ulla cum importuni- tatis suspicione ) , car , en vertu même de son office , l'État doit servir l'intérêt commun . » Et le saint 114 LA PAPAUTÉ.
Page 147
... societates inire concessum est homini jure naturæ ; est autem ad præsidium juris naturalis instituta civilas , non ad interitum . pareille matière , nos jurisconsultes et nos hommes d'État sont LE SOCIALISME ET LA DÉMOCRATIE . 147.
... societates inire concessum est homini jure naturæ ; est autem ad præsidium juris naturalis instituta civilas , non ad interitum . pareille matière , nos jurisconsultes et nos hommes d'État sont LE SOCIALISME ET LA DÉMOCRATIE . 147.
Page 189
... jure socialos ; ne trudat tamen sese in eorum intimam rationem ordinemque vitæ : vitalis enim motus cietur ab in- teriore principio ac facillime sane pulsu eliditur externo . prêtres . Ici , comme partout , Léon XIII a 11 . LE ...
... jure socialos ; ne trudat tamen sese in eorum intimam rationem ordinemque vitæ : vitalis enim motus cietur ab in- teriore principio ac facillime sane pulsu eliditur externo . prêtres . Ici , comme partout , Léon XIII a 11 . LE ...
Page 286
... jure possidere uli suam ac propriam . Is enim si vires , si industriam suam alteri commodat , hanc ob causam commodat ut res adipiscatur ad victum cultumque necessarias ideo- que ex opera data jus verum perfectumque sibi quærit non modo ...
... jure possidere uli suam ac propriam . Is enim si vires , si industriam suam alteri commodat , hanc ob causam commodat ut res adipiscatur ad victum cultumque necessarias ideo- que ex opera data jus verum perfectumque sibi quærit non modo ...
Page 288
... jure possi- denda , neque ea dumtaxat quæ usu consumuntur , sed etiam quæ , nobis utentibus , permanent . ― Quod magis etiam apparet , si hominum in se natura altius spectetur . Homo enim cum innumerabilia ra- tione comprehendat ...
... jure possi- denda , neque ea dumtaxat quæ usu consumuntur , sed etiam quæ , nobis utentibus , permanent . ― Quod magis etiam apparet , si hominum in se natura altius spectetur . Homo enim cum innumerabilia ra- tione comprehendat ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 281 - ... plus grande que les ouvriers ont conçue d'eux-mêmes, et leur union plus compacte, tout cela, sans parler de la corruption des mœurs, a eu pour résultat final un redoutable conflit. Partout les esprits sont en suspens et dans une anxieuse attente, ce qui suffit à lui seul pour prouver combien de graves intérêts sont ici engagés, cette situation préoccupe et exerce à la fois le génie des doctes, la prudence des sages, les délibérations des réunions populaires, la perspicacité des...
Page 164 - Que le patron et l'ouvrier fassent donc tant et de telles conventions qu'il leur plaira, qu'ils tombent d'accord notamment sur le chiffre du salaire, au-dessus de leur libre volonté il est une loi de justice naturelle plus élevée et plus ancienne, à savoir que le salaire ne doit pas être insuffisant à faire subsister l'ouvrier sobre et honnête.
Page 327 - Ce qu'on demande d'abord aux gouvernants, c'est un concours d'ordre général, qui consiste dans l'économie tout entière des lois et des institutions; Nous voulons dire qu'ils doivent faire en sorte que, de l'organisation même et du gouvernement de la société, découle spontanément et sans effort la prospérité tant publique que privée.
Page 327 - Or, ce qui fait une nation prospère, c'est la probité des mœurs, des familles fondées sur des bases d'ordre et de moralité, la pratique de la religion et le respect de la justice, une imposition modérée et une répartition équitable des charges publiques, le progrès de l'industrie et du commerce, une agriculture florissante et d'autres éléments, s'il en est, du même genre, toutes choses que l'on ne peut porter plus haut sans faire monter d'autant la vie et le bonheur des citoyens.
Page 285 - ... au salaire, mais encore un droit strict et rigoureux d'en user comme bon lui semblera. Si donc, en réduisant ses dépenses, il est arrivé à faire quelques épargnes, et si, pour s'en assurer la conservation, il les a par exemple réalisées dans un champ, il est de toute évidence que ce champ n'est pas autre chose que le salaire transformé: le fonds ainsi acquis sera la propriété de l'artisan, au même titre que la rémunération même de son travail.
Page 289 - D'où il suit qu'il doit avoir sous sa domination non seulement les produits de la terre, mais encore la terre elle-même, qu'il voit appelée à être par sa fécondité sa pourvoyeuse de l'avenir.
Page 345 - C'est pourquoi le travail a reçu de la nature comme une double empreinte : il est PERSONNEL, parce que la force active est inhérente à la personne et qu'elle est la propriété de celui qui l'exerce et qui l'a reçue pour son utilité.
Page 315 - Mais c'est encore trop peu de la simple amitié : si l'on obéit aux préceptes du christianisme, c'est dans l'amour fraternel que s'opérera l'union- De part et d'autre on saura et l'on comprendra que les hommes sont tous absolument issus de Dieu, leur père commun ; que Dieu est leur unique et commune fin. et que lui seul est capable de...
Page 337 - ... tournent au détriment des patrons et des ouvriers eux-mêmes, mais ils entravent le commerce et nuisent aux intérêts généraux de la société, et comme ils dégénèrent facilement en violences et en tumultes, la tranquillité publique s'en trouve souvent compromise.
Page 311 - C'est un devoir non pas de stricte justice, sauf les cas d'extrême nécessité, mais de charité chrétienne ; un devoir, par conséquent, dont on ne peut poursuivre l'accomplissement par les voies de la justice humaine.