De la religion aux Etats-Unis d'Amérique: origine et progrès des églises évangéliques des Etats-Unis, leurs rapports avec l'état et leur condition actuelle : Avec des notices sur les communions non évangéliques, Volume 2Delay, 1844 |
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Amérique âmes années annuelles assemblées assez associations avaient Bible Boston catholiques romains cène CHAPITRE chose Christ christianisme clergé cœur collége colonie communions congrégationalistes congrégations Connecticut Conseil américain convertis culte d'ailleurs d'Amérique Dieu dire discipline doctrines dollars ecclésias ecclésiastique écoles du dimanche églises baptistes églises évangéliques églises méthodistes Etats Etats-Unis Europe évan évangé évêques fidèles gens gouvernement hommes Indiens individus institutions irrégénérés Jésus-Christ l'an l'assemblée l'église épiscopale l'église presbytérienne l'Etat l'Evangile l'œuvre l'ouest l'unitarisme luthériens maintenant manière Maryland Massachusets membres de l'église ment méthodistes ministres missionnaires missions étrangères Missouri monde moraves New-Jersey New-York nistres nombre Nouvelle-Angleterre orthodoxes pasteur pays péché pécheurs pédobaptistes pense Pensylvanie peuple piété population prêcher prédicateurs presbytère prières Princetown protestants puritains quakers réformés régénération religion réveils religieux révérend docteur rien s'il Saint-Esprit sainte salut saurait secte Seigneur séminaire seul sion Société des missions sorte surtout synode système teurs théologie tion Traducteur unitaires universalistes vérité vrai
Popular passages
Page 62 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Page 261 - I, livre ti, passim. formait l'unique lien, — on affectait donc de craindre que, si « l'Église catholique venait jamais à dominer, ce fût le coup de mort de la Constitution des États-Unis. » Ainsi s'exprimait, en 1844, le révérend Robert Baird, et il ajoutait : « On pense que les prêtres romains ne peuvent que haïr la démocratie, et, d'un autre côté qu'il est impossible de balancer leur influence sur le peuple. Je ne sais jusqu'à quel point ces craintes sont fondées : toujours est-il...
Page 36 - Tu les inculqueras a tes enfants , et tu en parleras quand tu te tiendras dans ta maison , quand tu te mettras en chemin , quand tu te coucheras , et quand tu te lèveras...
Page 31 - Échapper à l'esprit de système, au joug des habitudes, aux maximes de famille, aux opinions de classe, et, jusqu'à un certain point, aux préjugés de nation; ne. prendre la tradition que comme un renseignement, et les faits présents que comme une utile étude pour faire autrement et mieux; chercher...
Page 377 - ... pas ce paragraphe, et les gens du Nord qui gagnaient de l'argent à fournir des esclaves aux colons du Sud ne furent pas moins blessés de ma censure. » Ce paragraphe était ainsi conçu : * Le roi a déclaré une cruelle guerre à la nature humaine. Il a violé les droits sacrés de la vie et de la liberté dans la personne d'un peuple lointain qui ne l'a jamais offensé. Ces (innocents) il lesa réduits en captivité, il les a transportés dans un autre hémisphère pour y être esclaves ou...
Page 31 - Les Américains n'ont point d'école philosophique qui leur soit propre, et ils s'inquiètent fort peu de toutes celles qui divisent l'Europe; ils en savent à peine les noms. Il est facile de voir cependant que presque tous les habitants des...
Page 187 - Leur devoir est (te visiler chaque localité une fois tous les trois mois , d'y prêcher, d'y administrer les sacrements, de réunir en conférences trimestrielles les prédicateurs itinérants et les sédentaires, les frères exhortants, les économes et les directeurs de classes. En l'absence de l'évêque, ils ont le droit de recevoir, d'examiner, de suspendre et même de destituer les prédicateurs, en suivant les règles de la discipline. C'est l'évêque qui nomme ces présidents de districts....
Page 37 - Conuecticut, de New-Haven, de Providence, de Rhode-Island et du New-Hampshire '. Cet esprit inspirait non-seulement leurs lois, mais tous les actes de leur vie, et comme le dit un de leurs historiens : « Non contents de penser que des bénédictions, en quelque sorte générales, récompenseraient infailliblement leurs prières, ils attendaient avec confiance que Dieu les exauçât d'une manière spéciale selon leurs besoins du moment. Ce fut leur force et leur consolation, quand la famine, les...
Page 187 - C'est l'évêque qui nomme ces présidents de districts. 11. Les évoques eux-mêmes sont nommés par la confrérie générale, devant laquelle ils ont à répondre de leurs mœurs et de la manière dont ils remplissent leurs fonctions. Ils parcourent sans cesse le pays , veillant sur les intérêts temporels et spirituels de l'Église. Ce sont eux qui président les conférences annuelles, chacun dans son ressort. Ils doivent consacrer comme diacres ou anciens les prédicateurs élus à ces offices...
Page 188 - Elle a pour président le prédicateur de la localité; c'est 1k qu'on remet aux mains des économes le produit des collectes hebdomadaires, qu'on rend compte de l'état des classes , qu'on fait rapport sur les individus qui sont tombés en faute , et qu'on s'informe des pauvres et des malades. 13. Les...